《重读近代史》一书中有这样的叙述：“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成反比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”与此相关的历史事件是( )
A．太平天国运动 B．义和团运动
C．八国联军侵华战争 D．国民革命运动
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在《重读中国近代史》一书中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的 ( )
A．鸦片战争 B．太平天国运动 C．义和团运动 D．辛亥革命
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《重读近代史》一书中有这样的叙述：“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成反比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”与此相关的历史事件是( )
A．太平天国运动 B．义和团运动
C．八国联军侵华战争 D．国民革命运动
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朱维铮在《重读近代史》一书中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国：（ ）
A．鸦片战争 B．太平天国运动
C．义和团运动 D．辛亥革命
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朱维铮在《重读近代史》一书中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国：
A．鸦片战争 B．太平天国运动 C．义和团运动 D．辛亥革命
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朱维铮在《重读近代史》一书中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国
A．鸦片战争 B．太平天国运动
C．义和团运动 D．辛亥革命
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在《重读中国近代史》一书中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的
A．鸦片战争 B．太平天国运动
C．义和团运动 D．辛亥革命
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历史学家朱维铮在其《重读近代史》第五篇“神和圣”之《海内天国史掠影》中有这样的叙述：“这个天国的缔造者们，言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成反比，越来越使渴望解脱重重压迫的平民失望。”上述材料从根本上说明
A. 天国缔造者们已经失去了人民的支持
B. “天国”对民众而言是“竹篮打水一场空”
C. 所谓“天国”其实离百姓非常遥远
D. 旧式阶级的局限性注定了“天国”的失败
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历史学家朱维铮在其《重读近代史》第五篇“神和圣”之《海内天国史掠影》中有这样的叙述：“这个天国的缔造者们，言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成反比，越来越使渴望解脱重重压迫的平民失望。”上述材料从根本上说明
A．天国缔造者们已经失去了人民的支持
B．所谓“天国”其实离百姓非常遥远
C．“天国”对民众而言是“竹篮打水一场空”
D．旧式阶级的局限性注定了“天国”的失败
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历史学家朱维铮在其《重读近代史》第五篇“神和圣”之《海内天国史掠影》中有这样的叙述：“这个天国的缔造者们，言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成反比，越来越使渴望解脱重重压迫的平民失望。”上述材料从根本上说明
A．天国缔造者们已经失去了人民的支持
B．“天国”对民众而言是“竹篮打水一场空”
C．所谓“天国”其实离百姓非常遥远
D．旧式阶级的局限性注定了“天国”的失败
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朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的（ ）
A. 鸦片战争 B. 太平天国运动
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