下面关于文学常识说法错误的一项是（ ）
A．韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。“新乐府运动”的倡导者之一，位于唐宋八大家之首。在《师说》中，韩愈倡导唐朝时期的古文，批评了不从师学习的风气。
B．老舍，北京人，满族，原名舒庆春，字舍予。作品有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等。1951年北京政府授予他“人民艺术家”称号。话剧作品有《龙须沟》《茶馆》等。
C．《前方》是一篇“摄影散文”。摄影散文是一种新兴的文体，它是由摄影照片和文字构成的。成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚，不应该成为呆板的毫无生气的文字解说。
D．《像山那样思考》作者是利奥波德，本文选自《沙乡年鉴》，《沙乡年鉴》这本书被美国人视为与《瓦尔登湖》具有同样伟大影响力的经典。作者在沙乡进行了十多年的恢复生态平衡的探索。
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下面关于文学常识说法错误的一项是（ ）
A．韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。“新乐府运动”的倡导者之一，位于唐宋八大家之首。在《师说》中，韩愈倡导唐朝时期的古文，批评了不从师学习的风气。
B．老舍，北京人，满族，原名舒庆春，字舍予。作品有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等。1951年北京政府授予他“人民艺术家”称号。话剧作品有《龙须沟》《茶馆》等。
C．《前方》是一篇“摄影散文”。摄影散文是一种新兴的文体，它是由摄影照片和文字构成的。成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚，不应该成为呆板的毫无生气的文字解说。
D．《像山那样思考》作者是利奥波德，本文选自《沙乡年鉴》，《沙乡年鉴》这本书被美国人视为与《瓦尔登湖》具有同样伟大影响力的经典。作者在沙乡进行了十多年的恢复生态平衡的探索。
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下列文学常识表述，正确的一项是（ ）
A．韩愈，字退之，每自称“昌黎韩愈”，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”，同柳宗元齐名，称为“韩柳”，他和柳宗元都是唐代“古文运动”的倡导者，欧阳修称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。
B．鲁迅，原名周树人，中国现代文学的奠基人之一，伟大的文学家、思想家、革命家，1918年他第一次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，短篇小说集有《呐喊》《彷徨》，其中《祝福》就出自于《呐喊》。
C．孟子是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。全书共7篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想，与《大学》《中庸》《论语》同被奉为是儒家经典著作。
D．贾谊，东汉洛阳人，杰出的政论家、文学家，他长于著文，尤其是专题性的政论文，过秦论是贾谊最著名的作品，分上中下三篇，过秦，意思是指出秦的过失。
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下列关于文学常识的说法，正确的一项是（ ）
A．肖洛霍夫，苏联作家，作品有长篇小说《静静的顿河》、《安娜·卡列尼娜》等。
B．韩愈，字退之，世称韩昌黎。他是唐代“古文运动”的倡导者，苏轼称其为“文起八代之衰”，他位列“唐宋八大家”之首。
C．张洁，中国现代作家，她是唯一一位两次获得冰心文学奖的作家，作品有《爱，是不能忘记的》、《沉重的翅膀》、《这是四点零八分的北京》等。
D．世界三大短篇小说之王是美国的欧亨利、法国的莫泊桑、俄国的果戈里。
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下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是
A. 韩愈,字退之，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，后世称“韩昌黎”“韩吏部”“韩文公”，有《昌黎先生集》传世。
B. 戴望舒,中国现代象征派诗歌的代表诗人，诗集有《我的记忆》《望舒草》等，其《雨巷》成为传诵一时的名作，因此被誉为“雨巷诗人”。
C. “六艺”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，其中《书》，即《尚书》，或称《书经》，是道家的核心经典之一。
D. “壬戌之秋，七月既望”。“王戌”是干支纪年；月满为“望”，“望”指农历每月十五日；“既望”指“望”之次日，即农历十六日。
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下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，所以世称“韩昌黎”。他是唐代“古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首，其中另外七个人是柳宗元、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
