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阅读下面的文字，完成下列小题。
读什么书成什么人
陈众议
①古人说“读万卷书，行万里路”。如今，行万里路易，读万卷书难。何也？人生苦短。去掉稚童和老弱时期，加之各种各样的难违难却，“好日子”所剩无几。因此，无论对谁，读什么书其实是最可究诘，也最为重要的。钱锺书说过，所谓学问，大抵是荒江野老屋中二三素心之人商量培养之事。深长思之，学问乃教人如何读书、读什么书。二者一而二。二而一，说穿了还是人生短暂，就读书的学问而言，没有时间可供浪费。这是一层涵义。关乎读书的另一层涵义是塞万提斯一言道破的“读什么书，成什么人”。我辈从小大量阅读中外红色经典，鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺的作品，以及《北宋杨家将》《说岳全传》《隋唐演义》之类，也就形成了某些气度和家国情怀。反之，设若从小浏览的尽是些哼哼唧唧和风花雪月，结果可想而知。
②当然，凡事不能一概而论。在一些人看来，《红楼梦》是儿女情长，《三国演义》《水浒传》是“权谋”与“暴力”，《西游记》是神话或童话，与志怪小说几无差别。换个角度看，《红楼梦》被认为是封建主义的一曲挽歌，是一部宣扬出世的杰作。《三国演义》和《水浒传》承载了中华文化释道儒之外的另一重要精神：侠义。《西游记》则表面简单，实则不然，它对文化和人性的刻画入木三分。关键是怎样历史地、理性地、多方面地看问题。这就是经典的丰富，也是经典的魅力。
③我在不同场合经常听到这样一个问题：书这么多，孩子们该读什么？是啊，仅我国每年就产出数十万种纸质图书，其中文学作品就有上万种，网络文学几乎不可计数。汪洋大海中取哪一瓢哪一粟至关重要。我的做法是有所读，有所不读，把有限的时间用在经典上。这又牵涉两个问题，什么叫经典，为什么读经典。首先，经典既是历史的，也是现实的，但主要是现实的；其次，经典是世界的，也是民族的，但主要是民族的。经典并非一成不变，它取决于时代社会和个人取舍。举个例子，我们说鲁郭茅巴老曹是经典，但也有人说张爱玲、徐志摩、周作人、林语堂是经典，但只要将他们置于民族存亡的历史背景，孰是孰非、孰重孰轻也就相对明了。
④关于为什么读经典，还需要补充以下几点：一、经典之所以成为经典，是因为它们常读常新，这也是卡尔维诺在《为什么读经典》中反复强调的。这是由经典的丰富性所决定的。它们不断被时代激活，同时激活我们的心性：对真善美的追求。二、经典对历史和生活做出多重判断，可以成为借镜。三、经典是民族语言传承、发展的载体，同时民族语言成就了经典。它们潜移默化地造就和丰富我们的生活，因此也是我们思想、审美的基础，是价值观的基础，同时是民族认同感的重要纽带。
⑤读书需要选择，需要披沙拣金、取精用弘，即在前人确定的经典谱系基础上筛选、增删和确定时代的、民族的、个人的经典。这就需要精读，甚至不断重读经典。当然，有时间泛读杂书也是必要的，但不能主次颠倒。泛读杂书的目的终究是为了更好地理解经典、守护经典。所谓“阳光下没有新鲜事物”是因为缺乏主见；换一个角度，换一种立场，必定是“阳光下充满了新鲜事物”。
（选自2017年4月22日《人民日报》，有删改）
1.下面是“取精用弘”的书法作品：
在书法五种基本字体中，该作品字体属于______，其中“弘”的读音是______。
2.第①段画线部分运用了哪些论证方法？有什么好处？
3.结合④⑤两段内容，谈谈你对“阳光下充满了新鲜事物”这句话的理解。
4.“读什么书”和“成什么人”之间存在着紧密的联系，从下面经典中任选一部，谈谈它给你的成长曾带来怎样的人生启迪。
《论语》 《水浒传》 《鲁滨逊漂流记》
《孟子》 《西游记》 《格列佛游记》
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阅读下面的文字，完成下列小题。
读什么书成什么人
陈众议
