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《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响
A. 宗法制
B. 分封制
C. 世袭制
D. 礼乐制度
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《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响
A. 世袭制
B. 分封制
C. 宗法制
D. 礼乐制度
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《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响
A．世袭制
B．分封制
C．宗法制
D．礼乐制度
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法治建设是政治文明建设的重要内容法治社会是人民梦寐以求的理想社会。
阅读史料，回答问题
史料一《大明律》把谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱定为“十恶”，凡犯“十恶”之条者皆从重治罪，并且遇赦不赦。
（1）根据材料一概括《大明律》的主要内容，并据此指出当时中国社会的发展趋势。
史料二罗马法虽属奴隶制社会的产物，但由于它对反映简单商品生产的各种法律关系作了详尽的规定，因而也就包含着资本主义时期的许多法律关系，因此它对资本主义民法领域产生了很大影响。
（2）据史料，分析为什么说罗马法“对资本主义民法领域产生了很大影响”？
史料三临时大总统代表临时政府总揽政务。国务员（指国务总理及部长）辅佐临时大总统，负其责任。国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。
——《中华民国临时约法》
（3）由史料看，中华民国政治体制的构建具有什么特点？有何进步性？
史料四第一条：中华人民共和国是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主国家。
第二条：中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
第三条：中华人民共和国依靠国家机关和社会力量，通过社会主义工业化和社会主义改造，保证逐步消灭剥削制度，建立社会主义社会。
——1954年《中华人民共和国宪法》
（4）根据材料结合所学知识，说一说建国初期我国是如何践行依法治国的？
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“百姓”一词，《辞海》注释：“书尧典：‘章百姓，百姓昭明’，孔传：‘百姓百官’，郑注：‘百姓，羣（群）臣之父子兄弟’。”孙星衍尚书今古文注疏：“《周语·富辰》曰：‘百姓兆民
’”。材料中的“百姓”是指A．奴隶主贵族
B．战国的“平民”
C．封建地主阶级
D．西周的“国人”
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反对建立电话电报事业的理由之一是“中国人架设电线就是不孝，不孝必然不忠，架设 电线必然导致不忠不孝，罪莫大焉！”持此观点的应是
A、洋务人士 B、顽固势力
C、维新人士 D、革命党人
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反对建立电话电报事业的理由之一是“中国人架设电线就是不孝，不孝必然不忠，架设电线必然导致不忠不孝，罪莫大焉！”持此观点的应是（ ）
A．洋务人士 B．顽固势力
C．维新人士 D．革命党人
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《礼记•王制》：“山川神祇有不举者为不敬，不敬者君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者君绌以爵；变礼易乐者为不从，不从者君流；革制度衣服者为畔，畔者君讨。”材料表明西周礼乐制的特点是
A．威慑性、实效性
B．制度性、强制性
C．等级性、仪式性
D．规范性、持久性
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“不孝有三，无后为大”，古代中国把传宗接代作为最大的孝顺，这种观念跟下列哪一制度关联( )
A. 宗法制 B. 郡县制
C. 君主专制 D. 中央集权制
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“不孝有三，无后为大”，古代中国把传宗接代作为最大的孝顺，这种观念跟下列哪一制度关联
A．宗法制
B．郡县制
C．君主专制
D．中央集权制
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’”。材料中的“百姓”是指