用斜线“／”给文中画波浪线的句子断句。(3分)
虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进献于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫!
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用斜线“／”给文中画波浪线的句子断句。(3分)
虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进献于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫!
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《苏氏文集》①序
欧阳修
予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪，已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下；虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”
予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李②之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴。又百余年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣。文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤？岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过③，至废为民而流落以死；此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也！
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂④，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌，其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进显于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫！
（选自《唐宋八大家文选》，有改动）
（注释）①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、诗人，北宋诗文革新运动的倡导者。②韩、李：指韩愈，李翱。③酒食之过：庆历五年苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。④以言语声偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂，剔取割裂。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.遂以其集归之 归：属于
B.公其可无恨 恨：遗憾
C.致治几乎三王之盛 几：接近
D.子美之齿少于予 齿：年龄
2.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是
A.忽近而贵远 君子博学而日参省乎己
B.予举进士于有司 不拘于时
C.独子美为于举世不为之时 何以汝为见
D.而即之温温 以其求思之深而无不在也
3.下列对文中加点词语的相关内容的说明，不正确的一项是
A.太子太傅，官名。商周两代已有太子太傅及少傅，作为太子的师傅。《明史官职志》载：“太师、太傅、太保为三公，正一品。”
B.进士，是科举考试的最高功名，唐代科目中以进士最重要，参加礼部考试之人都可称进士。考试合格者，赐进士及第，其后又有“赐进士出身”“赐同进士出身”的名义。
C.大理，即大理寺，官署名，是中央审判机关。初设于北齐，历代因之。明清时期与刑部、督察院合称为“三法司”。大理评事为大理寺最高长官。
D.长吏，职官名，其掌管事物不一，但多为幕僚性质的官员。长吏最早设于秦代，当时丞相和将军幕府皆设有长吏官，相当于秘书长或幕僚长；两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。
4.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是
A.虽与子美同时饮酒得罪之人∕多一时之豪俊∕亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也∕悲夫
B.虽与子美同时饮酒∕得罪之人多一时之豪俊∕亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸∕死矣岂非其命也∕悲夫
C.虽与子美同时饮酒得罪之人多∕一时之豪俊亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也∕悲夫
D.虽与子美同时饮酒∕得罪之人多一时之豪俊∕亦被收采进∕显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也∕悲夫
5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.苏子美的文章如金似玉，正当他遭受排挤挫折、流离困窘时，文章就已流传于天下，即使他的怨家仇人，也不能够损毁掩盖他的文章的光芒。
B.唐朝初年，文章还留有五代文风的余习；一百多年后韩愈、李翱等人出现，文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了近百年，古文才开始兴盛。
C.苏子美为文有个性思想，见解独特，在当时文坛“时文”风行之时，他不为所动，坚持写古体诗文，被当时很多人非议、嘲笑。
