李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人，其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有（ ）
①挑战正统权威 ②反对神权统治 ③提倡个性解放 ④批判君主专制
A．①②③ B．①③ C．①② D．②④
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李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人，其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有（ ）
①挑战正统权威 ②反对神权统治 ③提倡个性解放 ④批判君主专制
A．①②③ B．①③ C．①② D．②④
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顾炎武在《日知录》中说：“自古以来，小人之无忌惮，而敢于叛圣人者，莫甚于李贽。”李贽也自称为“异端”。这主要是因为他
A. 挑战正统儒学权威 B. 倡导君民共主
C. 主张“工商皆本” D. 提倡经世致用
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文艺复兴和启蒙运动但是欧洲历史上著名的思想解放运动，在这两次思想解放运动期间，出现了许多时代巨人，下列人物与其历史地位的搭配，不正确的是
A. 但丁——文艺复兴的先驱
B. 薄伽丘——文艺复兴高潮时期的代表人物
C. 孟德斯鸠——资产阶级国家学说的奠基者
D. 卢梭——18世纪法国大革命的思想先驱
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李贽说：“人所同者谓礼，我所独者谓己。”我们由此可以看出他
A. 独具个性，大胆挑战正统思想
B. 揭露道学家的虚伪本质
C. 以天下为己任，道德自律
D. 恪守修身齐家的儒学理想
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被称为文艺复兴运动先驱，其作品赞颂了人的伟大，并率先揭露了教会的贪婪的是
A. 彼特拉克
B. 但丁
C. 薄伽丘
D. 莎士比亚
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李贽一生著述颇丰，但其著述先后数次被禁毁，民间盗印、假托者不绝。主要原因是他
A. 将人性与天理对立起来
B. 抨击了君主专制制度
C. 动摇了理学的统治地位
D. 挑战了孔子的权威性
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在世界近代时期，欧洲的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动和中国的维新变法运动，它们的共同作用是
①都有利于资本主义的发展
②都反对封建制度和天主教会
③都主张实行君主立宪制
④都起到了思想解放作用
A. ①④
B. ②③
C. ①③④
D. ①②③④
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著名哲学家稽文甫先生认为“（王）阳明实可算是道学界的马丁·路德”，是因为
①他们都突出了人的主体意识 ②他们都主张“良知”和“知行合一”
③他们都使正统思想出现世俗化的倾向 ④他们都将人从神权统治下解放出来
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
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明代思想家李贽曾经赞扬李斯推行郡县制的主张是“千古创论”，李贽对郡县制的评价如此之高主要是因为
A．秦朝最早采用这项制度
B．标志贵族政治从此销声匿迹
C．郡县长官由皇帝直接任命，不得世袭
D．郡县制的推行提高了中央政府的行政效率
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明代思想家李贽曾经赞扬郡县制是“千古创论”。这说明郡县制
A. 对地方控制加强
B. 巩固了国家统一
C. 适应了集权需要
D. 对后世影响深远
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