阅读下文（18分）“感叹号”之后还要有“问号”①有人说过：“永远留有问号，才会有好奇心，才...

阅读下文（18分）

“感叹号”之后还要有“问号”

①有人说过：“永远留有问号，才会有好奇心，才会有进取的动力。”我们带着问号上路，就会在黑暗中不断寻找，最终找到光明。　　 ，当我们享受光明带来的愉悦时，黑暗也可能去而复返。因此，我们应该不断发问，　　 是获得成功赢得“感叹号”之后，还要有“问号”。

②然而，很多时候我们并不是这样，在创造了令人得意的感叹号之后，我们常常会渐渐丧失一些发问的意识。无论中外企业，那些有志于进取者则不然。中国电子信息领头企业康佳集团的董事长曾说：“一个人静下来的时候，总会暗暗地问一下自己，康佳是不是还有什么问题？”同样，在大洋彼岸的微软公司，那位商界大亨也总是问：“微软离破产还有多少时间？”事实是，康佳集团并没有什么大问题，微软离破产也遥遥无期。但正是因为这些管理者在企业经营良好时不断自问自省，才弥补了运作体制中细微的漏洞，使企业始终运行于良好的运作轨道上。

③一个企业的发展是这样，一个民族的发展也是如此。

④英国资产阶级革命进程中，专制君主被推翻无疑是一个巨大的感叹号。之后，正是有了霍布斯、洛克这样的启蒙思想家对革命不断地总结反省，提出新的问号，英国革命才能完成从激进到温和的转变，英国才能成为那个时代最强盛的国家。相反，大汉盛唐时的中国，乃至宋朝，都曾经领跑于世界。但是到了清王朝，我们沉溺在“天朝地大物博，无所不有”的感叹号里，不去发问中国与外部世界已经出现的差距，一度成为了西方列强刀俎上的鱼肉。可见，盛世之时不能发问自省，这个民族往往是没有发展前途的。

⑤新中国，尤其是改革开放以来，我们已经画出了一连串的感叹号。不过，面对渐渐增多的天空灰霾，面对时常堵塞的城市交通，面对……我们是不是也应该问一句：“该如何消弭这些问题？”有了这样的问号，今天举步维艰的社会转型将会被撬动，今天纷繁复杂的各种矛盾才会被化解。

⑥在前进的时候有问号是一种进取，在创造了感叹号之后仍旧有问号，则是一种胸怀。拥有这样的胸怀，中华民族才能真正如巨人一般屹立于世界的东方，“中国梦”才能实现！

1.第①段中的横线处应填入的词语依次是　　 、　　 。（2分）

A．虽然　　 B．因为　　 C．尤其　　 D．然而

2.第②段中的两个事例是否重复？请简述理由。　　　　　　　　 （3分）

3.第④段主要运用的论证方法是　　　　　 ，其作用是　　　　　　　　 。（3分）

4.联系文章内容，分别说说本文题目中“感叹号”和“问号”的含义。

5.“关于人与动物的区别，世人有着不同的诠释。今天，不妨创设一个新的定义：人有问号，而动物没有。正是因为有了问号，人类才能够在弱肉强食的自然界中独善其身；正是因为有了问号，人类才在文明史上留下了一串串令人赞美的感叹号。”

上述是原文的第①段内容。请就这段文字能否删除，发表你的观点，并简述理由。（50字以内）（4分）

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阅读下文，完成下列小题。

善用我们的语言宝库

①春天万物复苏，面对烂漫春光，有人在“红杏枝头”品味春意，于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾，有人却语竭词穷、词不达意，停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”，但网络语言风靡、文化内涵缺失的现象，不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。

②汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词，单说日常用语就是如此。比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”、“呵呵”“扑哧”等区别。可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。

③然而，最近的一项调查显示，76.5％的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。

④是我们的语言贫乏了吗?并不尽然。从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。

⑤语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。

⑥更选一步看，身处网络时代和自媒体时代，我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来，从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争，到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论，如今的语言生活空前活跃也空前复杂。在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。如何对待语言、如何更好表达，其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体，用丰富的表达去认清自我、认识生活，在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印。