①古人说“读万卷书，行万里路”。如今，行万里路易，读万卷书难。何也？人生苦短。去掉稚童和老弱时期，加之各种各样的难违难却，“好日子”所剩无几。因此，无论对谁，读什么书其实是最可究诘，也最为重要的。钱锺书说过，所谓学问，大抵是荒江野老屋中二三素心之人商量培养之事。深长思之，学问乃教人如何读书、读什么书。二者一而二。二而一，说穿了还是人生短暂，就读书的学问而言，没有时间可供浪费。这是一层涵义。关乎读书的另一层涵义是塞万提斯一言道破的“读什么书，成什么人”。我辈从小大量阅读中外红色经典，鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺的作品，以及《北宋杨家将》《说岳全传》《隋唐演义》之类，也就形成了某些气度和家国情怀。反之，设若从小浏览的尽是些哼哼唧唧和风花雪月，结果可想而知。
②当然，凡事不能一概而论。在一些人看来，《红楼梦》是儿女情长，《三国演义》《水浒传》是“权谋”与“暴力”，《西游记》是神话或童话，与志怪小说几无差别。换个角度看，《红楼梦》被认为是封建主义的一曲挽歌，是一部宣扬出世的杰作。《三国演义》和《水浒传》承载了中华文化释道儒之外的另一重要精神：侠义。《西游记》则表面简单，实则不然，它对文化和人性的刻画入木三分。关键是怎样历史地、理性地、多方面地看问题。这就是经典的丰富，也是经典的魅力。
③我在不同场合经常听到这样一个问题：书这么多，孩子们该读什么？是啊，仅我国每年就产出数十万种纸质图书，其中文学作品就有上万种，网络文学几乎不可计数。汪洋大海中取哪一瓢哪一粟至关重要。我的做法是有所读，有所不读，把有限的时间用在经典上。这又牵涉两个问题，什么叫经典，为什么读经典。首先，经典既是历史的，也是现实的，但主要是现实的；其次，经典是世界的，也是民族的，但主要是民族的。经典并非一成不变，它取决于时代社会和个人取舍。举个例子，我们说鲁郭茅巴老曹是经典，但也有人说张爱玲、徐志摩、周作人、林语堂是经典，但只要将他们置于民族存亡的历史背景，孰是孰非、孰重孰轻也就相对明了。
④关于为什么读经典，还需要补充以下几点：一、经典之所以成为经典，是因为它们常读常新，这也是卡尔维诺在《为什么读经典》中反复强调的。这是由经典的丰富性所决定的。它们不断被时代激活，同时激活我们的心性：对真善美的追求。二、经典对历史和生活做出多重判断，可以成为借镜。三、经典是民族语言传承、发展的载体，同时民族语言成就了经典。它们潜移默化地造就和丰富我们的生活，因此也是我们思想、审美的基础，是价值观的基础，同时是民族认同感的重要纽带。
⑤读书需要选择，需要披沙拣金、取精用弘，即在前人确定的经典谱系基础上筛选、增删和确定时代的、民族的、个人的经典。这就需要精读，甚至不断重读经典。当然，有时间泛读杂书也是必要的，但不能主次颠倒。泛读杂书的目的终究是为了更好地理解经典、守护经典。所谓“阳光下没有新鲜事物”是因为缺乏主见；换一个角度，换一种立场，必定是“阳光下充满了新鲜事物”。
（选自2017年4月22日《人民日报》，有删改）
1.下面是“取精用弘”的书法作品：
在书法五种基本字体中，该作品字体属于______，其中“弘”的读音是______。
2.第①段画线部分运用了哪些论证方法？有什么好处？
3.结合④⑤两段内容，谈谈你对“阳光下充满了新鲜事物”这句话的理解。
4.“读什么书”和“成什么人”之间存在着紧密的联系，从下面经典中任选一部，谈谈它给你的成长曾带来怎样的人生启迪。
《论语》 《水浒传》 《鲁滨逊漂流记》
《孟子》 《西游记》 《格列佛游记》
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阅读下面的文章，完成后面题目。
阅读的愉悦
李国文
①古人说“开卷有益”，这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”，在他们眼里，凡有文字的纸张，都应珍惜。据说仓颉造字时，天地鬼神都为之呼喊哭泣，说明文字所具有的强大震撼力量，这种神话当然未必可信，但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。
②应该看到这种书籍信仰，是中国知识分子薪火相传的宝贵精神，是中国文化数千年赖以不坠的物质基础，也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。
③但后来，尤其到了今天，中国有太多的书，而这些太多的书里，有着太多的糟粕，也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食，糟粕固然没了，精华也随之而去。其实，不去其糟粕，何来精华？读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无与伦比的快乐了。
