阅读下面作品，完成后面小题读书人为何丢了书卷气韩浩月①有段时间我收集了一些作家画像，有福克...

阅读下面作品，完成后面小题

读书人为何丢了书卷气

韩浩月

①有段时间我收集了一些作家画像，有福克纳、海明威、菲茨杰拉德、毛姆、石黑一雄等等，还把其中两位的黑白照片打印了出来挂在电脑上方，这样码字的时候，时时会感觉到头顶上有人在注视，感觉不错。

②喜欢这些作家画像，是因为可以感受到他们身上的统一标志：书卷气。福克纳有卷卷的小胡子，很帅气；海明威看上去很彪悍、勇武，但笑容与眼神里都藏有温柔；毛姆不像一些传记书里写的那样内向、阴柔，看上去深邃又安静……而这，都得益于他们身上的书卷气。我经常接触到一些读书人，表情里有焦虑，眼神里有浮躁，性格里有戾气，读书人该有的视野上的开阔与远大，内心里的安宁与淡定，都远远不足，仍然是一个飘在这个喧嚣时代的尘埃。

③所谓书卷气，是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度，是良好素质的表现。一个人要有点书卷气，脱离点庸俗气，举手投足间、一言一语间都要给人一看就是读书人的样子。《红楼梦》里有这样一句诗：“气质美如兰，才华馥比仙”。这是曹雪芹写给金陵十二钗中妙玉的诗句，形容她的气质之优美如同幽谷中的兰花一样芳馨纯洁，才华之出众又宛如仙子一样聪慧敏捷，这就是一种书卷气。

④书卷气来自于孜孜不倦的读书，在幽幽书香的潜移默化之中，浊俗可以变得清雅，奢华可以变得淡泊；一个人的心境可以从狭小变得开阔，偏激变得平和。生命的美容靠读书。读书读到傻乎乎，没有朋友，没有生活，没有乐趣，读成“傻博士”，不在此列。

⑤书卷气并非只是读书就能带来的，而是以古观今，以文观己，是内在格局与外在本领的相结合，是一种“人格与技能”的合成。人格要高尚，要有悲悯有关怀，这样的人格需要漫长的阅读与思考才得以炼成，还要经受得住天性的考验。有些人天性不好，伟大的人格经常被邪恶的天性给淹没了；至于技能，那是需要付出巨大的精力、漫长的时间才得以成为随身本领的——琴棋书画这四样，哪样不得浸淫十年以上？

⑥所以，现在的读书人身上缺书卷气，大约与没法把人格、技能当成一项毕生追求的修行也有关系。谁敢说在当下能够单凭写作或者“贩卖”大脑里的那些知识养家？除了走到塔尖上的少数名家，绝大多数读书人，还得用另外一项技能糊口，读书更多时候是一种休憩或寄托，遇到生活不顺，这点寄托也便干脆不要了。至于近年来，奇葩字画秀，什么书法“鼻”祖，“丑书大师”“乱书”“吼书”，一个比一个狂野，出格，不忍直视。

⑦在互联网、电子智能时代，更多的人开始读屏，读书的人越来越少。于是有人说“读什么内容很重要，通过什么介质读不重要”，这个说法成立，读屏只要读的是精品、经典，是有体系、有思考的阅读，一样能“藏书在架，会心阅览，行有度，止有法，久之，气质生也”。可是在大数据的智能推送以及社交媒体对人性的精细揣摩下，重复及无用信息如洪流一样，让人身陷其中、无力自拔，读书人中了招也不例外。

⑧眼下我们意识到书卷气很重要，时常让我们觉得，书卷气虽然抵御不了被时代车轮碾轧的痛楚，但起码会带来一点安慰。为了这点安慰的光亮，整个社会开始重视书卷气，在这样的环境下，读书人该奋起，不该放弃。要知道，读书人丢了书卷气，这是一件多么令人无奈而悲伤的事情啊。

（有删改）

1.文章开头作者从收集作家画像说起，有何目的？

2.第③段运用了何种论证方法？并分析其作用。

3.作者认为读书人“书卷气”丢失的原因有哪些？请简要概括。

4.以下资料中的奥杜邦是否符合作者眼中的“书卷气”？结合文章内容，阐明你的观点，要求有理有据。

（资料链接）

被称为“世界上最贵的书”——《北美野鸟图谱》的作者奥杜邦，他一生爱鸟、画鸟，他的目光始终追随着森林中那些可爱的精灵，达尔文曾这样描述奥杜邦的形象：“（他）衣服粗糙简单，黝黑的头发在衣领边披散开来，他整个人就是一个活脱脱的鸟类标本。”

