（题文）《吕氏春秋》载:“天道圜,地道方,圣王法之,所以立上下。”据此判断,秦始皇时期铸半两钱意在( )
A. 突显古代天圆地方的宇宙观 B. 宣传“天尊地卑”的思想
C. 显示王权至上和秦朝的大一统 D. 促进帝国内部的贸易往来
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（题文）《吕氏春秋》载:“天道圜,地道方,圣王法之,所以立上下。”据此判断,秦始皇时期铸半两钱意在( )
A. 突显古代天圆地方的宇宙观 B. 宣传“天尊地卑”的思想
C. 显示王权至上和秦朝的大一统 D. 促进帝国内部的贸易往来
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《吕氏春秋》载:“天道圜,地道方,圣王法之,所以立上下。”据此判断,秦始皇时期铸半两钱意在( )
A. 突显古代天圆地方的宇宙观 B. 宣传“天尊地卑”的思想
C. 显示王权至上和秦朝的大一统 D. 促进帝国内部的贸易往来
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《吕氏春秋·上农》载：“古先圣王之所以导其民者，先务於农。民农非徙为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。”据此可知，古代统治者“重农”意在
A. 加强农业管理
B. 增加财政收入
C. 保障百姓安居
D. 稳定社会秩序
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中国古代封建土地私有制的确立开始于
A．春秋时期齐国的改革 B．春秋时期鲁国的“初税亩”
C．战国时期的商鞅变法 D．秦始皇统一六国
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秦始皇曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。”据此分析秦始皇认为春秋战国时期天下大乱的原因是实行了
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 郡县制
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《吕氏春秋·审时》载：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”《齐民要术·种谷》中也有“顺天时，量地力，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。"的结论。这反映了古代农业具有
A. 人定胜天的世界观
B. 因地制宜的生产观
C. 和谐统一的生态观
D. 精耕细作的发展观
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某次考古活动中发掘出古代刻石一方，上有刻文：“追念乱世，分土建邦……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”据此判断得出的历史信息不符合史实的是( )
A．“乱世”与“分土建邦”有着直接的内在因果关系
B．秦始皇兼并天下，建立起统一的封建王朝
C．“家天下”结束了乱世，彻底消除了由分土建邦带来的割据战乱
D．这块刻石最早也要出现在秦代
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某次考古活动中发掘出古代刻石一方，上有刻文：“追念乱世，分土建邦……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”据此判断得出的历史信息不符合史实的是（ ）
A．“乱世”与“分土建邦”有着直接的内在因果关系
B．秦始皇兼并天下，建立起统一的封建王朝
C．“家天下”结束了乱世，彻底消除了由分土建邦带来的割据战乱
D．这块刻石最早也要出现在秦代
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某次考古活动中发掘出古代刻石一方，上有刻文：“追念乱世，分土建邦……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”据此判断得出的历史信息不符合史实的是
A. “乱世”与“分土建邦”有着直接的内在因果关系
B. 秦始皇兼并天下，建立起统一的封建王朝
C. “家天下”结束了乱世，彻底消除了由分土建邦带来的割据战乱
D. 这块刻石最早也要出现在秦代
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某次考古活动中发掘出古代刻石一方，上有刻文：“追念乱世，分土建邦……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”据此判断得出的历史信息不符合史实的是
A.“乱世”与“分土建邦”有着直接的内在因果关系
B. 秦始皇兼并天下，建立起统一的封建王朝
C.“家天下”结束了乱世，彻底消除了由分土建邦带来的割据战乱
D. 这块刻石最早也要出现在秦代
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