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巷忆

戴明贤

我们的城市,都在飞快地往高里长,往宽里长。高楼对峙于大道,汽车穿流于通衢①,中国的城市越来越衣冠齐楚,气字轩昂。

一千一百四十年前的一个秋雨之夜;成都郊外浣花溪的一间破草舍里,蜷缩着一位白发萧疏的老诗火。屋里到处漏雨,被褥又薄又破,他眼巴巴盼着迟迟不至的天光,想着像他这样处境的穷文人,不知还有多少,于是发出奇想:“安得广厦千万间,大庇天下寒士,俱欢颜,风雨不动安如山。”诗圣杜甫的这个梦想,今天已成现实。广厦何止千万,受庇护的不仅寒士。诗人地下有知,会如何的欢喜赞叹!

但我们在得到的同时,也有所失去。我们失去了小街深巷这一片迷人的旧日风景。

我从小就喜欢小街小巷,觉得远比大街有趣。每天上学得走近便的大街;放了学,就拣着弯来绕去的小巷回家。钟小街小巷的魅力,首在一个“曲”字。较之雍容揖让的大街华厦,港陌的曲折里有更多的人间万象的坦露。巷口就透着神秘,走进去,有趣的小景层出不穷。或是一座极旧的小石院,中间一株紫荆树,墙角一个半圮花台,上面一棵夹竹桃,几簇草茉莉。或是小竹凳上的老婆婆手摇大蒲扇,为怀中酣睡的小孙女驱赶蚊蚋。或是正碰上两扇雕花腰门吱呀开了,踱出来一个挑筐收旧货的汉子。或是无意间朝一座敞着大门的旧院子瞥一眼,冷不妨满院夫红大绿的花草扑进眼里。或是一个赤膊老汉把酒盅花生碟摆到了大门口的石磴上,呷一时,不吭声。呷一口,不吭声。忽然之间,得意地哼起小曲儿来。小巷总是坦荡直率,毫不在乎我的放肆观察。这里的一切,总能满足一脑袋奇思幻想的小孩。

以曲为美,也是中国文化的特点。营造园林就是“造曲”。设法曲径通幽,不让一-览无遣。音乐旋律干脆叫“曲子”。做文章贵曲不贵直,极高的评语是“曲尽其妙”。司文运的神叫“文曲星”,连带司武运的神也叫了“武曲星”。元宵观灯这样的热闹场面,姜白石也要从小巷的角度来写:“巷陌风光纵赏时,笼纱未出马.....这才曲折有致。戴望舒笔下最美的意象一那个丁香颜色、丁香芬芳、丁香一样忧愁的姑娘-一也得安置在“悠长,悠长又寂寥的雨巷”。自然是曲线,人工是直线,再伟大的人功,终逊于天工造化。巷陌是曲线,离自然略近,所以可爱。

小巷的魅力, 还在于一个“旧” 字。巷陌总是旧的, 想象不出一条崭新笔直的小巷。“旧”属于时间的概念,时间是人类最敏感的痛点。孔子对着从远古流向未来的江水浩叹“逝者如斯夫,不舍昼夜!”替所有人道出共同的感喟。怀旧念旧,是人类才具有的素质。小巷是“旧”的标本,一堵残墙,一幢老屋,一座斑驳的石础,一条剥蚀的门楣,无不裹着沧桑,无不散发芸香。小巷总是与童年融为一体。你的小巷是你的陈年日记本,别人的小巷是牵出你无尽回忆的魔笛。人们怀旧念旧,其实恋的是易逝的生命。碧海青峦之美永恒,日出日落之美长新,然而人面对它们,恰好反映出唯一能欣赏它们之美的人的短暂。泥从文先生说,一切的美都令人下泪,因为一切美都是脆弱的,大致就是这个道理罢。

小河一样弯弯、血脉一样弯弯的巷陌消失了。我想,无须为此伤感。杜甫“风雨不动安如山”的梦想毕竟更重要,更见出社会的进步。曾听居住于陋巷散屋的人对画家说,难道为了你们喜欢的景致,我们就该一辈子不改善居住条件么?这质问是义正辞严的。就以杜甫的诗来说罢,“鸣呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”的份量也胜过了“黄四娘家花满溪,千朵万朵压枝低”。

古话说鱼与熊掌不可得兼,如果说小巷是诗,大街是散文,其实我们可以生活在丰盈的“散文”中,而神游于美妙的“诗”里,也就二者得兼了回画

——选自贵阳网,有删改

(注释)①通衡qú:四通八达的道路。

1.本文题为 “巷忆”,这个“忆”不包含的一项内容是。

A.我放了学从小巷回家 B.小巷中的有趣小景

C.小巷墙上的散文和诗 D.小巷中的沧桑事物

2.本文主要写小巷,为什么在文章开头和结尾都写到杜甫和他的诗作?

八年级语文现代文阅读中等难度题

少年,再来一题如何?
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