梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说:“中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命……,第二回是汉朝的革命……,第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列关于这三回革命的论述,不正确的是
A.汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面
B.周朝的革命体现了族权和政权的结合
C.辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人
D.辛亥革命开启了进步的闸门,使反动秩序再也无法稳定下来
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1921年10月10日,梁启超在天津讲演“辛亥革命之意义”,“中国历史上有意义的革命,只有三网:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命,打破三代以来贵族政治的局面;第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”梁启超称辛亥革命是历史上第三回“有意义的革命”,主要着眼于 ( )
A.清朝统治的灭亡 B.专制政体的颠覆
C.中华民国的成立 D.《临时约法》的颁布
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梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说:“中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命……,第二回是汉朝的革命……,第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列关于这三回革命的论述,不正确的是( )
A. 周朝的革命体现了族权和政权的结合
B. 汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面
C. 辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人
D. 辛亥革命开启了进步的闸门,使反动秩序再也无法稳定下来
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梁启超曾说:“我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命……;第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了”,所谓“周朝的革命”主要是指
A. 分封制 B. 宗法制 C. 世袭制 D. 世官制
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梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说:“中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命……,第二回是汉朝的革命……,第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列关于这三回革命的论述,不正确是:
A.周朝的革命体现了族权和政权的结合
B.汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面
C.辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人
D.辛亥革命开启了进步的闸门,使反动秩序再也无法稳定下来
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梁启超曾说:“我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命,打破三代以来……;第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了”,所谓“汉朝的革命”主要是指:
A. “公天下”到“家天下”的转变
B. 血缘国家到地域国家的转变
C. 世卿世禄到选贤举能的转变
D. 分裂割据到中央集权的转变
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梁启超曾说:“我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命,打破三代以来……;第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了”,所谓“汉朝的革命”主要是指( )
A.“公天下”到“家天下”的转变
B.血缘国家到地域国家的转变
C.世卿世禄到选贤举能的转变
D.分裂割据到中央集权的转变
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梁启超曾说:“我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命,打破三代以来……;第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了”,所谓“汉朝的革命”主要是指:
A.“公天下”到“家天下”的转变 B.血缘国家到地域国家的转变
C.世卿世禄到选贤举能的转变 D.分裂割据到中央集权的转变
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“我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命,打破三代以来贵族政治的局面; 第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”(梁启超)“周朝革命”和“汉朝革命”分别是指( )
A.宗法制、中外朝制度 B.分封制、郡国并行制
C.分封制、察举制 D.宗法制、推恩令
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“我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命,打破三代以来贵族政治的局面; 第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”(梁启超)“周朝革命”和“汉朝革命”分别是指( )
A.宗法制、中外朝制度 B.分封制、郡国并行制
C.分封制、察举制 D.宗法制、推恩令
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(1921年梁启超语)“我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命,打破三代以来贵族政治的局面;第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”其中第二回革命主要是指
①察举制的实行 ②中央集权制度的初步发展
③儒学正统地位的确立 ④分封制的建立
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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