当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说：“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有...

当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在 （ ）

①以“理性”为核心 ②将斗争矛头直接对准封建专制制度

③抨击教会的腐朽　 ④主张建立民主与法制的社会

A. ①②③　　 B. ①③④　　 C. ①②④　　 D. ②③④

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当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在 （     ）

①以“理性”为核心  ②将斗争矛头直接对准封建专制制度

③抨击教会的腐朽   ④主张建立民主与法制的社会

A．①②③    B．①③④    C．①②④    D．②③④

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当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在（　　 ）

①以“理性”为核心

②将斗争矛头直接对准封建专制制度

③抨击教会的腐朽

④主张建立民主与法制的社会

A．①②③ B．①③④　 C．①②④ 　 D．②③④

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当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步》中认为，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其“超越”的主要表现不包括 (　　 )

A. 以理性主义为核心

B. 斗争矛头直接指向封建专制制度

C. 揭露批判天主教会

D. 提出建立民主与法制社会的主张

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当代史学家西斯•马丁在《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在 ( 　　 )

①以“理性”为核心　　　　　　　　　　　　 ②抨击教会的腐朽

③提出人民主权学说　　　　　　　　　　　　 ④将斗争矛头直指封建专制制度

A．①②③　　　　　　 B．①③④　　　　　 C．①②④　　　　 D．①②③④

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当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步》中认为，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其“超越”的主要表现不包括

A. 以理性主义为核心

B. 斗争矛头直接指向封建专制制度

C. 揭露批判天主教会

D. 提出建立民主与法制社会的主张

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当代史学家西斯.马丁在其《思想的进步史》中说，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”“超越”的主要表现不包括（    ）

A．揭露批判天主教会                 B．斗争矛头直接指向封建专制制度

C．以理性主义为核心                 D．提出建立民主与法制社会的主张

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当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步》中认为，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其“超越”的主要表现不包括

A. 以理性主义为核心

B. 斗争矛头直接指向封建专制制度

C. 揭露批判天主教会

D. 提出建立民主与法制社会的主张

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当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步》中认为，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其“超越”的主要表现不包括 (　　 )

A.以理性主义为核心　

B.斗争矛头直接指向封建专制制度

C.揭露批判天主教会

D.提出建立民主与法制社会的主张

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当代史学家西斯•马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在

①以“理性”为核心

②将斗争矛头直接对准封建专制制度

③抨击教会的腐朽

④主张建立民主与法制的社会

A. ①②③

B. ①③④

C. ①②④

D. ②③④

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