已知一组观测值具有线性相关关系,若对于=x+,求得=0.51,=61.75,=38.14,...

已知一组观测值具有线性相关关系,若对于=x+,求得=0.51,=61.75,=38.14,则线性回归方程为(　　)

(A)=0.51x+6.65　　　　　　 (B)=6.65x+0.51

(C)=0.51x+42.30　　　　　　 (D)=42.30x+0.51

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对有线性相关关系的两个变量建立的回归直线方程=+x中,回归系数(　　)

(A)不能小于0　　　　(B)不能大于0

(C)不能等于0　　　　　　　　 (D)只能小于0

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对一些城市进行职工人均工资水平x(千元)与居民人均消费水平y(千元)统计调查后知,y与x具有相关关系,满足回归方程=0.66x+1.562.若某被调查城市的居民人均消费水平为7.675(千元),则可以估计该城市人均消费额占人均工资收入的百分比约为　　　%(结果保留两个有效数字).

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下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A. 中印尼合作建设的雅万高速铁路，对于加快泛亚铁路建设，发挥铁路在推进“一带一路” 战略中的服务保障作用，深化我国与东南亚相关国家铁路合作，都具有十分重要的意义。

B. 青少年是上网人群中的主力军，但最近几年，发达国家中60岁以上的老年人也纷纷“触网”，老年“网虫”的人数激增。

C. 最近，教育部正式向社会公布的高考改革方案似乎深受广大学子们所欢迎，因为它即将打破高考“唯分数论”和“一考定终身”的弊端。

D. 余光中先生的诗歌让我们懂得乡愁是一份沉重的爱，离开故土的游子，将对故乡的爱收藏在心底。“故乡何处是，忘了除非醉”，随着年龄的增长，对故乡的思恋愈发日久弥坚。

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阅读下面的文字，完成各题，

比拉彗星自1826 年被命名后，一直在预计回归的年份准时出现。1846年比拉彗星　　　　　　 ，形成了两颗小彗星，并各自逐渐产生彗尾。这是人类第一次真切地观测到彗星分裂的现象。然而，1852年比拉彗星如期回归后，两颗由它分裂而成的彗星出现在人们视野中的距离已经拉大到240万公里却从此失踪了。无论天文学家如何　　　　　　 地计算，无论世界各地的天文台和爱好者们如何　　　　　　 地寻找，全世界再没有人观测到比拉彗星。直至1872年11月27日，奇异的事情发生了，一场意外又异常壮丽的流星雨造访地球，从黄昏到黎明，天空中流星　　　　　　 ，如焰火般盛放。据估计，这一夜可见的流星总数约16万颗，是一场真正的“流星暴雨”。而这天正是地球穿过原比拉彗星轨道的日期。天文学家醒悟过来：分裂后的彗星已经碎解为颗粒尘埃，（　　　　　　 ）——人们终于发现了流星雨真正的成因。确实，大多数流星雨都与彗星瓦解或喷发的产物密切相关，至今天文学界已经证实有十多个颗粒尘埃流星群与彗星的轨道相合。

1.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A. 由它分裂而成的两颗彗星出现在人们视野中的已经拉大到240万公里的距离却从此失踪了。

B. 出现在人们视野中的由它分裂而成的距离已经拉大到240万公里的两颗彗星却从此失踪了。

C. 距离已经拉大到240万公里的出现在人们视野中的由它分裂而成的两颗彗星却从此失踪了。

D. 两颗由它分裂而成的彗星出现在人们视野中的距离已经拉大到240万公里，却从此失踪了。

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A. 正是由于地球碰上了比拉彗星轨道上运行的颗粒尘埃而出现这场流星雨

B. 正是由于比拉彗星轨道上运行的颗粒尘埃碰上了地球而出现这场流星雨

C. 这场流星雨正是因为比拉彗星轨道上运行的颗粒尘埃碰上了地球而出现

D. 这场流星雨正是由于地球碰上了比拉彗星轨道上运行的颗粒尘埃而出现

3.依次填入文中横线上的成语全都恰当的一项是

A. 分道扬镳　　 殚精竭虑　　 苦心经营　　 络绎不绝

B. 一分为二　　 精益求精　　 煞费苦心　　 川流不息

C. 一分为二　　 殚精竭虑　　 苦心经营　　 川流不息

D. 分道扬镳　　 精益求精　　 煞费苦心　　 络绎不绝

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下列各句中，没有语病的一句是（3分）               (     )

