下列文学常识及课文内容理解正确的是( )
A. 《海燕》是一篇散文诗,作者是俄国作家高尔基,全文以暴风雨的渐次逼近为线索,把海燕放在暴风雨“来临之前”——“逼近之时”——“即将来临”三个场面中进行刻画。
B. 《孔乙己》选自鲁迅的小说集《呐喊》,文章以一位酒店小伙计的口吻,不动声色地讲述着孔乙己的凄惨遭遇,以众人对他的同情烘托和加强了小说的悲剧效果。
C. 《沙漠里的奇怪现象》是一篇运用自然科学道理解释说明沙漠里几种奇怪现象的说明文,文章由现象到本质,由表及里诠释了“魔鬼的海”和“鸣沙”的原理。
D. 《多一些宽容》是郭安凤的一篇谈人的修养的议论文,课文主要采用举例论证和引用论证的论证方法,按照怎么样——为什么的思路展开论述。
八年级语文选择题中等难度题
下列文学常识及课文内容理解正确的是( )
A. 《海燕》是一篇散文诗,作者是俄国作家高尔基,全文以暴风雨的渐次逼近为线索,把海燕放在暴风雨“来临之前”——“逼近之时”——“即将来临”三个场面中进行刻画。
B. 《孔乙己》选自鲁迅的小说集《呐喊》,文章以一位酒店小伙计的口吻,不动声色地讲述着孔乙己的凄惨遭遇,以众人对他的同情烘托和加强了小说的悲剧效果。
C. 《沙漠里的奇怪现象》是一篇运用自然科学道理解释说明沙漠里几种奇怪现象的说明文,文章由现象到本质,由表及里诠释了“魔鬼的海”和“鸣沙”的原理。
D. 《多一些宽容》是郭安凤的一篇谈人的修养的议论文,课文主要采用举例论证和引用论证的论证方法,按照怎么样——为什么的思路展开论述。
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下面文学常识表述正确的一项是( )
A. 散文《海燕》作者高尔基,苏联作家,他有自传体小说三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。文章主要通过象征手法,它以暴风雨渐次逼近为线索,歌颂了无产阶级及其先锋战士的英勇斗争精神。
B. 《陋室铭》中的“铭”和《马说》中的“说”都是古代的一种文体。
C. 《敬业与乐业》是一篇演讲稿,可分为本论——引论——结论三个部分。作者梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,近代维新派领袖学者。
D. 《紫藤萝瀑布》作者是茅盾,这是一篇状物抒情散文。文章以“我”对盛开的紫藤萝花的感情变化为线索,从抒写赏花之情到惜花之憾再到思花之感。
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下列有关文学常识及课文内容的表述,正确的一项是(3分)( )
A.苏联作家高尔基在他的散文诗《海燕》主要运用了象征手法。其中海燕象征无所畏惧的无产阶级革命先驱者,暴风雨象征沙皇反动势力。
B. 唐代作家韩愈的《马说》采用托物寓意的写法,借千里马被埋没的事实,抒发知识分子怀才不遇的愤懑之情和对埋没人才的封建统治者的嘲讽。
C.《核舟记》选自明末作家涨潮编辑的《虞初新志》,作品紧扣“奇巧”二字,突出了我国民间艺人的高超技艺。
D. 周国平在《多一些宽容》这篇议论文中,告诉我们与人相处应该多一些宽容,而要做到宽容就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。
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下列文学常识说法有误的一项是( )
A. 苏联作家高尔基在散文《海燕》中描绘了暴风雨来临之前海燕在大海上高傲飞翔的场景,热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神。
B. 《紫藤萝瀑布》的作者宗璞,从“流动向前”的紫藤萝瀑布中,得到向前奋进的力量,表现了她热爱生活、积极进取、努力向上的思想感情。
C. 《活板》选自《梦溪笔谈·技艺》,作者沈括,北宋著名科学家、政治家。我们曾经学过的《以虫治虫》《梵天寺木塔》均是选自《梦溪笔谈》。
D. 《敬业与乐业》作者梁启超,近代维新派领袖,学者。文中主要采用了举例论证和引用论证,深入论述了敬业与乐业的重要性,语言通俗浅显,准确周密。
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下列文学常识及课文内容表述不正确的一项是( )
A. 《海燕》原题为《海燕之歌》,作者是俄国的高尔基。
B. 《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。
C. 《马说》是“唐宋八大家”之一的宋朝著名作家韩愈。
D. 《我的母亲》是作家胡适创作的一篇记叙文。
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下列对课文内容的解说有误的一项是 ( )
