“我们不仅要在制定法律时始终考虑如何使法律为民主制度服务,而且遵守我们所颁布的法律,并且严惩那些违法分子。”该材料体现出雅典民主政治的特点是
A. 人民主权 B. 轮番而治
C. 直接民主 D. 法律至上
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“我们不仅要在制定法律时始终考虑如何使法律为民主制度服务,而且遵守我们所颁布的法律,并且严惩那些违法分子。”该材料体现出雅典民主政治的特点是
A. 人民主权 B. 轮番而治
C. 直接民主 D. 法律至上
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古希腊、古罗马文明是世界古代文明中非常有特色的文明成就。阅读材料,回答问题:
材料一 只有珍视法律,令那些不遵守法律、存心颠覆现政权的分子罢手,我们才能强大起来……我们不仅要在制定法律时始终考虑如何使法律为民主制度服务,而且当立法工作完成后……还要遵守我们所颁布的法律,并且严惩那些违法分子。
——伊斯科奈斯(公元前4世纪雅典演说家)
材料二 罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。
——德国法学家耶林格
(1)根据材料一并结合所学知识,简述雅典“民主制度”的发展历程,并概括雅典“民主制度”的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析罗马法征服世界的原因。充分利用本题线索,分别用一句话概括雅典民主政治和罗马法对后世的积极作用。。
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古罗马政治家西塞罗说过:“我们的先辈为后世立下了值得我们尊敬的规则:他们禁止制定针对个人的法律,因为这样的法律其实就是特权主义的体现。……因为法律为所有人而颁布和制定正是法律的观念。”材料体现出西塞罗
A.主张在法律面前人人平等 B.坚决反对贵族特权政治
C.尊重罗马法中传统规则 D.推崇罗马法自由平等理念
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古罗马政治家西塞罗说过:“我们的先辈为后世立下了值得我们尊敬的规则:他们禁止制定针对个人的法律,因为这样的法律其实就是特权主义的体现。……因为法律为所有人而颁布和制定正是法律的观念。”材料体现出西塞罗:
A. 主张在法律面前人人平等
B. 坚决反对贵族特权政治
C. 尊重罗马法中传统规则
D. 推崇罗马法公平自由理念
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古罗马政治家西塞罗说过:“我们的先辈为后世立下了值得我们尊敬的规则:他们禁止制定针对个人的法律,因为这样的法律其实就是特权主义的体现。……因为法律为所有人而颁布和制定正是法律的观念。”材料体现出西塞罗
A. 主张在法律面前人人平等 B. 坚决反对贵族特权政治
C. 尊重罗马法中传统规则 D. 推崇罗马法自由平等理念
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邓小平在《解放思想,实事求是,团结一致向前看》中强调:“为了保障人民民主,必须加强法制。必须使民主制度化、法律化”。为此国家
A. 颁布了《共同纲领》
B. 制定了《中华人民共和国宪法》
C. 结束了“文革”
D. 修订了《中华人民共和国宪法》
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“事实上,希腊世界进入‘主权在民的时代始自梭伦立法。”梭伦把他制定的法律公布在16块白色的牌子上,并公之于众,让所有公民与官员向宙斯发誓遵守这些法律。材料表明
A. 雅典法律是民主制的重要基础 B. 梭伦时期已经确立民主政治
C. 梭伦通过立法确立了民主政治 D. 雅典成文法诞生比罗马晚些
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1998年第九届全国人大常委会第五次会议通过《中华人民共和国村民委员会组织法》,规定:“村民委员会是村民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织,实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。”这部法律的颁布表明,我国
A. 开始恢复人民代表大会制度
B. 进一步完善政治协商制度
C. 继续发展民族区域自治制度
D. 加强和扩大基层民主制度
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雅典人认为:“在我们的私人生活中,我们是自由和宽恕的;但是在公家的事务中,我们是遵守法律的。这是因为这种法律使我们心悦诚服。”这段材料主要说明了
A. 古代雅典的民主制度是间接民主
B. 雅典公民毫无人身自由
C. 雅典民主政治轮番而治的特点
D. 雅典的民主建立在法律基础上
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阅读材料,回答问题。
材料一 中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”西周周公制礼,礼刑互补。秦朝制定《秦律》,以“轻罪重刑”为指导思想,刑罚名目繁多。唐朝制定《唐律疏议》頒行天下,规定了严惩十恶:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱,成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。……自此,“法自君出,权尊于法”,“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,家族国家本位,息讼无讼,实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向,影响后世。……而古罗马法,私法(保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范)发展异常充分,以个人权利为本位,权力服从于法律,公开审判,追求正义,法治精神贯穿于罗马法律体系之中。
——改编自张中秋《中西法律文化比较研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出中华法系和罗马法的差异,并分析产生这一差异的原因。
材料二 关于对雅典的民主制的认识东西方有两种观点:一位西方史学家评价古代希腊城邦的成就时说:“不应看它没能做到什么,而应看它做到了什么。”;而有些中国学者认为,在伯利克里时代,尽管民主政治有了高度发展,但其阶级本质仍然没变,所以不能过度美化。
(2)你同意哪种观点,理由是什么?
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