有一首在台湾非常流行的校园民谣唱道：“一样的血统，在一样文化中生活。数十年手足分离的乡愁，...

有一首在台湾非常流行的校园民谣唱道：“一样的血统，在一样文化中生活。数十年手足分离的乡愁，为什么今天我们还要分左右？”可见，实现祖国的完全统一是海内外中华儿女的共同心愿。我国宣布采用“和平统一”方式解决台湾问题最早出现在

A.《中美联合公报》

B.《告台湾同胞书》

C.“一国两制”构想

D .“九二共识”

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1930年，闽西苏区掀起文化建设热潮，有一首红歌《你追我赶实在忙》唱道：“哥哥栽禾妹送秧，横直疏密要适当，但愿今年多产谷，支援红军打胜仗。”这反映出

A. 苏区的农业生产迅速恢复发展起来

B. 苏区农民的生活条件得到了根本的改善

C. 苏区人民期盼结束内战的美好愿望

D. 土地革命调动了农民的生产和革命积极性

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“大街过三道，物价跳三跳；工资系团雪，攥会就化掉。”这是一首流行于上世纪40年代的民谣。它所反映的实质问题是（　 ）

A. 抗战造成了人民生活困难

B. 国民政府发行的是假币

C. 国民政府滥发纸币导致通货膨胀

D. 美国经济侵略造成民族工业破产

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“大街过三道，物价跳三跳；工资系团雪，攥会就化掉。”这是一首流行于上世纪40年代的民谣。它所反映的实质问题是（　　 ）

A．抗战造成了人民生活困难

B．国民政府发行的是假币

C．国民政府滥发纸币导致通货膨胀　　

D．美国经济侵略造成民族工业破产

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（题文）台湾著名诗人余光中的《乡愁》是一首令两岸人民感动至深的诗。他写道：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头……而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。这首诗鲜明地表现了

A. 求和平、求安定、求发展是台湾民众的主流

B. 两岸合则两利，分则两害，已经被越来越多的台湾同胞所认同

C. “和平统一一国两制”是我们完成祖国统一的基本方针

D. 实现中华民族的完全统一是两岸人民的共同心愿

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台湾著名诗人余光中的《乡愁》是一首令两岸人民感动至深的诗。“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”这首诗鲜明地表现了

A. 求和平，求发展已经是所有台湾知识分子的共同心声

B. 合则两利，分则两害，已经被越来越多的台湾同胞所认同

C. “和平统一、一国两制”是完成祖国统一大业的基本方针

D. 实现中华民族的统一是海峡两岸人民的共同心愿

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有一首流行歌曲唱道：“坐上火车去拉萨，去看那神奇的布达拉。”拉萨是什么时候实现火车通车的

A. 一五计划期间

B. 曲折发展的十年

C. 文革时期

D. 改革开放后

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清末民初，山西有一首民谣：“破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。”这反映出当地

①传统习俗受到冲击

②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化

④思想观念有了改变

A. ①②③

B. ①②④

C. ①③④

D. ②③④

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２０１７年 １２月 １４日，著名诗人余光中在台湾去世。四十多年前，他的一首《乡愁》：“乡愁是一湾浅浅的海峡／我在这头／大陆在那头。”表达了两岸同胞及海外华人对祖国统一的共同期盼。随着时代的发展，下列有助于化解“乡愁”的因素有

①中国国力的增强 ②“一国两制”方针的实施 ③台湾当局否认“九二共识”

④国际公认“一个中国”原则 ⑤美国对台出售武器

A. ①②　　 B. ①②④　　 C. ①②③④　　 D. ②④⑤

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台湾一位歌手在《海峡两岸》中这样唱道：“相逢太美分离太痛，海峡两岸情深意浓。”回顾1949年以后的台湾关系，下列解读错误的是

A．“相逢”最早应该在20世纪80年代 　　　　　　

B．“太美”表明两岸当局都接受“一国两制”

C．“分离”的直接原因是国共两党的内战　　　　　　

D．“太痛”表明两岸人民渴望统一

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