（三）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。
子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉！击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
1.（1）请写出一个文中所包含的成语。
（2）丈人与荷蒉者都不赞同孔子的哪一种处世态度？对孔子的这一态度及所表现的言行，你如何评价？（3分）
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高三语文语言运用困难题
阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分）
子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎。丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
23、荷莜丈人为什么要留子路食宿，并让两个儿子与子路见面？（2分）
24、从本文来看，孔子是不赞成隐居的，但历史上如陶渊明等隐者却获得了很高的名声。你更认同谁？为什么？（2分）
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（三）阅读《论语》中的一段文字，回答后面的问题。
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。
明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
1.(1)“长幼之节”在文中具体指什么？（１分）
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(2)子路认为荷蓧丈人“洁其身”的行为是“乱大伦”，为什么？(3分)
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（三）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。
子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉！击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
1.（1）请写出一个文中所包含的成语。
（2）丈人与荷蒉者都不赞同孔子的哪一种处世态度？对孔子的这一态度及所表现的言行，你如何评价？（3分）
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阅读《论语》中的一段文字，完成小题。（4分）
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。
明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
1.“长幼之节”在文中具体指什么？（１分）
2.子路认为荷蓧丈人“洁其身”的行为是“乱大伦”，为什么？(3分)
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阅读下面的文字，完成后面各题。（5分）
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。
子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉！击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”
1.请写出一个文中所包含的成语。（1分）
2.丈人与荷蒉者都不赞同孔子的哪一种处世态度？对孔子的这一态度及所表现的言行，你如何评价？（4分）
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子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。
明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
（1）“长幼之节”在文中指什么？“君臣之义”指什么？（2分）
（2）子路所说的“道”的含义是什么？子路认为“道之不行”的原因是什么？ (3分)
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作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。
①初二学生家长鲍先生说：“中小学课本中能不能少些无用的知识。”
②荷蓧丈人责问子路说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”
③美国佛罗里达州一位民选学区委员说：“数学是造成中学生辍学的首要罪魁，其实那些题目测试的知识，在工作中都是用不到的。”
④庄子说：“树无用，不求有为而免遭斤斧；废疾之人，役赋不及，故能终其天年……”
读完上述材料，你有什么样的感触，请选好角度，明确立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的作文，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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下列有关名著的说明，不正确的一项是 ( )
A．有一回子路和夫子出门掉队了，遇上荷蓧丈人，打听老师的行踪却被讥讽“四体不勤五谷不分”，看到子路面对自己的讥讽反而表现出恭恭敬敬的样子，丈人改变了自己的态度，邀请子路留宿其家，并杀鸡为黍，见其二子。 (《论语》)
B．初秋季节，贾探春提议邀集大观园中有文采的年轻女子成立诗社，并各人起了名号。第一次咏白海棠，蘅芜君压倒众人；第二次作菊花诗，潇湘妃子夺魁。(《红楼梦》)
C．在拷问室里,爱斯梅拉达像遇到蜘蛛的苍蝇一样任人宰割，她终于承受不住折磨，对审问的罪行供认不讳。在一篇低劣、无聊、虚伪的拷问报告宣读后，姑娘被判处绞刑，她的小山羊也未能幸免。(《巴黎圣母院》)
D．《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、瑞珏和鸣凤。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤惠，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书的主旨。（《家》）
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根据要求，完成小题。
读下面《论语》的文字，回答问题。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
(《论语·述而》)
子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
(《论语·阳货》)
子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子白道也。”
（《论语·宪问》）
①孔子为何说“吾不与也”?上述文字阐明的孔子主张的“勇”是什么?
②勇者何以不惧有人用孔子答司马牛的“内省不疚”为答案,你同意吗?请说明。
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚，夫何忧何惧？”
（《论语·颜渊》）
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阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。（《论语·子罕》）
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然！见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”（《论语·宪问》）
[注]久要：长久的困顿处境。要，约，困顿。
1.（1）两则文字谈到了一个相同的问题，但角度有所不同，第一则文字是从________角度谈的，第二则文字是以师生答问的方式展开。
（2）从上述语段看，孔子培养人才的理想目标是什么？请结合现实，评析一下这个培养目标的现实意义。
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