下列句中加线的虚词意义和用法相同的一组是( )
A.做《师说》以贻之 铸以为金人十二,以弱天下之民
B.积土成山,风雨兴焉 神明自得,而圣心备焉
C.锲而不舍,金石可镂 弃甲曳兵而走
D.曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。 于其身也,则耻师焉
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下列句中加横线的虚词意义和用法相同的一组是( )
A.做《师说》以贻之 铸以为金人十二,以弱天下之民
B.积土成山,风雨兴焉 神明自得,而圣心备焉
C.锲而不舍,金石可镂 弃甲曳兵而走
D.曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。 于其身也,则耻师焉
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下列句中加线的虚词意义和用法相同的一组是( )
A.做《师说》以贻之 铸以为金人十二,以弱天下之民
B.积土成山,风雨兴焉 神明自得,而圣心备焉
C.锲而不舍,金石可镂 弃甲曳兵而走
D.曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。 于其身也,则耻师焉
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下列句中加横线的虚词意义和用法相同的一组是( )
A. 做《师说》以贻之铸以为金人十二,以弱天下之民
B. 积土成山,风雨兴焉神明自得,而圣心备焉
C. 锲而不舍,金石可镂弃甲曳兵而走
D. 曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。 于其身也,则耻师焉
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下列句中加点的虚词意义和用法相同的一组是( )
A. 做《师说》以贻之 铸以为金人十二,以弱天下之民
B. 积土成山,风雨兴焉 神明自得,而圣心备焉
C. 锲而不舍,金石可镂 弃甲曳兵而走
D. 曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。 于其身也,则耻师焉
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下列句中加点的虚词意义和用法相同的一组是( )
A.做《师说》以贻之 铸以为金人十二,以弱天下之民
B.积土成山,风雨兴焉 神明自得,而圣心备焉
C.蟹六跪而二鳌 揭竿而起
D.曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 于其身也,则耻师焉
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下列句中加点的虚词意义和用法相同的一组是
A. 做《师说》以贻之 铸以为金人十二,以弱天下之民
B. 积土成山,风雨兴焉 神明自得,而圣心备焉
C. 锲而不舍,金石可镂 弃甲曳兵而走
D. 曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 于其身也,则耻师焉
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下列句中加横线的虚词意义和用法相同的一项是( )
A.振长策而御宇内 锲而不舍,金石可镂
B.以为桂林、象郡 作《师说》以贻之
C.临不测之渊以为固 邻国之民不加少
D.天下已定 学不可以已
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下列各项中加横线的虚词意义和用法完全相同的一项是( )
A.师道之不传也久矣/古之学者必有师
B.乃不知有汉,无论魏晋/今其智乃反不能及
C.其可怪也欤/愚人之所以为愚,其皆出于此乎
D.吾尝跂而望矣/则知明而行无过矣
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下列各项中加横线的虚词意义和用法完全相同的一项是( )
A.师道之不传也久矣/古之学者必有师
B.乃不知有汉,无论魏晋/今其智乃反不能及
C.其可怪也欤/愚人之所以为愚,其皆出于此乎
D.吾尝跂而望矣/则知明而行无过矣
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下列语句中加线的虚词意义和用法相同的一项是( )
A. ①以五十步笑百步 ②君臣固守以窥周室
B. ①愚人之所以为愚,其皆出于此乎 ②秦有余力而制其弊
C. ①则不可同年而语矣 ②于是秦人拱手而取西河之外
D. ①践华为城,因河为池 ②蒙故业,因遗策
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