1.请简述第1段的作用。

2.作者认为怎样才能“善用我们的语言宝库”？

3.什么样的语言才是第5段所说的“真正拥有生命力的语言”？

4.请调用自己的语言宝库，写下三句赞颂夏季的话。

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阅读《有种幸福叫疼痛》一文，完成小题。（5分）

①蚌身陷进泥沙，就会分泌出一种黏液。这种黏液将细小的沙子一圈一圈地包围。沙子被包进黏液之后，成为蚌永远的“痛”。蚌不断地承受着这样的疼痛，还要不断地用黏液包围着它。日复一日，时光流逝，蚌内就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒，折磨着你，也成全着你。

②疼痛分很多种，有孕育生命，分娩时的痛；有蹒跚学步，跌倒时的痛；也有追寻梦想，被荆棘划破手指的痛；更有万物更替，生老病死的痛等等。这些疼痛如果说是肉体的神经感知是它的外在，那么心灵上的忧郁、伤怀、悲戗，就是它最本质的内在。外在的疼痛不管是人还是动物，只要有神经系统就能被知、被觉。而内在的疼痛基本上只能被人类所感知，被人类演绎得淋漓尽致。这种疼痛不同于肉体上的损伤，它更加持久更加刻骨铭心。李白的一句“举杯邀明月，对影成三人”道出了人生的孤寂之痛；岳飞的一句“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”喊出了人生的无奈之声；谭嗣同的一句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”说出了人生的夺志之伤。

③疼痛无法避免，它是人类丰富多彩情感的基础，使得人们更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟离不开疼痛的洗礼。疼痛会使我们的心理和生理上的肌肤强健发达起来，进而坚信只要还活着，总还有希望的存在。

④悟到疼痛是一种经历，它让人不断的积淀与成熟，最终插上梦想的翅膀，飞向成功的彼岸；悟到疼痛是一种希望，它让在人山穷水尽疑无路的彷徨中，找到前方梦想的坐标，得到柳暗花明又一村的喜悦；更悟到疼痛是一种幸福，它让人们在物欲横流的社会工作中，留下最纯真、最质朴的记忆，拨动人们最深处的心弦。

⑤郑板桥曾说过“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。面对疼痛我们可以将它视作春风，并种下幸福的种子，为种子提供适宜的温度和阳光，当它发芽、开花的时候，春天也将悄无声息的到来，那时我们会发现，原来疼痛也是幸福的一部分。

⑥让我们把疼痛看作一种幸福，它将带给我们的必将是成功与快乐。
1.文章第5段划线句主要运用了什么论证方法？有何作用？（2分）
2.阅读下面的故事，按要求答题。（3分）

一只蝉儿正躬着背颤动着，极力要突破蝉壳。一个小孩见此情景，便生出恻隐之心，帮助蝉儿扒下蝉壳。蝉儿很是感激小孩的帮助，以为减轻了自己的痛苦，可是，它不知道因此失去了飞翔的能力。小孩很得意，以为自己做了一件大好事，可是，他不知道原来　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

根据本文观点，揣摩故事用意，联系实际，在横线上填上一句合适的话。

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阅读下面议论文，完成小题。

有种幸福叫疼痛

①蚌身陷进泥沙，就会分泌出一种黏液。这种黏液将细小的沙子一圈一圈地包围。沙子被包进黏液之后，成为蚌永远的“痛”。蚌不断地承受着这样的疼痛，还要不断地用黏液包围着它。日复一日，时光流逝，蚌内就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒，折磨着你，也成全着你。

②疼痛分很多种，有孕育生命，分娩时的痛；有蹒跚学步，跌倒时的痛；也有追寻梦想，被荆棘划破手指的痛；更有万物更替，生老病死的痛等等。这些疼痛如果说是肉体的神经感知是它的外在，那么心灵上的忧郁、伤怀、悲戗，就是它最本质的内在。外在的疼痛不管是人还是动物，只要有神经系统就能被知、被觉。而内在的疼痛基本上只能被人类所感知，被人类演绎得淋漓尽致。这种疼痛不同于肉体上的损伤，它更加持久更加刻骨铭心。李白的一句“举杯邀明月，对影成三人”道出了人生的孤寂之痛；岳飞的一句“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”喊出了人生的无奈之声；谭嗣同的一句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”说出了人生的夺志之伤。

