阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。
二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨 案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。波兰的奥斯维辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆等，每年都举行国家公祭。 公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都会到场敬献花圈，并公开发表讲话。同时，公众的参与度也相当高，参加公祭的人数少则万人，多则 10万人以上。
十二届全国人大常委会第七次会议决定，将 12 月 13 日确定为南京大屠杀死 难者国家公祭日。届时，我们将以国之名义沉痛祭悼 30 万南京大屠采遇难同胞。
公祭活动的主场地将设于“侵华日军南京大杀遇难同胞纪念馆”，其所在地便是 曾经的“万人坑”丛葬地遗址。
材料二
记者：我们应该从什么角度来理解国家公祭活动？ 张宪文：南京大屠杀绝非南京一城一地之事，而是整个中华民族受难的象征，这些遇难者，是为国家、民族做出了牺牲。国家设立公祭日，决不是单纯为了纪念和宣传，更不是为了累计仇恨，而是要在扼腕思考惨痛历史的同时，凝聚起国 家、民族的信念和力量。
记者：中国这次用立法的形式确立南京大屠杀死难者国家公祭日，您对此有什么看法？ 张宪文：为重大民族灾难设立公祭日属于国际惯例。南京大屠杀是二战中三大惨案之一，也是民族灾难，人类浩劫。设立国家公祭日体现了以人为本和敬畏生命的理念。它要求人们以史为鉴，反对侵略战争，促进人类文明，维护世界和 平。纪念活动不仅应该上升到国家的高度，更应该上升到国际层而，在国际上明文设立纪念日。
（节选自《光明日报》第 2 版《以国之名祈愿和平》）
（注）①张宪文：南京大学中华民国史研究中心主任。
材料三
外媒关注南京大屠杀公祭日，日媒报道仅称“南京事件” 法新社报道指出，南京大屠杀公祭日是当今世界上最令人忧虑的纪念日之一。
路透社引述了全国政协主席俞正声的发言：战争是一面镜子，能够让人更好地认识和平的珍贵。 新加披《海峡时批》关注南京大屠杀幸存者，深入报道百岁幸存者管光镜的故事。
美国华文媒体《侨报》报道：旧金山中华文化中心，来自各界的 500 余人， 向 80 年前南京大屠杀的死难者默哀并献上白色玫瑰。
韩联社称，中国选择在国家公祭日这天邀请文在寅进行国事访问，可能是为 了在日本歪曲历史问题上，力争捍卫正义立场，实现中韩合作。
此外，新加坡《联合旱报》、美国《世界日报》、印度新德里电视台、俄罗 斯卫星通讯社等越来越多的外娸开始关注和报道中国的公祭活动，并重点转述中方立场。
日本 NHIK 新闻网、朝日新间等虽有报道，但都将此次纪念活动称为“南京 事件”80 周年，只有每日新闻社提及了“南京大居杀”一词。
材料四
以国之名，我们呼唤中华儿女勤力同心为建设社会主义现代化强国、实现中 华民族伟大复兴的中国梦作出新贡献。“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”， 从中国人民赢得抗日战争伟大胜利，开启中华民族由衰败走向报兴的重大转折， 到中国特色社会主义进入新时代，意味着中华民族迎来了从站起来、富起来到强 起来的伟大飞跃。在铭记历史中砥砺不忘初心、牢记使命的坚定信念，在缅怀同 胞和先烈中凝聚以爱国主义为核心的伟大民族精神，我们一定能走好新时代的长 征路，在新征程上不断夺取新胜利。
以国之名，我们呼吁世界各国共同构建人类命运共同体的伟业，努力建设一 个持久和平共同繁荣的世界。中华民族经历了同胞惨遭屠戮，山河喋血的痛苦， 更懂得和平“受益而不觉，失之则难存”，更坚定“坚持和平发展，共同开创世 界和平充满希望的未来”的决心。从“一带一路”成为各国共同发展的合作平台， 到构建人类命运共同体不断付诸实践，中国始终把为人类作出新的更大贡献作为 自己的使命，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者， 同各国一道共同创造人类的美好未来。
（节选自《人民日报》社论——《不忘历史，矢志复兴》）
1.下列对材料相关内容的概括，不正确的一项是
A. 材料一从国际惯例、他国做法和|本国实情等多角度介绍了我国设立国家 公祭日的背景。
B. 材料二张宪文认为：对设立公祭日的解读应由灾难本身上升到国家、民 族、国际层面。
