美国学者费正清在谈到中国古代的某项制度时说:“它依靠的是血缘或准血缘的宗法关系而非封建制度的法律原则。”下列制度能够印证这一观点的是
A.禅让制 B.井田制 C.嫡长子继承制 D.郡县制
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美国学者费正清在谈到中国古代的某项制度时说:“它依靠的是血缘或准血缘的宗法关系而非封建制度的法律原则。”下列制度能够印证这一观点的是
A.禅让制 B.井田制 C.嫡长子继承制 D.郡县制
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美国历史学者费正清在谈到中国古代的某项制度时说:“它依靠的是血缘或准血缘的宗法关系而非封建制度的法律原则。”下列各项能够印证这一观点的是( )
A.禅让制 B.井田制 C.嫡长子继承制 D.郡县制
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宗法制度是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。宗法制度的表现形式不包括
A. 家谱
B. 宗祠
C. 族规
D. 授土
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宗法制度是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。根据这种理解,宗法制度的表现形式不包括
A. 授土
B. 宗祠
C. 族规
D. 家谱
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宗法制度的一个方面是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。根据这种理解,宗法制度的表现形式不包括
A.授土 B.宗祠
C.族规 D.家谱
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“家国同构”是中国古代封建社会的重要特征,下图是某学者绘制的中国古代社会结构图,同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处在内容是
A. 科举制度地主经济
B. 专制皇权商品经济
C. 官僚政治地主经济
D. 封建割据商品经济
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“家国同构”是中国古代封建社会的重要特征,下图是某学者绘制的中国古代社会结构图,同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处在内容是
A. 科举制度地主经济
B. 专制皇权商品经济
C. 官僚政治地主经济
D. 封建割据商品经济
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“家国同构”是中国古代封建社会的重要特征,下图是某学者绘制的中国古代社会结构图,同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处在内容是
A. 科举制度地主经济
B. 专制皇权商品经济
C. 官僚政治地主经济
D. 封建割据商品经济
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“家国同构”是中国古代封建社会的重要特征,下图是某学者绘制的中国古代社会结构图,同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处的内容是
A. 科举制度地主经济
B. 专制皇权商品经济
C. 封建割据商品经济
D. 官僚政治地主经济
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宗法制度是中国古代社会秩序维持的
一个重要内在纽带,其主要作用是( )
A.解决了贵族内部的权利问题
B.保证了家族成员血缘关系的亲疏远近
C.保证了各级贵族在政治上垄断地位及秩序
D.解决了诸侯国与周边国家之间的竞争问题
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