北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在...

2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”从中可以看出

①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定

②秩序与和谐是礼乐文明的主旨

③礼乐文明仅存于奴隶社会

④礼乐制是了解西周社会的一个窗口

A. ①②③④

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

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北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也。”从中可以看出

①礼乐制和分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定②秩序与和谐是礼乐文明的宗旨③礼乐文明仅存于奴隶社会④礼乐制是了解西周社会的窗口

A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也。从中可以

①礼乐制和分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定②秩序与和谐是礼乐文明的宗旨

③礼乐文明仅存于奴隶社会④礼乐制是了解西周社会的窗口

A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也从中可以

①礼乐制和分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定

②秩序与和谐是礼乐文明的宗旨

③礼乐文明仅存于奴隶社会

④礼乐制是了解西周社会的窗口

A. ①②③④　　 B. ②③④

C. ①②④　　 D. ①③④

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北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也从中可以

①礼乐制和分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定

②秩序与和谐是礼乐文明的宗旨

③礼乐文明仅存于奴隶社会

④礼乐制是了解西周社会的窗口

A．①②③④　　　　 B．②③④

C．①②④　　　　 　　 D．①③④

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BBC评论2008年北京奥运会开幕式的表演认为：“北京奥运会开幕式通过一幅巨大的画卷展示了中国五千年辉煌的文明历史，展现了中国的自信和力量。”右图是开幕式表演中出现的一幅画面，它向全世界展示了中国最早的

A．造纸术                 B．雕版印刷术

C．活字印刷               D．丝绸之路

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以下这段有关对中国古代政治制度的叙述中，有六处知识性错误，请你慧眼识别，完成考题要求：10分。（答对五个就得满分。）

中国是较早进入文明社会的文明古国，古代中国的政治制度也较早地走向完备和成熟。西周时候，为了巩固统治扩大疆域，实行了王位世袭制，将子弟功臣分封到各地，建立诸侯国；为了分配政治权力，维护政治联系，实行了以长子继承制为主要特点的宗法制。秦朝的时候，秦始皇是一个具有开创性的封建帝王，他在全国推行了郡县制，消除了地方割据的隐患，使国家走向“大一统”；他在中央设置了“三公”，其中御史大夫协助皇帝处理全国政事。元朝是中国古代历史上疆域最辽阔的朝代，为了加强和巩固对全国的统治，元朝实行了中书省制度，便利了中央对地方的管理，而且对今天仍产生影响。明朝初年，明成祖为了加强专制统治，永远废除了丞相制度，但造成了政务繁杂的局面。清代雍正帝时设立了军机处，使君主专制制度达到了顶峰。军机大臣均由钦定，其职责主要是拟定圣旨，掌握朝廷决策权。

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2008年8月8日的北京奥运会的开幕式上，将中国传统文化的核心“和”字，用活字印刷的表现方式，深刻鲜明地展示在全世界面前。四大发明是我国古代文明中最辉煌的成就，下列表述正确的是

A. 西汉时期蔡伦改进了造纸术 C．关于火药的最早记载出现在唐末

B. 隋唐时期已经有了活字印刷的书籍 D．宋代在航海交通上已使用指南针

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2008年8月8日的北京奥运会的开幕式上，将中国传统文化的核心“和”字，用活字印刷的表现方式，深刻鲜明地展示在全世界面前。四大发明是我国古代文明中最辉煌的成就，下列表述正确的是

A．西汉时期蔡伦改进了造纸术

B．隋唐时期已经有了活字印刷的书籍

C．关于火药的最早记载出现在唐末

D．宋代在航海交通上已使用指南针

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有关中国古代土地制度的以下叙述，正确的是（　　 ）

A．井田制出现于西周，完全废除于春秋

B．封建土地私有制的确立，取决于铁器牛耕的使用推广和地主阶级的变法

C．春秋时期中国形成比较完备的封建土地私有制

D．孝文帝推行均田制，以法律的形式确认受田者的土地所有权

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