③疼痛无法避免，它是人类丰富多彩情感的基础，使得人们更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟离不开疼痛的洗礼。疼痛会使我们的心理和生理上的肌肤强健发达起来，进而坚信只要还活着，总还有希望的存在。

④悟到疼痛是一种经历，它让人不断的积淀与成熟，最终插上梦想的翅膀，飞向成功的彼岸；悟到疼痛是一种希望，它让在人山穷水尽疑无路的彷徨中，找到前方梦想的坐标，得到柳暗花明又一村的喜悦；更悟到疼痛是一种幸福，它让人们在物欲横流的社会工作中，留下最纯真、最质朴的记忆，拨动人们最深处的心弦。

⑤郑板桥曾说过“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。面对疼痛我们可以将它视作春风，并种下幸福的种子，为种子提供适宜的温度和阳光，当它发芽、开花的时候，春天也将悄无声息的到来，那时我们会发现，原来疼痛也是幸福的一部分。

⑥让我们把疼痛看作一种幸福，它将带给我们的必将是成功与快乐。

1.有人认为，本文的主要观点与孟子的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”有异曲同工之妙。你是否同意？请简述理由。

2.文中第⑤段划线句子主要运用了什么论证方法？有什么作用？

3.阅读下面的小故事，按要求答题。

一只蝉儿正躬着背颤动着，极力要突破蝉壳。一个小孩见此情景，便生出恻隐之心，帮助蝉儿扒下蝉壳。蝉儿很是感激小孩的帮助，以为减轻了自己的痛苦，可是，它却不知道因此失去了飞翔的能力。小孩很得意，以为自己做了一件大好事，可遗憾的是，他不知道原来______________________________________________。

根据本文观点，揣摩故事用意，联系实际，在横线上填上一句合适的话。

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阅读下文，完成题目。（8分）

希望与遗憾

①每次告别旧年，总有那么一种依依难舍、感叹时光无情之感。然而那本厚厚的崭新的日历，又让我们对未来充满了希望：一切都可以从“新”开始。因此我们又几乎带着一种迫不及待的心情迎接新年的到来……这就是生活，处处有遗憾，然而处处又有希望。

②希望安慰着遗憾，而遗憾又充实了希望。因此，在这送旧迎新之际，在清理自己过去一年的生活时，你必然会发现你竟有那么多的不如意和遗憾。有一个好朋友，遗憾的是他却离你非常遥远。想考一张文凭，遗憾的是时间不够或年龄已大。事业上有了成就，遗憾的是却也因此引来一些冷嘲热讽。在某个方面确有爱好，遗憾的是那偏偏不是你的专业。如此种种……别恼火，别抱怨，要知道，这就是人生。尽管我们一再希望和祝贺：新年如意！但希望是一回事，生活又是另一回事，这本身就是一个很大的遗憾。

③我并不讨厌遗憾。我认为它是生活中不可缺少的色彩，它为生活增添了美感和深度。有个遥远的好朋友，你会更着意精心地去培育这朵友谊之花。年龄大了还得考文凭，这正是锤炼你的意志的机会。成功之后遭人冷语，正好给你泼冷水，不致使胜利冲昏你的头脑。另有爱好却不是专业，可以使你业余生活更加丰富。别嘲笑我这是以“阿Q精神”自我安慰。事实上，我以为，与其顺顺当当地在生命的航程上滑翔，不如多点遗憾多点挫折来充实和丰富我们的航程。

