选出下列有关文学常识配对不恰当的一项是( )（2分）
A．韩愈——唐——韩昌黎——韩文公——《昌黎先生集》——《师说》
B．荀子——战国——荀况——孙卿——《荀子》
C．苏轼——宋——香山居士——豪放词派——《念奴娇·赤壁怀古》
D．柳宗元——唐——柳河东——柳柳州——《河东先生集》——《始得西山宴游记》
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选出下列有关文学常识配对不恰当的一项是( )（2分）
A．韩愈——唐——韩昌黎——韩文公——《昌黎先生集》——《师说》
B．荀子——战国——荀况——孙卿——《荀子》
C．苏轼——宋——香山居士——豪放词派——《念奴娇·赤壁怀古》
D．柳宗元——唐——柳河东——柳柳州——《河东先生集》——《始得西山宴游记》
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下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是
A. 韩愈,字退之，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，后世称“韩昌黎”“韩吏部”“韩文公”，有《昌黎先生集》传世。
B. 戴望舒,中国现代象征派诗歌的代表诗人，诗集有《我的记忆》《望舒草》等，其《雨巷》成为传诵一时的名作，因此被誉为“雨巷诗人”。
C. “六艺”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，其中《书》，即《尚书》，或称《书经》，是道家的核心经典之一。
D. “壬戌之秋，七月既望”。“王戌”是干支纪年；月满为“望”，“望”指农历每月十五日；“既望”指“望”之次日，即农历十六日。
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下列有关文学常识的解说，有误的一项是
| A．《红楼梦》是我国古典小说中最伟大的现实主义作品，全书共一百二十回，前八十 回为曹雪芹所著，后四十回为刘鹗所续。 |
| B．《师说》的作者韩愈世称“韩昌黎”，又称“韩吏部”“韩文公”。 |
| C．白居易，字乐天，号香山居士，唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。《琵琶行》（并序）是他的长篇叙事诗之一。 |
| D．鲁迅，原名周树人，有小说集《呐喊》，《孔乙己》《故乡》是其中的两篇；《祝福》选自他的另一部小说集《彷徨》。 |
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下列文学常识表述，正确的一项是（ ）
A．韩愈，字退之，每自称“昌黎韩愈”，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”，同柳宗元齐名，称为“韩柳”，他和柳宗元都是唐代“古文运动”的倡导者，欧阳修称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。
B．鲁迅，原名周树人，中国现代文学的奠基人之一，伟大的文学家、思想家、革命家，1918年他第一次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，短篇小说集有《呐喊》《彷徨》，其中《祝福》就出自于《呐喊》。
C．孟子是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。全书共7篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想，与《大学》《中庸》《论语》同被奉为是儒家经典著作。
D．贾谊，东汉洛阳人，杰出的政论家、文学家，他长于著文，尤其是专题性的政论文，过秦论是贾谊最著名的作品，分上中下三篇，过秦，意思是指出秦的过失。
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下列对文学常识的表述,不准确的一项是( )
A. 荀子,又名荀况,生活在战国时期,是先秦儒家学派的代表人物之一。今存《荀子》一书,为荀子及其门人所著。
B. 韩愈,又称韩昌黎、韩吏部、韩文公,唐代著名的文学家和古文运动的倡导者。他在《师说》一文中阐述了自己有关“师道”的思想。
C. 柳宗元,又称柳河东,唐代文学家。《永州八记》写于他被贬永州期间,《始得西山宴游记》为“永州八记”之首。
D. 苏轼,号东坡居土,南宋文学家。谪居黄州期间,他曾两度游览赤壁,先后写下《赤壁赋》和《后赤壁赋》两篇文章。
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下面关于文学常识说法错误的一项是（ ）
A．韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。“新乐府运动”的倡导者之一，位于唐宋八大家之首。在《师说》中，韩愈倡导唐朝时期的古文，批评了不从师学习的风气。
B．老舍，北京人，满族，原名舒庆春，字舍予。作品有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等。1951年北京政府授予他“人民艺术家”称号。话剧作品有《龙须沟》《茶馆》等。
C．《前方》是一篇“摄影散文”。摄影散文是一种新兴的文体，它是由摄影照片和文字构成的。成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚，不应该成为呆板的毫无生气的文字解说。
D．《像山那样思考》作者是利奥波德，本文选自《沙乡年鉴》，《沙乡年鉴》这本书被美国人视为与《瓦尔登湖》具有同样伟大影响力的经典。作者在沙乡进行了十多年的恢复生态平衡的探索。
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下列有关文学文化常识的说法正确的一项是（ ）
A. 古人称谓方式多样，韩昌黎是称别号，周公瑾是称字,刘豫州是称官地。
B. 谥号是古代帝王、大臣、有名望的学者等死后，根据其生平事迹评定的称号。如韩愈的谥号“文”、陶渊明的谥号“靖节”。
C. 我国古代的纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法四种，《归去来兮辞》“乙巳岁”中的“乙巳”即是年号纪年法。
D. 《资治通鉴》是我国最大的一部国别体通史，由司马光等人花了19年时间编成。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”。
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下列有关文学常识的解说，有误的一项是（ ）
A. 《红楼梦》是我国古典小说中最伟大的现实主义作品，全书共一百二十回，前八十回为曹雪芹所著，后四十回为高鹗所续。
B. 《师说》的作者韩愈，世称“韩昌黎”，是唐代“古文运动”的倡导者，被列为“唐宋八大家”之首。
C. 白居易，字乐天，号香山居士，唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。《琵琶行》（并序）是他的长篇叙事诗之一。
D. 鲁迅，原名周树人，有小说集《呐喊》《彷徨》，《祝福》是《呐喊》中的一篇。
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下列有关文学常识的解说，有误的一项是（ ）
A．《红楼梦》是我国古典小说中最伟大的现实主义作品，全书共一百二十回，前八十回为曹雪芹所著，后四十回为高鹗所续。
B．《师说》的作者韩愈世称“韩昌黎”，是唐代“古文运动”的倡导者，“文起八代之衰”被列为“唐宋八大家之首”。
C．白居易，字乐天，号香山居士，唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。《琵琶行》（并序）是他的长篇叙事诗之一。
D．鲁迅，原名周树人，有小说集《呐喊》《彷徨》，《孔乙己》《故乡》《祝福》是《呐喊》中的三篇。
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下列有关文学常识的解说，有误的一项是
A. 《红楼梦》是我国古典小说中最伟大的现实主义作品，全书共一百二十回，前八十回为曹雪芹所著，后四十回为高鹗所续。
B. 《师说》的作者韩愈世称“韩昌黎”，是唐代“古文运动”的倡导者，“文起八代之衰”被列为“唐宋八大家之首”。
C. 白居易，字乐天，号香山居士，唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。《琵琶行》（并序）是他的长篇叙事诗之一。
D. 鲁迅，原名周树人，有小说集《呐喊》《彷徨》，《孔乙己》《故乡》《祝福》是《呐喊》中的三篇。
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