D.苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官，后来任湖州长史死去；当初攻击驱逐他的人却被保全，得到荣耀恩宠，并在朝廷担任显要职务。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。
（2）而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤才者惜也！
（3）天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。
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请用斜线（/）给下面文段中画波浪线的部分断句。（限断6处）（3分）
孟子曰：“为政不难不得罪于巨室巨室之所慕一国慕之一国之所慕天下慕之故沛然德教溢乎四海。”
（选自《孟子·离娄上》）
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用斜线(／)给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)用斜线(／)断句。(2分)
以 铅 满 一 鼎 按 中 为 空 实 以 水 银 盖 封 四 际 烧 为 丹 砂 云。
(2)翻译：(8分)
①刑部且死，谓余曰：“我为药误。”其季建一旦无病死。(4分)
②曰：“前所服药误，方且下之，下则平矣。”病二岁竟卒。(4分)
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用斜线（/）给文中划波浪线的部分断句。（3分）
余 居 长 安 岁 闻 给 事 中 校 考 则 曰 某 人 为 某 县 得 上 下 考 由 考 得 某 官 问 其 政 则 曰 某 人 能 督 赋 先 期 而 毕 某 人 能 督 役 省 度 交 费 某 人 当 道 能 得 往 来 达 官 为 好 言 某 人 能 擒 若 干 盗 县 令 得 上 下 考 者 如 此
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下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
（曾公亮）以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之廋耳索之果然公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。
（节选自《宋史·曾公亮传》）
A. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/
B. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/
C. 为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/
D. 为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/
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赵用贤，字汝师，常熟人。举隆庆五年进士，选庶吉士。万历初，授检讨。张居正父丧夺情，用贤抗疏曰：“臣窃怪居正能以君臣之义效忠于数年，不能以父子之情少尽于一日。国家设台谏以司法纪、任纠绳，乃今哓哓为辅臣请留，背公议而徇私情，蔑至性而创异论。臣愚窃惧士气之日靡，国是之日淆也。”"疏入，与中行同杖除名。用贤体素肥，肉溃落如掌。用贤有女许御史吴之彦子镇。之彦惧及，深结居正，得巡抚福建。过里门，不为用贤礼，且坐镇于其弟下，曰：“婢子也”，以激用贤。用贤怒，已察知其受居正党王篆指，遂反币告绝。之彦大喜。居正死之明年，用贤复故官，进右赞兽。江东之、李植辈争向之，物望皆属焉。而用贤性刚，负气傲物，数訾议大臣得失，申时行、许国等忌之。会植、东之攻时行，国遂力诋植、东之，而阴斥用贤、中行，谓：“昔之专恣在杈贵今乃在下僚意气感激偶成一二事遂自负不世之节号召浮薄喜事之人党同伐异罔上行私其风不可长。”于是用贤抗辨求去，极言朋党之说，小人以之去君子、空人国，词甚激愤。帝不听其去。党论之兴，遂自此始。寻充经筵讲官。二十一年，王锡爵复入内阁。用贤以争三王并封语侵锡爵，为所衔。用贤故所绝婚吴之彦者，锡爵里人，使其讦用贤论财逐婿，蔑法弃伦。用贤疏辨，乞休。锡爵乃上议曰：“用贤轻绝，之彦缓发，均失也。”欲折其衷，宜听用贤引疾，而曲贷之彦。诏从之。用贤遂免归。用贤长身耸肩，议论风发，有经济大略。苏、松、嘉、湖诸府，财赋敌天下半，民生坐困。用贤官庶子时，与进士袁黄商榨数十昼夜，条十四事上之。时行、锡爵以为吴人不当言吴事，调旨切责，寝不行。家居四年卒。天启初，赠礼部尚书，谥文毅。
（选自《明史·赵用贤传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.昔之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激偶成/一二事遂自负/不世之节号/召浮薄喜事之人/党同伐异/罔上行私/其风不可长
B.昔之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激/偶成一二事/遂自负不世之节/号召浮薄喜事之人/党同伐异/罔上行私/其风不可长
C.节之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激/偶成一二事遂自负/不世之节号召/浮薄喜事之人/党同伐异/罔上行私/其风不可长
D.昔之专恣在权贵/今乃在下僚/意气感激偶成/一二事遂/自负不世之节/号召浮薄/喜事之人党同伐异/罔上行私/其风不可长
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.御史：先秦时是负责记录的史官。后专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷官吏。
B.朋党：指同类的人以恶相济而结成的集团。后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派
C.经筵：汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。有时太子出阁后亦有讲筵之设。