④从另一方面说，遗憾本身是我们人类对现状和自身表示不满足和改革的一种呼号。正因为如此，许多科学发明才能不断完善，犹如最初的留声机进化改良到如今的立体声唱机，煤油灯发展到小太阳灯，刚问世时价格昂贵的青霉素，现在已是普通的药品……遗憾还可以说是测定我们内心稳健与否的一根公正的杠杆。须知，并不是所有的遗憾都可以或者都应该得到满足的，它还必须从属于民族的利益、国家的法律和道德的准则。有许多遗憾是无法避免的，假如我们在心理上战胜它了，我们的责任感会因此更强一点了，我们的肩头就更结实了，也就是说，我们的内心更稳健了，我们在走向成熟，在人生之路上又跨前了一步。

1.本文所论述的希望与遗憾的关系是________（2分）

2.文中④段第画线句子主要运用什么论证方法？并分析其作用。（3分）

________

3.阅读第③④段，简要分析“我并不讨厌遗憾”的三点原因。(3分)

________

________

________

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阅读下文，完成下题。

你懂“辣”吗？ 胡培雷

辣，我们都不陌生，不少人尤其是南方人可以说是无辣不欢，我们应该都听过这样的民间传说：湖南人怕不辣，四川人不怕辣，江西人辣不怕。更有甚者，感叹“没辣椒的日子简直生不如死”。可见，辣在很多人生活中的重要性。可是，我们真的就懂“辣”了吗？作为一名喜欢吃辣的“脑残粉”，我想说很多人对食辣可能存在误区。

一、　　　　　

人之所以会感觉到辣，是因为辣椒、生姜等食物中一些化学物质的功劳，譬如辣椒素、姜酮、姜醇等等，而在这几种化合物中，辣椒素又是最常见的，分布最广泛的辣味物质。辣椒素刺激细胞，在大脑中形成了类似于灼烧的微量刺激的感觉，所以其实不管是舌头还是身体的其他器官，只要神经能感觉到的地方就能感受到辣。这也解释了为什么有些人能感觉到辣，而有些人觉得不辣，因为每个人对辣的疼痛感有所不同。

二、　　　　　

也许我们有过这样的体会，有时觉得饭菜不香，但是如果在菜里放上一些辣椒、辣酱等，立马觉得食欲大增，吃完还会意犹未尽，就像上瘾一样。吃辣椒为什么会上瘾呢？

吃辣椒久了会让人上瘾，有一个词可以形容这种感觉——“辣椒素快感”，是一种通过食用大量富含辣椒素的食物所造成的欣快感。原因是当辣椒素所带来的辛辣感刺激舌头、口腔的神经末梢时，机体的神经系统会反射性地出现心跳加速、唾液及汗液分泌增加、肠胃蠕动增快而加倍“工作”，同时兴奋性的刺激会使大脑释放出内啡肽，再吃下去，大脑又会以为有痛苦袭来，于是释放出更多的内啡肽。内啡肽会促进大脑内另一种物质——多巴胺的分泌。多巴胺是一种脑内分泌，类似肾上腺素的物质，可以影响一个人的情绪，在短时间内令人高度兴奋。于是“享乐主义”的大脑让我们吃辣吃上瘾了，以至于闻到浓郁的辣味就有进食的冲动。就像跑步一样，跑步也会释放内啡肽，所以跑步跑得很爽也会上瘾。

三、　　　　　　

吃完香辣的食物以后往往会是眼泪、鼻水直流，口唇肿胀，有些还会感觉头皮发麻。这时，我们可能第一反应就是找一杯冰水解辣，其实，冰水并非解辣的好方法。

水只能缓解辣味对舌尖神经的刺激，并不能中和辣椒素，辣椒素不溶于水，不但不能冲走且还会使辣椒素更广泛的扩散到受体中去，加剧灼热感。

那喝什么能快速有效解辣呢？牛奶是个不错的选择，纯牛奶里面含有大量的酪蛋白，一种很好的乳化剂，可对因辣而灼伤的消化道上皮黏膜细胞起修复作用，并缓和感觉神经的受刺激程度。