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下列各句中，没有语病的一句是（　 ）

A. 《全宋文》的出版，对于完善宋代的学术文献、填补宋代文化研究的空白、推动传统文化研究具有重大意义。

B. 成功构建时代变迁中的“精神家园”，关系到我们的国家能否拥有持久活力，我们的民族能否赢得世界尊重，我们的人民能否获得安定祥和。

C. 饮用菊花茶可以缓解头昏脑胀及用眼过度导致的眼睛干涩等症状，这是因为菊花有清肝明目、祛毒散热的功效的原因。

D. 不少地方开始以实际行动取消“农民工”称谓，在解决对农业、农村、农民的制度性歧视的同时，出台了一系列惠农政策。

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《论语》中蕴含的儒家思想精华对中国后世具有重要影响，下面对于这些思想表述有误的一项是（　　 ）

A. 在孔子看来，统治者要实行“仁政”；对个人来说，要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。

B. “知其不可而为之” 是一种积极的入世态度。表现出孔子坚持理想、坚持原则、坚定目标的执着精神。

C. 孔子的仁爱观是以孝悌为根本的，主张在“亲亲”的基础上推己及人，主张志士仁人应该杀身成仁。

D. 在孔子看来，理想的价值观是义利的统一，反对见利忘义，提倡做到见利思义，反对一切求利的行为。

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下列各句中，没有语病的一句是（3分）

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阅读下面的文章，完成小题。

论名声

【德】叔本华

每个人皆能求得荣誉，只有少数人可获得名声，因而只有具有特殊卓越成就的人才能获得名声。

这类成就可分为立功、立言二种，立功、立言是通往名声的两条大道。两条大道各有利弊，主要的差异在于功业如过眼烟云，而著作却永垂不朽。极为高贵的功勋事迹也只能影响一时，然而一部光芒四射的名著却是活生生的灵感源泉，可历千秋而长新。功业留给人们的是回忆，并且在岁月中渐渐地被淡化，终至完全消失，除非历史将他凝化成石，流传后世。著作的本身便是不朽的，举例来说，亚历山大大帝所留在我们心目中的只是他的盛名与事迹，然而柏拉图、亚里士多德、荷马等人依然健在且活跃在每个学子的头脑中，其影响一如他们生时。

立功需要依赖机遇才能成功，因此得来的名声一方面固然是由于功业本身的价值，另一方面也的确是靠风云际会才能爆发出璀璨的火花。比如，战功的评定，它所依据的是少数见证人的证辞，然而这些见证人并非都曾在现场目击，即使果然在场目击，他们的观察报道也不一定都公允。以上所说的是有关立功的几个弱点，但可以用它的优点来平衡。立功的优点在于它是一件很实际的事，也能为一般人所理解。

立言的情形恰与立功相反。立言不依赖偶然的机遇，主要靠立言者的品格学问才可以长存不朽。此外，所立之言的真正价值是很难断定的，内容愈深奥，批评愈不易。通常，没有人足以了解一部巨著，而诚实公正的批评家更是凤毛麟角。所以，靠立言而得的名声，通常都是累积许多判断而成的。在前面我已提过，功业留给人们的是回忆，而且很快就成为陈年旧物了；然而有价值的著作，除非有丧失的章页，否则总是历久弥新，永远以初版的生动面目出现。所以，著作不会长久被误解的，即使最初可能遭到偏见的笼罩，在长远的时光之流中，终会还其庐山真面目。也只有经历了时光之流的冲击与考验，人们方能来评论著作，而它的真正价值也才会显露出来。

名声实在仅是与他人相比较的结果，而且主要是品格方面的对比，所以，评价也就因时因人而异。某人的名声可能因新秀的崛起而使他原有的声望在不知不觉中受到了冲击或湮灭。因此，名声是依靠绝对价值来评判的，而所谓绝对价值，只存在于那些出类拔萃之人物，直接地靠其本身而傲视同类，在任何情况下都不可为他人剥夺。所以为了增进我们和社会的幸福，我们应该全力追求伟大的头脑和心灵。没有反射体我们无以看到光线，没有沸扬的名声我们便不可认识真正的天才。然而，名声并不代表价值，许多的天才沉没于默默无闻之中。莱辛便说过：“有些人得到了名声，另一些人却当获而未得。”

（金玲译，有删改）

1.文章说“立动”与“立言”是通向“名声”的两条大道，请简要分析二者的主要区别。（6分）

2.文章最后一段说“名声是依靠绝对价值来评判的”，又说“名声并不代表价值”，二者是否矛盾？请简要分析。（6分）

3.我国古代有“立德、立功、立言”三不朽的说法，请结合本文谈谈你的认识。（6分）

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