D.礼部：隋唐至明湑中央行政机构的六部之一。掌管国家典章制度、赋税、科举等事。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.赵用贤直言进谏，遭到惩处。任检讨期间，张居正父丧夺情，他上疏称赞其先君臣之义而后父子之情，而批评台谏背公徇私，结果受到杖责，被削职除名。
B.赵用贤性情刚直，被人忌恨。他声望颇高，恃才傲物，多次批评批评大臣得失，受到申时行、许国等人忌恨与中伤，于是上疏辩白并请求辞职，言词激愤。
C.赵用贤得罪权臣，受到报复。他因争辩三王同时分封时的话语侵犯到王锡爵，被其怀恨在心，于是指使吴之彦告发他“论财逐婿、蔑法弁伦”，被免官归家。
D.赵用贤长于议论，颇有大略。苏、松、嘉、沏各府财赋占天下一半，百姓因此闲苦。他与进十袁黄商议数十昼夜后列举了十四件事呈上，结果被皇帝严厉责备。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）用贤怒，已察知其受居正党王篆指，遂反币告绝。
（2）欲折其衷，宜听用贤引疾，而曲贷之彦诏从之。
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于定国，字曼倩，东海郯人也。其父于公为县狱史、郡决曹，决狱平。定国少学法于父父死后定国亦为狱史郡决曹补廷尉史以材高举侍御史迁御史中丞。会昭帝崩，昌邑王征即位，行淫乱，定国上书谏。数年，迁水衡都尉，超为廷尉。定国乃迎师学春秋，身执经，北面备弟子礼。为人谦恭，尤重经术士，虽卑贱徒步往过，定国皆与钧礼，恩敬甚备，学士威称焉。其决疑平法，务在衷鳏寡，罪疑从轻，加审慎之心。朝廷称之曰：“张释之为廷尉，天下无冤民；于定国为廷尉，民自以不冤。”定国饮酒至数石不乱，冬月请治谳，饮酒益精明。甘露中，代黄霸为丞相，封西平侯。三年，宣帝崩，元帝立，以定国任职旧臣，敬重之。时陈万年为御史大夫，与定国并位八年，论议无所拂。然上始即位，关东连年被灾害，民流入关，言事者归咎于大臣。上于是数以朝日引见丞相、御史，入受诏，条责以职事曰：“二千石选举不实，是以在位多不任职。民田有灾害，吏不肯除，收趣其租，以故重困。今丞相、御史将欲何施以塞此咎？"定国上书谢罪。永光元年，春霜夏寒，日青无光。上复以诏条责曰：“郎有从东方来者，言民父子相弃。丞相、御史案事之吏匿不言耶？方今年岁未可预知也，即有水旱，其忧不细。公卿有可以防其未然，救其已然者不？”定国慌恐，上书自劾，归侯印，乞骸骨。上报曰：“君相朕躬，不敢怠息。经曰：‘万方有罪，罪在朕躬。’君虽任职，何必颛焉？其勉察郡国守相群牧，非其人者毋令久贼民。”定国遂称笃，固辞。上乃赐安车驷马、黄金七十斤，罢就第。数岁，七十余薨，谥曰安侯。
（选自《汉书·于定国列传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.定国少学法于父/父死/后定国亦为狱史/郡决曹补廷尉史/以材高/举侍御史/迁御史中丞/
B.定国少学法于父/父死/后定国亦为狱史/郡决曹/补廷射史以材高/举侍御史/迁御史中丞/
C.定国少学法于父/父死/后定国亦为狱史/郡决曹/补廷射史/以材高举侍御史/迁御史中丞/
D.定国少学法于父/父死/后定国亦为狱史/郡决曹补廷尉史/以材高举/侍御史迁御史中丞/
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.“崩”指中国古代帝王之死，而“薨”指古代诸侯或有爵位的高官之死。
B.“廷尉”是掌管天下刑狱的官吏，案件要报到延尉处，职责与文中的“御史”相同。
C.“经术”指注解经书的学问，古有“五经”之说，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
D.“谥”指谥号，古代帝王、高官或其他有地位的人死后，人们加给他的有褒贬意义的称号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.于定国重视学习，拜师学经。他从小就跟父亲学习法律，做廷尉后又拜师学习《春秋》，亲自手执经书，面北向老师行弟子之礼，敬重精通经术的人。
B.于定国为官恭谨，主动担责。汉元帝曾两次责备大臣不尽职责，于定国内心惶恐害怕，于是上书谢罪或引咎自责，最后因病情沉重不得已辞官归乡。
C.于定国判案谨慎，深得赞誉。他判案保持审慎态度，除照顾螺寡孤独之人，对不是特别肯定的犯罪都尽量从轻发落，朝廷上下都称赞他堪比张释之。
D.于定国尽心辅佐，深受器重。身为先帝的旧臣，他与御史大夫陈万年八年共事而从不相互抵触，汉元帝称赞他“不敢稍有懈怠休息”，之后赐予车马黄金。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽卑贱徒步往过，定国皆与钧礼，恩敬甚备，学士咸称焉。
（2）郎有从东方来者，言民父子相弃。丞相、御史案事之吏匿不言耶？
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1.用斜线(／)为文中画线的句子断句。(限六处)(6分)
自仲尼之亡，六经之道，遂散而不可解。盖其患在于责其义之太深，而求其法之太切。夫六经之道，惟 其 近 于 人 情 是 以 久 传 而 不 废 而 世 之 迂 学 乃 皆 曲 为 之 说 虽 其 义 之 不 至 于 此 者 必 强 牵 合 以 为 如 此 故 其 论 委 曲 而 莫 通 也。
2.文中所提到的“六经”是指“诗、书、礼、乐、▲、▲”六部经书。(2分)
3.用自己的话概括苏轼认为“六经之道，遂散而不可解”的原因。(2分)
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请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
景公饮酒，夜移于司马穰苴之家前驱款门曰君至司马穰苴介胄操戟立于门曰诸侯得微有兵乎大臣得微有叛乎君何为非时而夜辱？公曰：“酒醴之味，金石之声，愿与将军乐之。”穰苴对曰：“夫布荐席、陈簠簋者有人，臣不敢与焉。”（选自《晏子春秋》）
[注] 簠簋：fǔ guǐ 古代盛食物的器皿。
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