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阅读下面一篇议论文，完成后面小题

“但少唐生三千卷书”

——谈文艺家的书卷气

杨光祖　　 西北师范大学传媒学院教授

①当代的一些艺术创作日渐远离观众，尤其书画界更是乱象丛生、良莠不齐。细看很多所谓名家的作品，除了他们自己宣扬的市场走红之外，看不出有什么价值。与这些艺术家来往，基本上无话可说，因为他们除了写字画画，对读书不太热衷，没有书卷气。宋代大书法家黄庭坚说：“三日不读书，则面目可憎。”

②但这些不太爱读书的书画家，却特别喜欢谈论书画，有时翻上几页，不禁佩服他们的胆量。连中国古代艺术理论的基本概念都不清楚，就敢信口开河。比如，某名家谈中国书法的真善美，洋洋洒洒几千字，从尧舜禹开始。其实，稍微懂行的人都知道，中国古人是不谈真善美三结合的。

③有些艺术家创作的作品尚可一看，但所写的文章就无法卒读了，套话、废话、空话，而且语句错误太多，有时候还故意追求高雅，结果画虎不成反类犬。坦率地说，确如缠了小脚，半途又放开，却永远不是天足，而是残足了。并且还特别喜欢“中西打通”，一会儿“意境”，一会儿“后现代”，结果一团乱麻，什么都没有谈清楚。本来自己就不清楚，“以其昏昏，使人昭昭”。如今的中青年艺术家，其学养、眼界、胸怀，大都已经无法跟老一辈相比了。

④正因为学养不够深厚，所以他们创作的艺术作品都比较单薄，或者说浅薄。如今的不少艺术家喜欢刷存在感，总喜欢给自己贴标签。没有基本的传统文化修养，也就没有一双慧眼，根本看不懂古人的书画。

⑤林散之先生说过：“做功夫的人都有心得，人问何绍基学书几十年有何心得，他说没有什么心得，只是写字比他人黑了一些。所谓黑，就是气厚。”我喜欢这样的文字。看起来似乎很家常，但老僧只说家常话，没有一定的修为，没有一定的艺术功底，是说不出来的。

⑥一个书法家，他的谈艺录，一般来说，应该是代表他艺术境界的文字。可是当代的不少谈艺录，真的让人大为失望。个别确有体悟的艺术家，却因为不读书，文字功夫不过关，怎么也说不清楚。有的书画家是有体悟的，可惜无法用“自己”的“文字”表达出来。满纸的陈词滥调，完全淹没了那一点“体悟”。

⑦文章，如同书法，最讲究的是节奏、韵律。上段与下段，上句与下句，那个长短高低，不是乱安排的。当代书法家大都很自信，但真正的艺术家不是以金钱来衡量水平的。看很多书画家作品上的题跋或落款，都让人气短。何绍基说：“作文必须胸有机轴，气味始能深厚。然亦须读书，看书时须从性情上体会，从古今事理上打量。与书理有贯通处，则气味在胸，握笔时方能流露。”这话说得真是好，需要悉心体会。何绍基能有那么高的书法成就，也是自然而然的。

⑧有些艺术家已经不会用“汉语”说话了。他们的“汉语”成了没有根的语言，更多时候甚至是胡言乱语。在中国，一个连汉语都不过关的艺术家，不管你从事的是哪门艺术，肯定是有问题的。有时候，我开玩笑说，看一个画家的题跋，就可以知道他的绘画水平。

⑨陈传席把“才能”“才华”区别开来，他认为：“画人的才能偏于技，习练而可得。才华偏于艺，非仅技也，读书、思考、历练，通古今之变，究天人之际，人的情操、胸怀、意识、境界经过各种知识的滋润、锻炼，得到进一步的升华，所谓修养，修之养之，共除庸俗，进入高雅，境界则不同一般，‘能’方可升为‘华’。”这个道理，是很深刻的。