C. 材料三表明：越来越多的外媒开始关注南京大屠杀死难者公祭活功，并支持中方立场。
D. 材料四“以国之名”呼吁中华儿女同各国一道，为创造人类美好未来作出 更大的贡献。
2.下列对材料相关内容的理解和分析，最正确的一项是
A. 由材料可知，从首个南京大屠杀公祭日设立到今，已历经四个公祭日， 其影响也逐年扩大。
B. 材料二是访谈，材料四是评论，它们均属于新闻体裁因而也具有新闻短、平、快的特点。
C. 四则材料虽都以直接报道南京大屠杀国家公祭日为中心事件，但写作的 侧重点各有不同。
D. 各则材料或隐或显，均有对日本政府隐瞒事实、歪曲历史的批判和对日 媒冷漠态度的谴责。
3.综合四则材料，说说我们应该如何以史为鉴，维护人类和平。
高二语文现代文阅读中等难度题
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。
二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨 案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。波兰的奥斯维辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆等，每年都举行国家公祭。 公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都会到场敬献花圈，并公开发表讲话。同时，公众的参与度也相当高，参加公祭的人数少则万人，多则 10万人以上。
十二届全国人大常委会第七次会议决定，将 12 月 13 日确定为南京大屠杀死 难者国家公祭日。届时，我们将以国之名义沉痛祭悼 30 万南京大屠采遇难同胞。
公祭活动的主场地将设于“侵华日军南京大杀遇难同胞纪念馆”，其所在地便是 曾经的“万人坑”丛葬地遗址。
材料二
记者：我们应该从什么角度来理解国家公祭活动？ 张宪文：南京大屠杀绝非南京一城一地之事，而是整个中华民族受难的象征，这些遇难者，是为国家、民族做出了牺牲。国家设立公祭日，决不是单纯为了纪念和宣传，更不是为了累计仇恨，而是要在扼腕思考惨痛历史的同时，凝聚起国 家、民族的信念和力量。
记者：中国这次用立法的形式确立南京大屠杀死难者国家公祭日，您对此有什么看法？ 张宪文：为重大民族灾难设立公祭日属于国际惯例。南京大屠杀是二战中三大惨案之一，也是民族灾难，人类浩劫。设立国家公祭日体现了以人为本和敬畏生命的理念。它要求人们以史为鉴，反对侵略战争，促进人类文明，维护世界和 平。纪念活动不仅应该上升到国家的高度，更应该上升到国际层而，在国际上明文设立纪念日。
（节选自《光明日报》第 2 版《以国之名祈愿和平》）
（注）①张宪文：南京大学中华民国史研究中心主任。
材料三
外媒关注南京大屠杀公祭日，日媒报道仅称“南京事件” 法新社报道指出，南京大屠杀公祭日是当今世界上最令人忧虑的纪念日之一。
路透社引述了全国政协主席俞正声的发言：战争是一面镜子，能够让人更好地认识和平的珍贵。 新加披《海峡时批》关注南京大屠杀幸存者，深入报道百岁幸存者管光镜的故事。
美国华文媒体《侨报》报道：旧金山中华文化中心，来自各界的 500 余人， 向 80 年前南京大屠杀的死难者默哀并献上白色玫瑰。
韩联社称，中国选择在国家公祭日这天邀请文在寅进行国事访问，可能是为 了在日本歪曲历史问题上，力争捍卫正义立场，实现中韩合作。
此外，新加坡《联合旱报》、美国《世界日报》、印度新德里电视台、俄罗 斯卫星通讯社等越来越多的外娸开始关注和报道中国的公祭活动，并重点转述中方立场。
日本 NHIK 新闻网、朝日新间等虽有报道，但都将此次纪念活动称为“南京 事件”80 周年，只有每日新闻社提及了“南京大居杀”一词。
材料四
以国之名，我们呼唤中华儿女勤力同心为建设社会主义现代化强国、实现中 华民族伟大复兴的中国梦作出新贡献。“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”， 从中国人民赢得抗日战争伟大胜利，开启中华民族由衰败走向报兴的重大转折， 到中国特色社会主义进入新时代，意味着中华民族迎来了从站起来、富起来到强 起来的伟大飞跃。在铭记历史中砥砺不忘初心、牢记使命的坚定信念，在缅怀同 胞和先烈中凝聚以爱国主义为核心的伟大民族精神，我们一定能走好新时代的长 征路，在新征程上不断夺取新胜利。
