春秋战国时期,诸子百家主张的社会改革都强调( )
A. “以人为本” B.“以德治国” C. “无为而治” D. “以法治国”
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春秋战国时期,诸子百家主张的社会改革都强调( )
A. “以人为本” B.“以德治国” C. “无为而治” D. “以法治国”
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到山东旅游,导游会带我们去亚圣庙,“亚圣”的政治主张是
A. “兼爱非攻,互助互爱” B. “仁爱待民,以德服人”
C. “天道自然,无为而沽” D. “以法治国,中央集权”
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以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是
A. 仁者爱人,民贵君轻
B. 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
C. 兼爱非攻,节用尚俭
D. 法不阿贵,以法治国
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2016年8月16日,我国成功地将世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空。作为墨家创始人,墨子主张
A. 克己复礼 B. 以法治国 C. 兼爱非攻 D. 无为而治
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从“人治”到“法治”是人类政治文明漫长而艰难的演进过程。阅读材料:
材料一春秋战国时期,中国社会发生重大变革。各种思想流派纷纷提出治国济世的主张,出现“百家争鸣”的局面。这时期的学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源头。
——摘自人教版高中《历史》必修3
材料二第二条第三款:总统应经常向国会报告联邦的情况,并向国会提出他认为必要和适当的措施,供其考虑:在特殊情况下,他得召集两院或其中一院开会……
——《美国1787年宪法》
材料三“法治”的本质不是“治民”,而是“民治”,是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障;应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约,是维护自己合法权利的工具。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
材料四我国现行宪法是1954年制定,1982年修订的。1988年宪法修正案增加了“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展”的内容。1993年宪法修正案肯定了社会主义市场经济的法律地位。1999年宪法修正案规定:“实行依法治国,建设社会主义法治国家。”
——摘编自《宪法在社会变革中逐渐完善》
请回答:
(1)列举春秋战国时期,顺应历史发展潮流,迎合了建立大一统专制国家需求的学派代表人物及其核心理论。
(2)根据材料二结合所学知识回答美国1787年宪法规定的政治体制和宪法坚持的原则各是什么?
(3)材料三中的“民治”在中国近现代社会都努力去落实,请写出中国近代至建国初期关于“民治”的三部主要法律名称及并概述最后一部法律的原则?
(4)材料四所述内容反映了怎样的时代特征?
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春秋战国时期,诸子百家政见各异,但其理论目标都在论证“治道”。这说明诸子学派
A. 具有较高的政治热情
B. 共有相似的政治诉求
C. 主张对社会革故鼎新
D. 高度重视社会伦理道德
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某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学设计台词。下列选取项合适的是( )
A.“兼爱非攻,互助互爱” B.“民贵君轻,社稷次之”
C.“为政以德,爱惜民力” D.“以法治国,中央集权”
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春秋战国时期诸子百家著述各异。墨子主张国家应“节用”,不要浪费。孟子强调让农民有一定的土地,不侵犯农民的劳动时间。商鞅主张“废井田,开阡陌”。对于以上三位学者的主张,以下说法正确的是
A.三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场上
B.三者立论相同,都维护了农民阶级的利益
C.三者立论互异,但都是以精耕细作的小农经济为考虑点
D.三者立论互异,且不是以精耕细作的小农经济为考虑点
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春秋战国诸子百家著述各异,但都是因应社会变迁,各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”,不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱,制定阡陌。对于以上三位学者的主张,以下观点恰当的是
A.三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场
B.三者立论相同,都是基于维护农民利益的立场
C.三者立论互异,但同样是以精耕细作的小农经济做考虑
D.三者立论互异,且不是根据精耕细作的小农经济做考虑
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有学者认为,1688年“光荣革命”开辟了一条英国式的发展道路,其基本特点是
A. 为现代英国的发展奠定坚实基础
B. 以法律制约王权,实行以法治国
C. 以和平方式进行改革,推动社会进步
D. 克服王权的专制,使议会为权力中心
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