⑩当年，唐寅拜周臣为师，最后唐寅的画，就艺术性而言超过了周臣。有人问周臣何故？周臣坦言“但少唐生三千卷书”。可见，读书，读好书，读经典书，对一位文艺家的重要性。

（来源：光明日报　 2018年04月10日）

1.请用简洁的语言概括本文阐述的中心观点。

2.结合文章内容说说第③段中“以其昏昏，使人昭昭”在文中是什么意思？

3.作者在文中大量引用了古今文学家、艺术家的名言，有什么作用？

4.下面对文章的分析不正确的一项是（　　 ）

A. 从论证的方式看，本文属于立论文；从论证的话题和内容看，本文属于文艺评论。

B. 文章主标题“但少唐生三千卷书”借用古人语句，激发了读者的阅读兴趣，副标题则点明了文章论述的话题。

C. 为了增强论证的力度，作者在文中综合运用了多种论证方法。除未用对比论证外，举例论证、道理论证、比喻论证都有使用。所举事例涵盖古今，颇具代表性。

D. 按照陈传席的说法，文艺家专业水平高深属于“才能”突出，只有不断学习、思考，提升个人综合素养，增强综合能力，才能达到“才华”这一境界，即完成由“技”到“艺”的升华。

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阅读下面一段文字，完成后面的题目。

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”把书作为生活的常态，是生命最美好的习惯。从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝辉甫上。读书，是智慧的行为，而这种行为本身，可以引领一个人走向更大的智慧。我们可以在浩瀚的《诗经》里激浪扬帆，在亘古的《史记》中闲逸散步，　　　　 ▲　　　　 ，　　　　 ▲　　　　 。一个人在自我精神世界里，能够始终tián（ ▲　 ）淡愉悦，一定是一本本书为他的心灵打开了明灯，让他时时清醒，步步ruì（ ▲　 ）智。“腹有诗书气自华”，书，博采百家之灵气，荟萃文化之精髓，古今中外，气象万千，云集其中。

（1）根据拼音写出汉字

（2）仿照文中划线的句子，在横线处续写两个句子，使之与前文构成一组排比句。

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名著阅读

（1）下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（　　 ）

A、《老人与海》代表了海明威对作家和写作的一些看法。老人就是作家的象征，捕鱼的技巧就是创作的方法与艺术，而大鱼则象征伟大的作品。

B、《简•爱》通过娓娓道来的内心独白和色彩斑斓的景物描写，以及悬念的巧妙设计和气氛的渲染，都增加了作品的艺术感染力。

C、美国小说家杰克．伦敦在《热爱生命》中为我们塑造了一个坚忍顽强、不惧艰难险阻的硬汉形象。

D、《格列佛游记》第四卷以恣肆的笔调，展示了人兽颠倒的怪诞景象。在这个乌托邦的国度里，耶胡是理性的载体，而慧骃则是邪恶肮脏的畜生。

（2）依据下面提供的有关名著信息，完成后面的问题。

他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。

这段文字出自《俗世奇人》中的那一篇　　　　　　　　 ，文中主人公有个奇怪的规矩：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ，作者用外貌和语言刻画主人公 　　　　　　　　 的特点。

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近日发布的《微信战“疫”数据报告》显示：疫情期间，微信读书用户每百人比上月平均多读110本书。在这段因新冠肺炎疫情而选择“云生活”的日子里，越来越多的人重拾书本，寻找心灵的慰藉。英国作家毛姆说：“养成阅读的习惯，等于为自己筑起一个避难所。”阅读能平息焦躁，让人心归宁静，更能生发强大的精神力量，点亮希望之光。请结合疫情期间你读过的一部名著，谈谈对此的感悟。（100字左右）

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阅读下面语段，回答后面问题（16分）

读书也要讲“姿势”

①书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们该以什么姿势来读书呢？说到这一定会有人觉得很奇怪。可不是吗?我们要养成读书的习惯,这是可以理解的。为什么?这就难以理解了。

②其实,这个问题还是不难理解的。无论做什么活动,都要讲究一定的姿势。人们日常的每个动作,如果仔细加以观察,几乎都有与它相适应的某种姿势。正确的姿势和不正确的姿势,产生的结果往往很不相同。同样,在生产实习和参加实验的时候,大家也很认真听取老师傅和熟工人关于操作规程的讲解,并且在机器旁边从事操作的过程中,很注意每个动作都保持正确的姿势,以防止意外事故的发生。

③但是,当我们走到学生自习的教室和图书阅览室一看,情形却很不一样。在这些地方,一部分同学往往表现得很随便,有的顶着阳光,有的背着光线,或者斜倚在书桌旁边,或者蹲在阴暗的角落里,埋头在看书、做习题。还有的虽然坐着写东西,可是,偏偏又把头侧向左边,搁在左臂上,斜着眼睛看右手的笔尖在练习本上移动。为什么他们在这些地方,对于自己读书和写字等,就完全不讲究姿势呢?