④我的阅读主张，说来简单，与胃口的好恶决定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。那些有学问对我有用处的书，我用吃橄榄的办法阅读，反复咀嚼，徐徐品味；那些有学问然而对我用处不大的书，我用吃甘蔗的办法阅读，啜其甜汁，吐其渣滓；那些没有什么学问也没有什么用处的书，也许在某些正经人和革命者看来，不属大雅的书，视若敝屣的书，我就用吃石榴的办法来阅读了。固然，石榴这东西，能食的部分极其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之涩之酸外的，偶然一得之甘旨，忽然意外的清香，也是一种难能可贵的口味。
⑤有时，阅读闲书的愉悦，所带来的身心充实，胜过很多灌输的学问。所以，碰上这类闲书，我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力，也许获益其中，哪怕分文不值，弃之也不嫌迟。当然，阅读，有快乐，也有不快乐。有读得兴起，拍案叫绝的愉悦；也有读得没劲，大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火，评论捧得极热烈，拿在手中，看在眼里，不过金玉其外，败絮其中的不愉悦；也有不见报章介绍，也无名家推荐，随意买来，便中翻阅，倒能提高修养，裨益身心的愉悦。因此，阅读各式各样的书籍越多，识别好坏良莠的能力越高，从精神食粮中摄取的营养就更丰富，获得的愉悦也更广泛。
⑥鲁迅说：“一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。”由此可见，求知求生，是同样的道理。春华秋实，你付出的多，你收获的也多，只要读书，就有收获。书籍，是人类智慧的结晶，多读一本书，便多一分智慧的光亮。
1.第一段引用古人“开卷有益”“敬惜字纸”的说法以及仓颉造字神话，其作用是什么？（3分）
2. 文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的？根据文意简要回答。（4分）
3.文章第四段运用了怎样的论证方法？有什么作用？（3分）
4.作者在这篇文章中表明了怎样的观点？（4分）
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阅读下面的文字，完成下列小题。
寒门贵子，贵在奋斗
①古人云：“自古寒门出贵子，从来纨绔少伟男。”在当今社会，这样的观点也许有些片面，但它对于当今处于寒门的青年来说确实是起到了一定的鼓励作用。
②那么，谁才是今天社会中的“贵子”?
③“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，“贵”代表的是人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，努力创造属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。”
④寒门贵子的成功很大程度上与他的刻苦奋斗和拥有的社会信任以及社会支持力量相关。在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，“贵子”的意涵有了更丰富的面向，同时，网络也为寒门青年走向成功提供了强大的社会支持力量。一位网名为“搬家小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出生的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。
⑤当今社会，家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。但寒门贵子的诞生，在于自己的打拼。一篇名为《寒门贵子》的文章中，有这样一句话：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己！所以你要相信：命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。”这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是关于一个“奋斗”的故事。
