商周时期的甲骨文中有许多与“T”有关，如“福”字形为图1，“两手捧酒献于祭台上”，“宗"字...

商周时期的甲骨文中有许多与“T”有关，如“福”字形为图1，“两手捧酒献于祭台上”，“宗"字形为图2，“尊祖祭祀的庙堂”。这从一个侧面反映了

A. 商周的统治集团未实现高度集权

B. 分封制与宗法制互为表里

C. 商周王权充满了神秘色彩

D. 血缘宗族是早期政治制度的基础

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商周时期的甲骨文中有许多与“T”有关，如“福”字形为图1，“两手捧酒献于祭台上”，“宗"字形为图2，“尊祖祭祀的庙堂”。这从一个侧面反映了

A. 商周的统治集团未实现高度集权

B. 分封制与宗法制互为表里

C. 商周王权充满了神秘色彩

D. 血缘宗族是早期政治制度的基础

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殷商时期就有新年祈福的传统。甲骨文中“福”字，形为“两手捧酒献于祭台上”（下图），这反映出

A. 早期政治制度的血缘宗族基础

B. 殷商统治集团尚未高度集权

C. 分封制与宗法制密切结合

D. 专制王权的独尊地位

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殷商时期就有新年祈福的传统。甲骨文中“福”字，形为“两手捧酒献于祭台上”（下图），这反映出

A. 早期政治制度的血缘宗族基础

B. 殷商统治集团尚未高度集权

C. 分封制与宗法制密切结合

D. 专制王权的独尊地位

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现今存世的有关商代统治者治理国家的甲骨文资料大多是向上天祈祷和祭祀的卜辞。许多古籍对此评价是：“商人尚鬼”、“先鬼而后礼”。以上材料表明中国早期政治制度的特点是

A. 以血缘关系为纽带形成国家的政治结构

B. 最高执政集团尚未实现权力的高度集中

C. 先秦统治注重神权和王权的相结合

D. 早期统治者对神权和礼制同等重视

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《国语》讲“祀，国之大节”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治的权力。”可推断，商周时期青铜器主要用作

A. 农用工具

B. 祭祀礼器

C. 食具

D. 货币

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2011年2月6日，大年初二是传统民俗“回娘家”的日子，马英九依往例，赴苗栗县通霄镇马家庄祭祖，这种祭祀活动要追根溯源的话，可以追溯到

A．商周时期　　　　 B．秦汉时期　　　　 C．魏晋时期　　　 D．唐宋时期

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夏商周时期被誉为青铜时代，青铜器的工艺水平很高。关于夏商周时代青铜的应用，说法正确的是

A. 青铜器主要是贵族祭祀或贵族生活用品，农业生产中使用很少

B. 青铜器进入寻常百姓家，使用普遍

C. 青铜器主要是农业生产使用

D. 青铜器上面的字数随着时代推移，字数由多逐渐变少

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中国汉字起源于 （   ）

A．原始社会的刻画符号                 B．商周时期的甲骨文

C．秦朝时期的小篆                     D．秦朝时期的隶书

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商周时期的文献《礼记.王制》和《礼器》中记载有“天子七庙，诸侯五庙，大夫三，士一”的庙祧制度，这一制度的建设有利于

A. 保证宗族的繁衍

B. 巩固宗法等级制度

C. 完善祭祀仪式

D. 消除贵族之间争斗

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