辣椒营养丰富，有许多保健作用。含有丰富的维生素C．可以控制心脏病及冠状动脉硬化，降低胆固醇；含有较多抗氧化物质，可预防癌症及其他慢性疾病；可以使呼吸道畅通，用以治疗咳嗽、感冒；具有强烈的促进血液循环的作用，可以改善怕冷、冻伤、血管性头痛等症状。但凡事过犹不及，过多的辣椒素会强烈刺激胃肠粘膜，使其高度充血、蠕动加快，引起胃疼、腹痛、腹泻并使肛门烧灼刺疼，诱发胃肠疾病，促使痔疮出血。同时，食辣也因人而异，有些体质的人或某些情况下不能吃辣，否则会影响身体健康。

所谓“知己知彼百战不殆”，我们只有懂了“辣”，才能更好享受辣所带来的完美体验！

1.根据内容，补全三个小标题。

一、　　　　　　　　　　　　 　　 二、　　　　　　　　　　　　 　　 三、　　　　　　　　　　　　　

2.分析文中画线句运用的主要说明方法及作用。

3.请分析下面句中加点词语的表达作用。

吃完香辣的食物以后往往会是眼泪、鼻水直流，口唇肿胀，有些还会感觉头皮发麻。

4.周末聚餐时，刘明一不留神被辣椒辣得两眼流泪、咳嗽不止，餐桌上有鲜果汁、白开水、优酸乳等饮品，请你帮他选择一种饮品快速解辣，并告诉他原因。

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阅读下面文章，完成下面小题。

真理诞生于一百个问号之后

①有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。

②人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。

③纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把“?”拉直，变成“!”，找到了真理。

④就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年，他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡；由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转；北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转；在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。

⑤无独有偶。在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓。而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么?这个疑问，引起当时正在研究大陆和海洋起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布，作这例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。

⑥最有趣的是一位奥地利医生。他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢?于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数、转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。

⑦洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、做梦，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。

⑧在科学史上，这样的事例岂止三个？它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。

1.本文的论点是： (　　　　 )

A. 人们总是很尊重发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。

B. 要发现真理，说难出不难，说容易并不容易。

C. 真理诞生于一百个问号之后。

D. 科学并不神秘，真理并不遥远。

2.下面是对文章第③至第⑦自然段层次结构的图示，正确的一项是： (　　　　 )

A. ③｜④⑤⑥｜⑦(并列结构)

B. ③→④⑤⑥→⑦(递进结构)

C. ③④‖⑤⑥｜⑦(分一总结构)

D. ③｜④‖⑤‖⑥｜⑦(总-分-总结构)

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议论文阅读

挺胸·收腹·抬头

（1）常听到有人感叹：压力大、不幸福；有人抱怨：不公平、真倒霉；有人诉说：不如意、好失败。遇到烦心事，有所抱怨，本属正常。但任其蔓延，让情绪总是先于认知，不经意间我们就会被这种悲观、焦虑、懊恼的“负能量”所裹挟，影响心情不说，甚至还会让心灵笼上雾霾，让人走上灵魂的孤岛。

（2）一位作家曾说，“幸福始终充满着缺陷。”的确，这种缺陷无时不有，无处不在。生活的辩证法正在于，成长总是与摔跤相伴相随。问题在于，面对挫折和苦难，如何不被困顿压倒？怎样涵养从容不迫的心态？想来，人生就像站军姿，要挺胸、收腹、抬头望前。

（3）________________________。困难像弹簧，你弱它就强。只要思想不滑坡，办法总比困难多。正如马克思的那句名言，“只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”偶尔的挫折，一时的失败，其实只是苦我心志、劳我筋骨、饿我体肤、乱我所为的考验。面对困境，一味叹息、徒然悲伤，无益于事；相反，勇敢面对、攻坚克难，方能激流勇进。向压力宣战，同自己较劲，必定是一个痛苦的过程，然而只有经历这份痛苦，才能有脱胎换骨、凤凰涅槃的蜕变。