⑥由此看来，努力奋斗，成就寒门贵子。
（选自2017年5月4日《人民日报》，有删改）
1.请归纳这篇议论文的中心论点。
2.阅读下列语句，回答括号中的问题。
①富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。（指出句中加点词的含义）
②由此看来，努力奋斗，成就寒门贵子。（请根据文意，说说你对“寒门贵子”的理解。）
3.简要分析第④段的论证过程。
4.下列材料可以放在那一段作为论据支撑该段论点？请说出理由。
他叫庞众望，出生在吴桥县庞庄村一个极为不普通的农民家庭。出生之前，家庭已经给他安排好了他的命运。父亲是一个精神分裂症患者，母亲下肢残疾，常年瘫痪在床……他对这种艰苦生活毫不在意，发奋苦读，2017年高考，他以优异的成绩，考取了清华大学。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
眼镜改变生活
（1）近日，美国东缅因医疗中心一位外科手术医生在手术全程中佩戴谷歌眼饒用第一人称、第一视角记录手术全程，智能眼镜再次抓住了人们的眼球。如今，眼镜不再只是用来矫正视力、保护眼睛的工具或者美容的装饰品，它改变了人们对于智能电子设备的认知。
（2）这款由微型摄影仪、摄像头、传感器、存储传输以及操控设备合为一体的小小谷歌眼镜，轻巧地架在用户鼻子根部，眼镜中的微型投影仪实现“一级放大”从而将视图折射到人的眼球，在人眼前形成足够大的虚拟屏幕用于显示各类信息。用户通过语音、触控和自动3种模式来控制设备。短信、拍照、GPS导航等功能，只需一句“OK，眼镜”功能提示句来完成，比传统的智能设备省去了诸多肢体语言。然而，谷歌眼镜不仅是浓缩版的智能手机，它更是在多个领域拥有十分巨大的市场潜力，其穿戴式特点一方面提供了独特宝贵的第一视角的记录方式，其至能催生多种行业的运管模式的变革，例如新闻业会出现后微博新闻时代的及时新闻报道;另一方面更利于远程服务，提高工作效率，目前国际上已有医学博士开发医疗急救APP，佩戴谷歌眼镜可远程指导外行人员进行如心肺复苏等简单急救。谷歌眼镜甚至还有可能改变医学学习的现状，医学院的教师可以戴着谷歌眼镜治病救人，同时将视频流实时发送给全球任何地点的同行和学生。
（3）从上世纪70年代末起，美国犹他州的科学家伊凡.萨瑟兰和他的学生鲍勃.斯普劳尔就已经开始了这场鼻梁上的电子革命，他们着手研发数字眼镜和虚拟现实应用程序，这其中便涉及到了AR增强现实技术，该技术将虚拟事物和真实环境有机结合与同步，加强了用户与设备的互动性。谷歌跟镜运用准确的地理定位。使用了地图式推送将各美数字信息至用户眼镜屏幕中，使用户能做到在数字信息和真实生活中穿梭自如。多年来全世界多个高校、世界大型电子公司、研究所等也均对增强现实技水进行了研发。我国多年来也致力于研发增强现实技术，据北京理工大学光电学院王涌天教授介绍，尽管目前来说国内外AR技术市场还不够成熟，但就长远趋势来看，该技术会在今后多个领域发挥越来越重要的作用。除了舞台中或是一些品牌新产品发布会中使用外，目前我国圆明园的古迹复原工程就有使用AR技术，相信在不久的将来游客们可以观赏到这座万园之园的旖旎风光。
（4）尽管谷歌眼镜一定程度上拉近了现实与虚拟的距离，但瓶颈还是存在的，王教授指出，日前谷歌眼镜中使用的增强现实技术囿于眼镜屏幕较小，许多虚实融合场景并不能完全显示，因此如何加强眼镜中增强现实技术的效果，使用户能更大程度身临其境，而不仅仅局限于地图式的信息显示，这将是继续研发的重中之重。除此之外，更关键的是隐私安全问题，研发这类可穿戴电子设备应该时刻牢记那柄悬于头上名为“隐私安全”的达摩克利斯之剑。倘若不经过仔细观察，许多人是无法分辨是否谷歌眼镜的用户正在控制设备，这无疑对有效保护隐私打上了一个问号。如何避免谷歌眼镜等可穿戴式智能电子成为一种“新形态的监视设备”需要开发者和使用者的谨镇细致。
1.谷歌眼镜后期研发要注意哪些方面的问题？
2.下面句中中的加点字有什么作用，请简要叙述。