以国之名，我们呼吁世界各国共同构建人类命运共同体的伟业，努力建设一 个持久和平共同繁荣的世界。中华民族经历了同胞惨遭屠戮，山河喋血的痛苦， 更懂得和平“受益而不觉，失之则难存”，更坚定“坚持和平发展，共同开创世 界和平充满希望的未来”的决心。从“一带一路”成为各国共同发展的合作平台， 到构建人类命运共同体不断付诸实践，中国始终把为人类作出新的更大贡献作为 自己的使命，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者， 同各国一道共同创造人类的美好未来。
（节选自《人民日报》社论——《不忘历史，矢志复兴》）
1.下列对材料相关内容的概括，不正确的一项是
A. 材料一从国际惯例、他国做法和|本国实情等多角度介绍了我国设立国家 公祭日的背景。
B. 材料二张宪文认为：对设立公祭日的解读应由灾难本身上升到国家、民 族、国际层面。
C. 材料三表明：越来越多的外媒开始关注南京大屠杀死难者公祭活功，并支持中方立场。
D. 材料四“以国之名”呼吁中华儿女同各国一道，为创造人类美好未来作出 更大的贡献。
2.下列对材料相关内容的理解和分析，最正确的一项是
A. 由材料可知，从首个南京大屠杀公祭日设立到今，已历经四个公祭日， 其影响也逐年扩大。
B. 材料二是访谈，材料四是评论，它们均属于新闻体裁因而也具有新闻短、平、快的特点。
C. 四则材料虽都以直接报道南京大屠杀国家公祭日为中心事件，但写作的 侧重点各有不同。
D. 各则材料或隐或显，均有对日本政府隐瞒事实、歪曲历史的批判和对日 媒冷漠态度的谴责。
3.综合四则材料，说说我们应该如何以史为鉴，维护人类和平。
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依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接恰当的一组是（ ）（3分）
国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。国家公祭日的设立， ， ， 。国家公祭日的设立， ， ， ，促使人类历史记忆长久保持唤醒状态，而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知，促进共同发展和时代进步。
①是为了现在和未来的不忘却纪念
②是为了中国与世界更好地沟通
③是缅怀过去
④是在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任
⑤扶慰民心、顺应民意的措施
⑥是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度
A．③⑤②①④⑥ B．③⑤①②⑥④ C．②④⑥③①⑤ D．①④⑥③⑤②
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依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接恰当的一组是
国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。国家公祭日的设立， ， ， 。国家公祭日的设立， ， ， ，促使人类历史记忆长久保持唤醒状态，而
避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知，促进共同发展和时代进步。
①是为了现在和未来的不忘却纪念
②是为了中国与世界更好地沟通．
③是缅怀过去
④是在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任
⑤扶慰民心、顺应民意的措施
⑥是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度
A. ③⑤①②⑥④ B. ③⑤②①④⑥ C. ②④⑥③①⑤ D. ①④⑥③⑤②
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接恰当的一组是（ ）
国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。国家公祭日的设立是缅怀过去，更是扶慰民心、顺应民意的措施。国家公祭日的设立，________，________，_____。_________，___________，共同以史为鉴、开创未来，__________，促进共同发展和时代进步。
①促使人类历史记忆长久保持唤醒状态
②是为了中国与世界更好地沟通.