（4）收腹，以“无为”的心态敛起欲念。“无为”心态并非不求上进，而是理性克制。人们常说，人生不如意十之八九。不如意的原因何在？不少时候是意太高，欲太盛，心太强。意太高在于目标定得过高，欲太盛在于所欲所求过多，心太强在于攀比之心太强。曾有人问一位百岁老人，生活中让他感到轻松快乐的事情是什么？老人回答：没有同龄人带来的各种攀比和压力。老人的答案说出一个道理：很多烦恼其实只不过是庸人自扰。抚躬自问，就会发现，很多时候，不是我们事业不成功、生活不快乐，而是无制之心拉大了理想与现实的差距，放大了成长的烦恼，最后反而让我们裹足不前。生命是一种有节制的修行。克制过强的欲念，前方的路才能走得稳健踏实。

（5）抬头，以无量的眼界展望人生。抬头干什么？白天极目远方，夜晚仰望星空。说到底，就是要扩展胸中的格局。一个人的人生能抵达多远，并不是由他的腿决定，而是由他的心决定。心太小、苦太多，苦自然由心而溢；目光短、瑕疵近，泪必定夺眶而出。眼界宽了，胸怀广了，才能把生命拉长，把人生放大。很多时候，一时一己的缺憾，放在更宽广的时间段来看，不过是生命航程中的一个浪花；一事一理的纠结，放在更大的人生坐标视之，不过是前行路上的一块小石头。

（6）毛泽东同志有诗，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”生活只有在品味得失和甘苦中，才能得到升华。保持积极阳光的心态，昂首挺胸，目视远方，不以物喜，不以己悲，人生之路才会越走越宽。

选自《 人民日报 》（ 2016年07月27日 04 版）

1.文章开头两小节有何作用？请简述。

2.结合语境在第3段横线处补写中心句，使上下文语意连贯。（20字以内）

3.从句式角度看，第5段中画线句有什么特点？在该段中再找一句类似的句子。

4.文中运用了哪些论证方法？请结合文章选取其中一种方法分析其好处。

5.文章以“挺胸·收腹·抬头”为题，有何妙处？

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阅读下面的文字，完成小题。

善用我们的语言宝库

盛玉雷

①面对烂漫春光，有人在“红杏枝头”品味春意，于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾，有人却语竭词穷、词不达意，停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”，但网络语言风靡的现象，不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。

②汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词，单说日常用语就是如此。比如一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。

③然而，最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用网络语言,习惯运用固定的句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。

④是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。从增量上说，网络语言创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。

⑤语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。

⑥事实上，身处网络时代和自媒体时代，我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来，从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争，到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论，如今的语言生活空前活跃也空前复杂。在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。更进一步说，如何对待语言、如何更好表达，其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体，用丰富的表达去认清自我、认识生活，在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印。

（有删改）

1.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（　　　　 ）

A. 第①段将生活中人们面对烂漫春光时不同的情感态度进行对比，引出文章的话题。

B. 第②段“百花齐放”原指各种花同时开放，这里比喻各种形式和风格的语言实践。

C. 据调查，超七成受访者拒绝使用复杂、微妙且精确的修辞，不会引用、创作诗句。

D. “姥姥”“外婆”的称谓之争及诗词的古音讨论，对善用语言、善待文化没有意义。

2.作者怎样看待网络语言风靡这一现象？请简要概括。

3.文章认为应如何“善用我们的语言宝库”，请简要概括。

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阅读下文，完成小题。

儿女总是父母的作品

王安忆

①天下的母亲都爱操心，我妈妈是天下母亲中最爱操心的母亲。在她眼里，我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们。

②妈妈时常辅导我们功课，尤其是算术，她不希望我们去搞文科，而要我们搞理工科。她明白理工科的基础，在小学里便是算术了。有一次，临近大考，她辅导我“换算”。她一定要问我：“一丈等于多少米?” 我说：“老师只要我们知道一米等于多少市尺就行了。”可是，妈妈说：“万一有一道题目是一丈等于多少米，你怎么办呢?”她的逻辑是对的，我想不出任何道理来反驳，于是便只能无奈地跳脚了。