B．老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，中国现代作家。作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等，曾获“人民艺术家”的称号。
C．荀子，名况，字卿，战国时期赵国人。先秦儒家学派的代表人物，李斯和韩非子是他的学生。《荀子》今存32篇，《劝学》是其开篇之作。
D．朦胧诗，指中国20世纪70年代末兴起的具有现代主义特征的诗歌创作。在创作实践中，朦胧诗力图以现代审美意识和现代艺术表现方式去打破传统诗学的框架。其代表诗人有食指、北岛、舒婷等。
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下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ）
A．《荀子》为荀子及其门人所著，其中的《劝学》主要论述了学习的重要意义和应持的态度。
B．韩愈字退之，号昌黎，唐朝文学家、思想家，新乐府运动倡导者，有《昌黎先生集》。
C．海子，原名査海生，是中国20世纪80年代杰出的诗人之一。《面朝大海，春暖花开》《双桅船》《麦地》等都是他的代表作。
D．食指，原名郭路生，中国现代诗人。《相信未来》是他的代表作之一，表现了文革结束后一代青年直面现实、憧憬未来的坚定信念，它在人们的心灵上投下了一道希望之光。
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下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ）
A．《荀子》为荀子及其门人所著，其中的《劝学》主要论述了学习的重要意义和应持的态度。
B．韩愈字退之，号昌黎，唐朝文学家、思想家，新乐府运动倡导者，有《昌黎先生集》。
C．海子，原名査海生，是中国20世纪80年代杰出的诗人之一。《面朝大海，春暖花开》《双桅船》《麦地》等都是他的代表作。
D．食指，原名郭路生，中国现代诗人。《相信未来》是他的代表作之一，表现了文革结束后一代青年直面现实、憧憬未来的坚定信念，它在人们的心灵上投下了一道希望之光。
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下列有关文学常识和课文的表述，正确的一项是
A. 《荀子》为荀子及其门人所著，其中的《劝学》主要论述了学习的重要意义和应持态度。
B. 韩愈字退之，号昌黎，唐朝文学家、思想家，新乐府运动倡导者，有《昌黎先生集》。
C. 在《劝学》第三段用“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，却能够“上食埃土，下饮黄泉”，强调坚持的重要性，并与“蟹”形成鲜明的对比，增加说理的分量。
D. 食指，原名郭路生，中国现代诗人。《相信未来》是他的代表作之一，表现了文革结束后一代青年直面现实、憧憬未来的坚定信念，它在人们的心灵上投下了一道希望之光。
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下列文学常识有误的一项是
A. 韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代文学家，“古文运动”的倡导者，为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。《师说》是其散文代表作。
B. 鲁迅，现代伟大的文学家、思想家。作品有小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故 事新编》，散文集《朝花夕拾》和多部杂文。《祝福》写于１９２４年２月７日，是鲁 迅小说集《呐喊》的第一篇。
C. 白居易，伟大的现实主义诗人，中唐“新乐府运动”的主要倡导人。白居易的叙事诗代表作为《长恨歌》、《琵琶行》，作品寓情于景、缠绵悱恻、声调悠扬，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。
D. 贾谊，世称贾太傅、贾长沙、贾生，西汉初期的政论家、文学家。主要文学成就是政论文，代表作有《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》等。
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下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是
A.词起于隋唐，盛于宋,又叫诗余、曲子词。按照字数，可分为小令、中调、长调。“沁园春”是词牌名，“长沙”是题目。
B.夏衍，优秀剧作家，杰出的新闻记者。主要作品：剧本《法西斯细菌》《赛金花》《上海屋檐下》。
C.荀子，名况，战国末期赵国人。人尊称其荀卿，先秦法家学派代表人物之一。作品《荀子》，为荀子与其门人所著。主张性恶论，认为“人定胜天”。
D.韩愈，字退之，唐代文学家、思想家，自谓郡望昌黎，故称韩昌黎，与柳宗元共同倡导古文运动，主张“文以载道”。谥“文”，人称“韩吏部”、“韩文公”。
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