A. 高尔基的散文诗《海燕》,通过对暴风雨到来之前的大海景象的描绘和对海燕战斗英姿的刻画,热情歌颂了俄国无产阶级革命者坚强无畏的战斗精神。
B. 《敬业与乐业》是近代维新派领袖、学者梁启超的作品。全文引用了不少的名言警句,自己又提炼了许多精辟的警句,充分有力地论证了敬业比乐业要重要,只有敬业才能成功的观点。
C. 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。如刘禹锡的《陋室铭》,表现了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣。
D. 《沙漠里的奇怪现象》是一篇科学小品,从科学的角度解释了沙漠中“魔鬼的海”、“鸣沙”现象和原因,告诉人们一切怪异现象都可以用科学道理来说明。
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下列对课文内容的解说有误的一项是 ( )
A. 高尔基的散文诗《海燕》,通过对暴风雨到来之前的大海景象的描绘和对海燕战斗英姿的刻画,热情歌颂了俄国无产阶级革命者坚强无畏的战斗精神。
B. 《敬业与乐业》是近代维新派领袖、学者梁启超的作品.全文引用了不少的名言警句,作者自己又提炼了许多精辟的警句,充分有力地论证了敬业比乐业要重要,只有敬业才能成功的观点。
C. 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的.如刘禹锡的《陋室铭》,表现了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣。
D. 《沙漠里的奇怪现象》是一篇科学小品,从科学的角度解释了沙漠中“魔鬼的海”、“鸣沙”现象和原因,告诉人们一切怪异现象都可以用科学道理来说明。
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下面关于文学常识和课文内容的表述正确的一项是( )
A. 散文《海燕》是高尔基《春天旋律》的结尾部分,原题《海燕之歌》,这篇文章采用了象征手法,海燕象征暴风雨的报信者。
B. 《陋室铭》一文中,刘禹锡从自然环境优美、往来人物不俗、生活情趣高雅三方面对陋室进行了描绘和赞美,表达了不慕荣利、安贫乐道的生活情怀。
C. 《敬业与乐业》一文,标题即论点,采用总分总式。作者梁启超在文中希望大家发扬敬业、乐业精神,去过人类合理的生活。
D. 《马说》作者韩愈,字退之,宋代著名文学家,唐宋八大家之一,作品有《昌黎先生集》。
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下列有关文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是( )
A. 《海燕》一文是俄国作家高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的开头部分,原题“海燕之歌”。
B. 茅盾的《白杨礼赞》运用象征的手法,以白杨树的不平凡为线索,借物抒情,赞美了在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民,歌颂他们朴质、坚强,力求上进的精神。
C. 《马说》采用托物寓意的写法,论述的是识别人才和发现人才的问题,抒发了怀才不遇\有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情。
D. 《陋室铭》一文中的“铭”后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。该文借“陋室”抒写了作者保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣。
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下列说法无误的一项是( )
A. 散文《海燕》,以暴风雨渐次逼近为线索,把海燕放在暴风雨“来临之前”——“逼近之时”——“即将来临”三个场面中进行刻画。
B. 《孔乙己》《范进中举》《变色龙》和《窗》四篇小说都运用对比手法,《范进中举》和《变色龙》侧重于人物的语言,《窗》主要通过心理和动作描写刻画人物形象。
C. 《沙漠里的奇怪现象》从科学角度说明了沙漠里千百年来被视为魔鬼作怪的可怕现象。《统筹方法》的写作目的是告诉我们如何安排烧水泡茶的工序能省时。
D. 《河中石兽》,纪昀,明代,选自《阅微草堂笔记》(文言志怪短篇小说集)。结尾议论启示我们:无论做什么事,都要深入分析事物间的内在联系,认清事物发展的必然趋势,不能只知其一不知其二,主观臆断。
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