我国东南江浙一带，宋代流传着“苏湖熟，天下足”的谚语，到明清时期流传着“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语。这种变化反映出
A.江浙产业类型有所转变 B.经济重心南移正在进行
C.江南资本主义萌芽出现 D.江浙私营手工业的兴起
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我国东南江浙一带，宋代流传着“苏湖熟，天下足”的谚语，到明清时期流传着“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语。这种变化反映出
A.江浙产业类型有所转变 B.经济重心南移正在进行
C.江南资本主义萌芽出现 D.江浙私营手工业的兴起
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我国东南地区，江浙一带，在宋代流传着“苏湖熟，天下足”谚语，到了明清时期流传着“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语。这种变化反映了
A. 经济结构发生变化
B. 经济重心南移的完成
C. 资本主义萌芽的出现
D. 民间商业繁盛的局面
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我国东南地区，江浙一带，在宋代流传着“苏湖熟，天下足”谚语，到了明清时期流传着“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语。这种变化反映了（ ）
A．社会经济生产的转型 B．经济重心南移的完成
C．资本主义萌芽的出现 D．民间商业繁盛的局面
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我国东南地区，江浙一带，在宋代流传着“苏湖熟，天下足”谚语，到了明清时期流传着“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语。这种变化反映了
A．社会经济生产的转型 B．经济重心南移的完成
C．资本主义萌芽的出现 D．民间商业繁盛的局面
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我国东南地区，江浙一带，在宋代流传着“苏湖熟，天下足”谚语，到了明清时期流传着“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语。这种变化反映了
A. 社会经济生产的转型
B. 经济重心南移的完成
C. 资本主义萌芽的出现
D. 民间商业繁盛的局面
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南宋时，民间有“苏湖熟，天下足”的谚语，到了明清时期，“湖广熟，天下足”、“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这一变化反映的实质问题是
A. 经济重心已经向中部移动
B. 江浙一带的农业开始转型
C. 太湖流域经济开始大衰退
D. 江浙地区不再是经济重心
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南宋时，民间有“苏湖熟，天下足”的谚语，到了明清时期，“湖广熟，天下足”、“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这一变化反映的实质问题是
A. 经济重心已经向中部移动
B. 江浙一带的农业开始转型
C. 太湖流域经济开始大衰退
D. 江浙地区不再是经济重心
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南宋时，民间有“苏湖熟，天下足”的谚语，到了明清时期，“湖广熟，天下足”、“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这一变化反映的实质问题是
A. 经济重心已经向中部移动
B. 江浙一带的农业开始转型
C. 太湖流域经济开始大衰退
D. 江浙地区不再是经济重心
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明清时期各地商人形成了大大小小的商帮，主要有徽商、晋商、闽商、广商、宁波商、洞庭商等。他们在各地建公所、会馆。当时流传谚语“广商富甲天下，钻天洞庭遍地徽”。这反映出商帮
A. 形成地域生产的分工 B. 具有巨大的贸易优势
C. 推动国内统一市场形成 D. 拥有雄厚的经济实力
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据载，明代嘉靖以后，“徽俗十三（岁）在邑，十七（岁）在天下”；康熙、乾隆年间，沿长江地域流传着“无徽不成镇”的谚语。根据该史料我们可以推断（ ）
A．明清时期徽州的自然经济开始解体
B．明清时期区域性商人群体形成
C．明清时期徽州出现了资本主义萌芽
D．明清时期徽州已成为商业中心
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