④我想劝告这些同学,要努力纠正不正确的读书姿势,讲究正确的读书姿势。事实早已证明,有的同学因为马虎大意,缺乏正确的读书姿势,以致身体已经出现了一些严重的不健康状态,如近视、驼背等。如果青少年都戴上了眼镜,岂不令人惋惜?现在只要努力纠正,他们之中除了极少数由于先天性的原因以外,一般是能够逐渐好转,或者停止发展的。希望教师们、家长们,配合同学们自己,共同创造条件,形成风气,促使每个青少年都具有正确的读书姿势。

⑤不管是读书或者是写作,不拿出真精神就一定搞不好。坐着比较容易提起精神,这完全符合生理规律。即便我们现在不一定都要强调像古人那样“正襟危坐”,但是,能够坐得端端正正,也决无害处,只会有好处。而且坐的地方还必须注意光线,不要阳光直射,也不可背光。如果能够做到“窗明几净”就更好了。

⑥至于躺着看书等,固然不必绝对反对,可是的确不应该当做正确的姿势。对于一般健康的人来说,如果认真阅读重要的书籍,最好不要躺着。所谓“卧常可以作文”也只能是思索文章的若干要点,或者是病人口授文章的内容而已。三国时代的曹操和唐代的杨炯,虽然都是有杰出才能的,特别是作为初唐四杰之一的杨盈川,在儿童时期就被称为神童,这两人可能有独异于常人之处,但是他们卧读的例子也仍然不足为训。

⑦如今青年同学们读书的风气很盛,大家对于读书的姿势问题,就越来越需要引起足够的重视。

1.作者在文中告诉了我们什么观点?(2分)

2.第⑥段加点词“可能”能否删去,为什么?(3分)

3.第②段讲了什么道理?与下文之间的论证关系如何?(4分)

4.第③段主要运用了何种论证方法?作用何在?(3分)

5.请谈谈第④段的论证思路。(4分)

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下面是一则通知，请阅读并按要求完成后面的题目。

通知

各位同学：

为进一步弘扬优秀传统文化，提高同学们的国学素养，本周五下午，在报告厅举办“走近孔子”读书交流会。届时将邀请知名作家来我校做报告。请全体同学一定准时莅临报告会。

学校德育处

2020年1月6日

（1）请指出本文内容上和格式上的错误。

（2）文中个别词语使用不得体，请指出并修改。

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下面是一则通知，请阅读并按要求完成后面的题目。

通知为进一步弘扬优秀传统文化，提高同学们的国学素养。本周五下午，在报告厅举办“走近孔子”读书交流会。届时将邀请知名作家来我校作报告。请全体师生一定准时莅临报告会。学校德育处 2018年3月12日

（1）本文内容上和格式上各有一处错误，请指出。

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（2）文中有个别词语使用不得体，请指出并修改。

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下面是一则通知，请阅读并按要求完成后面的题目。

通知为进一步弘扬优秀传统文化，提高同学们的国学素养。本周五下午，在报告厅举办“走近孔子”读书交流会。届时将邀请知名作家来我校作报告。请全体师生一定准时莅临报告会。学校德育处 2018年3月12日

（1）本文内容上和格式上各有一处错误，请指出。

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（2）文中有个别词语使用不得体，请指出并修改。

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“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。4月23日是“世界图书与版权日”，很多人习惯称之为“世界读书日”。请按照要求完成下面与“读书”相关的表达。

（1）（名言）阅读下面关于读书的名人名言，请总结出这些名言在语言表达方面有怎样的共性。

理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基

书籍是最好的朋友，当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德

（2）（名篇）初中阶段读过的文章中不乏涉及到古人读书的作品。请完善下面的知识卡片。

（3）（名法）下面语句都是谈读书方法的，选择其中你比较赞赏的一则，结合自己的阅读体验，谈一谈你对这个读书方法的理解。（不少于80字）

孟轲的“独立思考法”：尽信书不如无书。

朱熹的“三到法”：读书有三到——心到、眼到、口到。

冰心的“创新法”：读书恨与古人同。

伏尔泰的“再读法”：重新再读一本旧书，就仿佛与老友重逢。

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