谷歌眼镜甚至还有可能改变医学学习的现状，医学院的教师可以戴着谷歇眼镜治病救人，同时将视频流实时发送给全球任何地点的同行和学生。
3.第（2）段的画线句子主要运用了哪种说明方法，有什么作用？
4.下列句子中说法正确的一项是（ ）
A. 美国东缅因医疗中心一位外科手术医生在手术全程中佩戴谷歌眼镜记录手术全程，使得智能眼镜成为人们关注的焦点。
B. 眼镜中的微型投影仪实现将“一级放大”后的视图折射到人的眼球，在人眼前形成足够大的虚拟屏幕并显示各类信息。
C. 用户主要通过语音、触控和自动3种模式来控制设备。
D. AR技术即将在多个领坡发挥越来越重要的作用。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
（材料一）：
现代中国乡村旅游萌芽于20世纪50年代，经过几十年的发展，从最初兴起的所谓“农家乐”，到现如今相对高端的“民宿”，乡村旅游产业向着更大的规模和更广的市场发展。
据统计，过去五年，中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别达32.0%和26.2%。2016年，乡村旅游游客接待已达24亿人次，占国内游客接待人次的54.4%；营业总收入达4800亿元，占国内旅游总收入的12.2%。预计到2020年，全国乡村旅游年接待游客将超40亿人次，实现总收入2.3万亿元。
（新华网数据新闻）
（材料二）：
如今，很多乡村贫困地区通过发展旅游，让更多贫困户吃上了“旅游饭”，乡村旅游似乎成为了旅游扶贫的主阵地。“十三五”期间，我国将通过发展乡村旅游带动全国25个省（区、市）2.26万个建档立卡贫困村、230万贫困户、747万贫困人口实现脱贫。
乡村旅游既是农民就业的重要渠道之一，也已成为有效吸纳贫困人口就业的主要途经，进而逐渐成为农村贫困人口脱贫的重要力量。国家旅游局发布的《全国乡村旅游扶贫观测报告》显示，2015年，乡村旅游带来的农民人均收入占农民人均年收入的39.4%， 贫困村通过乡村旅游脱贫人数达264万人，占全国脱贫总人数的18.3%。
此外，乡村旅游也带来了相应的社会效益，统计数据显示，2015年我国近90%的乡村旅游从业人员为初中及以上教育程度，高于农业从业人员的平均水平。
但是，目前我国的乡村旅游仍然面临产业延伸不足、服务设施不完善、专业人才缺乏等方面的问题，随着“大众创业、万众创新”时代的来临，乡村旅游也有待于在创新中开拓新思路、发掘新价值。
不过值得欣喜的是，随着“互联网+”的发展，“乡村旅游众创”也在近几年迅速地发展起来，全国各地涌现出一批具有代表性的乡村旅游创业项目，民宿客栈、艺术村落、精致农业、创意农业、农事体验等新形式层出不穷。
（A5创业网《发展乡村旅游 让贫困户吃上“旅游饭”》）
（材料三）：
《促进乡村旅游发展提质升级行动方案（2017年）》指出，2017年集中采取一批有力有效的政策措施，改善基础设施条件，全面提升乡村旅游发展质量和服务水平。具体来看，改善乡村旅游基础设施和配套服务方面，行动方案强调要鼓励和引导民间投资，通过PPP、公建民营等方式参与厕所及污水处理、停车场、游客咨询服务中心等乡村基础设施建设和运营。
在优化乡村旅游扶持政策和长效机制方面，行动方案提出要促进1000个乡村旅游重点村与旅游电商、现代物流等企业建立合作关系；组织本地从业人员参加乡村旅游食宿服务、管理运营等技能培训，重点培养1000名以上乡村旅游带头人；在推动乡村旅游区域差异化发展方面，将鼓励和引导中小资本参与乡村旅游开发等。
（光明网·旅游频道）
1.下列对（材料一）相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.2012——2016年间，我国休闲农业、乡村旅游接待人次和营业收入均呈现出递增趋势，前景非常乐观。
B.2012——2016年间，接待人次和营业收入的增长率均呈上升状态，两项内容增长率最高年份在2015——2016年。
C.图表显示，接待人次的多少决定着营业收入的高低，而接待人次的增长率制约着营业收入的增长率。
D.图表显示，在2012——2016五年间，接待人次增长率和营业收入的增长率均有两次上升、两次下降。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A.现代中国乡村旅游最初叫“农家乐”，兴起于20世纪50年代，到如今已发展成相对高端的“民宿”了。