③其实，她辅导我语文恐怕更合适一些，可她并不辅导，只管制我读书。第一次看《红楼梦》是在我小学四年级，妈妈把那些不适于我读的地方全部用胶布贴了起来，反弄得我好奇得难熬，千方百计想要知道那胶布后面写的是什么。

④后来，我和姐姐先后去插队，终于离开了家，可我们却像风筝，飞得再高，线还牢牢地牵在妈妈手里，她时刻注意我们的动向。后来，我到了一个地区级文工团拉大提琴，妈妈凡是路过那里，总要下车住几天。有一次，我告诉她，我们去了一个水利工地演出，那里有一座大理山，有许多大理石等等。妈妈便说：“这是个散文的意念，你可以写一个散文。”这时候，我已年过二十，大局已定，身无所长，半路出家的大提琴终不成器。妈妈在我们身上寄托的理工之梦早已破灭，又见我一人在外，饱食终日，无所事事，反倒生出许多无事烦恼，便这么劝我了。之后，闲来无事，写成一篇散文，不料想这成了我第一篇印成铅字的作品，给了我一个当作家的妄想。

⑤于是，我便开始舞文弄墨，每一篇东西必须妈妈过目，然后根据她的意见修正，才能寄往各编辑部，再次聆听编辑的意见，再次修正。她比编辑严格得多，意见提得极其具体、细微。我常有不同意之处，可是总不如她合乎逻辑，只好心服口服地按照她做了。

⑥然后，我去了北京讲习所，风筝的线仍然牵在她手里，每一篇东西总是先寄给她看。不过，与先前不同的是，妈妈同意让我听了编辑部的意见以后，再考虑她的意见。这时，我如同闸门打开，写得飞快，一篇连一篇，她实在有些应接不 xiá了。终于有一天，她紧接一封谈意见的信后又来了一封信，表示撤销前封信，随我去了。风筝断了线，没头没脑地飞了起来，抑或能飞上天，抑或会一头栽了下来，不过，风筝自己也无须有什么怨言了。这后一封信是在我爸爸的劝说下写的，爸爸劝妈妈不要管我，随我自己写去。这是爸爸对我们的一贯政策，他对我们所有的担心只有一点，就是过马路。出门必须说一句：“过马路小心！”其他都不管了。似乎普天下只有过马路这一危机，只要安全地穿过马路，人平安无事地在，做什么都行，什么希望都有。

⑦长大以后，说话行事，人家夸，总夸“你爸爸妈妈教养得好。”有所不满，总说：“给你爸爸妈妈宠坏了。”似乎，对于我们，自己是一点功绩也没有的。或许也对。

⑧小时候，我喜欢画画，画的画也颇说得过去，可无奈大人要我学外语，请来老师，一周三次上英语课。只能应付。到了末了，连敷衍也敷衍不下去了，只得停了课。如今，我每周两次，心甘情愿地挤半小时汽车，前往文化宫学习英语，苦不堪言地与衰退的记忆力搏斗着，不由想，假如当年，父母对我拳棒相加，也许这会儿早能看懂原版著作了。再一想，假如当年，大人听顺我的志趣，或许现在也能画几笔了。倒是这样似管非管，似不管也非不管，弄出了一个做小说的梦。想来想去，儿女总是父母的作品。他们管也罢，不管也罢，都是他们的作品。风筝或许是永远挣不断线的。

1.根据第⑥段的拼音写出汉字。

应接不 xiá　　　　　

2.第①段画线句运用　　　　　 修辞手法，其表达效果是　　　　　　　　　　　　　　　　

3.根据全文的内容，按要求完成下列表格

4.对文中第⑧画划线句理解不妥当的一项是（　　　　　 ）

A. 把“儿女”看做“风筝”，“父母的管教”和“关爱”则是“风筝线”。

B. 父母对儿女的影响或许会永远伴随着儿女，就像风筝和线一样。

C. 父母与儿女就像风筝和线一样牵连着的，要懂得珍惜这份情感。

D. 父母是儿女的缔造者，只因血缘之亲而成为风筝和线股，紧紧相系。

5.文中记叙了妈妈很多事情，为什么在第⑥段还要写爸爸的一件事？

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