B.乡村旅游是扶贫的主阵地，“十三五”期间，将通过发展乡村旅游带动全国省市区的绝大部分贫困户和贫困人口实现脱贫。
C.随着“互联网+”的发展，乡村旅游创业项目不断涌现，国家还将通过扶持政策，重点培养1000名以上乡村旅游带头人。
D.国家将拿出专项资金改善乡村旅游基础设施，如厕所及污水处理、停车场、游客咨询服务中心等乡村基础设施建设和运营。
3.根据上述材料，概括说明乡村旅游都有哪些好处，说出四点。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了迷天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！”心内自慌，却答应道：“晁盖这厮，奸顽役户，本县内上下人，没一个不怪他。今番做出来了，好教他受！”何涛道：“相烦押司便行此事。”宋江道：“不妨，这事容易，‘瓮中捉鳖，手到拿来。’只是一件，这实封公文，须是观察自己当厅投下，本官看了，便好施行发落，差人去捉，小吏如何敢私下擅开？这件公事，非是小可，不当轻泄于人。”何涛道：“押司高见极明，相烦引进。”宋江道：“本官发放一早晨事务，倦怠了少歇。观察略待一时，少刻坐厅时，小吏来请。”何涛道：“望押司千万作成。”宋江道：“理之当然，休这等说话。小吏略到寒舍，分拨了些家务便到，观察少坐一坐。”何涛道：“押司尊便，小弟只在此专等。”宋江起身，出得阁儿，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一发我还茶钱。”离了茶坊，飞也似跑到下处。先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候：“若知县坐衙时，便可去茶坊里安抚那公人道：‘押司稳便慢慢地离了县治。出得东门，打上两鞭，那马拨喇喇的望东溪村撺将去，没半个时辰，早到晁盖庄上。
1.结合原著，选文中晁盖犯的“迷天大罪”是指 。
2.宋江为救晁盖，具体是怎样做的？请结合选文加以分析。
3.《水浒传》108将聚义梁山的原因有多种，请结合原著，写出其中的四种及对应的一个人物。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了迷天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！”心内自慌，却答应道：“晁盖这厮，奸顽役户，本县内上下人，没一个不怪他。今番做出来了，好教他受！”何涛道：“相烦押司便行此事。”宋江道：“不妨，这事容易，‘瓮中捉鳖，手到拿来。’只是一件，这实封公文，须是观察自己当厅投下，本官看了，便好施行发落，差人去捉，小吏如何敢私下擅开？这件公事，非是小可，不当轻泄于人。”何涛道：“押司高见极明，相烦引进。”宋江道：“本官发放一早晨事务，倦怠了少歇。观察略待一时，少刻坐厅时，小吏来请。”何涛道：“望押司千万作成。”宋江道：“理之当然，休这等说话。小吏略到寒舍，分拨了些家务便到，观察少坐一坐。”何涛道：“押司尊便，小弟只在此专等。”宋江起身，出得阁儿，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一发我还茶钱。”离了茶坊，飞也似跑到下处。先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候：“若知县坐衙时，便可去茶坊里安抚那公人道：“‘押司便来。叫他略待一待。’”却自槽鞁了马，牵出后门外去，拿了鞭子，慌忙的跳上马，慢慢上慢慢地离了县治。出得东门，打上两鞭，那马拨喇喇的望东溪村撺将去，没半个时辰，早到晁盖庄上。
1.结合原著，选文中晁盖犯的“迷天大罪”是指 。
2.宋江为救晁盖，具体是怎样做的？请结合选文加以分析。
3.《水浒传》108将聚义梁山的原因有多种，请结合原著，写出其中的四种及对应的一个人物。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
李鬼道：“小人本不敢剪径，家中因有个九十岁的老母，无人养赡，因此小人单题爷爷大名唬吓人，夺些单身的包裏，养赡老母。其实并不曾敢害了一个人。如今爷爷杀了小人，家中老母，必是饿煞。”李逵虽是个杀人不眨眼的魔君，听的说了这话，自肚里寻思道：“我特地归家来取娘，却倒杀了一个养娘的人，天地也不佑我。罢，罢！我饶了你这厮性命。”放将起来，李鬼手提着斧，纳头便拜。李逵道：“只我便是真黑旋风，你从今已后，休要坏了俺的名目。”李鬼道：“小人今番得了性命，自回家改业，再不敢倚着爷爷名目，在这里剪径。”李逵道：“你有孝顺之心，我与你十两银子做本钱，便去改业。”李鬼拜谢道：“重生的父母！再长的爹娘！”李逵便取出绽银子，把与李鬼。
1.李鬼两次“拜”李逵的原因分别是什么？
2.李逵平日“杀人不眨眼”，如今却放走了李鬼，李逵的这种行为体现了他怎样的特点？结合小说《水浒传》的内容说说李逵放走李鬼后，李鬼结局如何？
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阅读下面的文字，完成下列各题。
有家无长
高 由
请问你的家长是……？
家长是干什么吃的？
面对这两个极简单的问题，如今我们却很难回答。可能，大多数的城市家庭已经民主化，不需要“家长”这东西。只有当学校开家长会的时候，或派出所填写“户主姓名”时，才需要这样一个角色。于是，纷争不断，离婚率攀升，家庭教育失衡……
在个人主义时代，最先受到挑战的并不是单位首长，而是家庭的家长。没有多少人觉得在家庭生活中，家长角色有多么重要，除非家庭危机出现。
通常，家长就是无限的“支付宝”。
家长就是免费的“家政工”。
家长就是全天候的“出气筒”。
……没有人愿意扮演这样的角色，更无人乐意接受一个整天板着面孔管束着一家老小吃喝拉撒睡的传统家长。
家，应该是温馨的天堂，是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱，刻板的作坊。天堂与地狱之间，并没有隔着一堵墙。但是，人在“家”中，并非没有边界。夫妻之间，父子之间，母女之间，翁婿之间，都是有边界的，这个边界就是“家庭规则”。
试问，现代家庭几个有家规的？谁来制定家规？制定了家规谁来遵守？
漫长的小农社会，孔孟之流规则了三纲五常，君君臣臣，父父子子，夫唱歌，妇相随，千人吃饭，主事一人，虽然家庭的人伦悲剧是不少的，总的说来还是稳定的，稳定了几千年。
到了社会转型时期，中国的家庭结构改变了，生活方式也改变了，更重要的是人们的思想观念变了，过去三代同堂的家庭变为今日的三口之家，老婆当家，小鬼当家，还是老公当家？反倒成了一个问题了。
一家之中，谁最最重要？父母，岳父母？孩子，老公？妻子？应该说家庭成员中的每个人都重要。实际上，有人把父母看得最重，因为“我”是父母生的，老人的日子较短。有人把孩子视为家庭核心，因为孩子是未来的希望，是爱情的结晶。这些都有道理。然而，往往如此就引发家庭大战。
谁来平衡家庭矛盾？维系家庭的核心力量到底是血脉还是爱？契约？这实在是天下第一难的问题。
有人当得好皇帝，当不了家长；有人擅长处理复杂的国家事务与国际关系，却处理不好家庭关系。
家庭生活中没有“圣人”，没有“伟人”，更没有什么书记、省长，学者、教授。
但家里一定得有一个“长”，此“长”非官长，非年长，非智长，他（她）本来就在“家”里，是一头猪也！
古人造字，《说文》以房下有豚为“家”，意即房子里有猪，因为猪在农耕时代最为宝贵。这样解释得通吗？牛、马、鸡、狗诸畜，何比猪贱？我以为宜作新【解析】
猪能吃苦耐劳，甘于寂寞、牺牲，堪为一家之长。 （摘自新浪网上高由的博客）
1.联系文章回答第8段中加点词“这样”指代的具体内容。
答：________
2.说出第13段中加点词语“家庭大战”在文中的具体含义。
答：________
3. 第16段“家庭生活中没有‘圣人’，没有‘伟人’，更没有什么书记、省长，学者、教授”意在说明家庭生活的特殊性，其特殊性表现在哪些地方？
答：________
4.第17段中，把一家之长比喻成一头常人常常讽刺、挖苦并鄙视的猪，其理由是什么？这样写有什么好处？
答：理由是________
好处是________
5. 仿照第9段划横线的句子，仍然以“家”为对象，再写出一组句子，表达出你对“家”的真切感受和认识。
例句：家，应该是温馨的天堂，是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱，刻板的作坊。
答：________