③一起维护世界和平及正义良知
④是在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任
⑤而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木
⑥是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度
A.②③①⑥⑤④ B.④⑥①⑤③②
C.②⑥④①⑤③ D.①③②⑤④⑥
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。国家公祭日的设立是缅怀过去，更是扶慰民心、顺应民意的措施。国家公祭日的立， ， ， ____。
， ______，共同以史为鉴、开创未来， ，促进共同发展和时代进步。
①促使人类历史记忆长久保持唤醒状态
②是为了中国与世界更好地沟通
③一起维护世界和平及正义良知
④是在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任
⑤从而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木
⑥是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度
A．②③①⑥⑤④ B．④⑥①⑤③②
C．②⑥④①⑤③ D．①③②⑤④⑥
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根据语境，下列排序最恰当的一项是（ ）
国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。国家公祭日的设立是缅怀过去，更是扶慰民心、顺应民意的措施。国家公祭日的设立，________， ________， _____。_________，___________，共同以史为鉴、开创未来，__________，促进共同发展和时代进步。
① 使人类历史记忆长久保持唤醒状态
②是为了中国与世界更好地沟通．
③一起维护世界和平及正义良知
④是在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任
⑤而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木
⑥是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度
A．②③①⑥⑤④ B．④⑥①⑤③② C．②⑥④①⑤③ D．①③②⑤④⑥
高二语文选择题中等难度题查看答案及解析
根据语境，下列排序最恰当的一项是（ ）
国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。国家公祭日的设立是缅怀过去，更是扶慰民心、顺应民意的措施。国家公祭日的设立，________， ________， _____。_________，___________，共同以史为鉴、开创未来，__________，促进共同发展和时代进步。
① 使人类历史记忆长久保持唤醒状态
②是为了中国与世界更好地沟通．
③一起维护世界和平及正义良知
④是在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任
⑤而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木
⑥是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度
A．②③①⑥⑤④ B．④⑥①⑤③② C．②⑥④①⑤③ D．①③②⑤④⑥
高二语文选择题中等难度题查看答案及解析
阅读下面文字，请用四个简明、结构整齐的短语来概括国家公祭鼎的历史意义，每个短语不得超过6个字。
2014年12月13日，国家主席习近平和南京大屠杀幸存者代表、少先队员代表一起为国家公祭鼎揭幕。鼎在中国传统中是国家重器，是国家政权的象征，也是祭祀时重要的祭器和礼器。全国人大常委会立法设立“国家公祭日”，并为南京大屠杀死难者举行国家公祭仪式，是体现国家意志的最高规格的祭祀仪式。在中国古代历史中逢有重大政治和社会事件，有勒石刻碑、铸鼎纪事的传统。设置国家公祭鼎纪念设立国家公祭日和举行首次国家公祭活动两个重大历史事件，符合传统礼制。古之以鼎记事，今之铸鼎铭史，设置国家公祭鼎并永久陈列在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，无论对历史记事，还是凝固社会记忆，都起到积极作用。
高二语文语言应用简单题查看答案及解析
下列各项中，没有语病的一项是
A. 电影《捉妖记》中惹人喜爱的“胡巴”形象的设计灵感来自《山海经》，单纯幼稚，充满童真，内心向善，俘虏了许多孩子的心。
B. 设立国家公祭日，不仅是为了增加一个纪念日，更要使这一天成为全体公民的宪法教育日、普及日。
C. “十三五”时期是全面建成小康社会的决胜阶段，必须切实践行和牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。
D. 治理雾霾，要靠完善治理大气污染的法律法规，还要靠调整经济结构、转变生产方式、使用清洁能源等措施来实现。
高二语文选择题困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
“国学”是一国之学，是国家之学，是具有鲜明民族特色之学。“国学”是阐释一国“固有之精神”的学问，正如近代国学家梁启超所言：“学术思想在一国，犹人之精神也。而政事、法律、风俗及历史上种种之现象，则其形质也。故欲其国文野强弱程度如何，必于学术思想焉求之。”中国“国学”既为中国之学术，那么，何为中国“国学”之“本”？
“国”原义是指邦国、疆域。“国学”的“国”是指“国家祖国”。“国家”是随着阶级的出现而产生的，而文化也是随着“国家”的出现而得到繁荣发展的。马克思主义认为，“国家”不仅有阶级性，而且还具有社会性。“中国”指我们多民族组成的国家。中国的“国学”指由我们自己的国家产生、发展的学术，其“根”在本国、其发展亦在本国。“国学”的“国”不仅指“国家”，而且还指“祖国”。“国家”是在阶级社会才产生的，然而“祖国”在阶级社会产生之前就存在。“祖国”有自己本土的古老文化，并且这种文化会一直传承延续到有阶级的社会，甚至再延续到阶级消亡的社会。“祖国”不仅是一个地理概念，也是文化概念。
“祖国”与“国家”既有联系，又有区别，“祖国”的外延一般来说大于“国家”的外延。称呼别的国家时，国家这个词应该用复数形式，因为它们每一个都是许多个而不是一个。而称呼“祖国”时，“国家”相对于自己而言具有唯一性。
“本”原义是“根”，这里所说的“国学”之“本”，即“国学”之“根”。“国学”离不开“本国”，“国学”是在自己的祖国孕育成长。中国“国学”之“本”即“中国”。日本学者山国孝雄说：“国体的宣明是国学的第一要义……把国学看成文献学，就止于丢失精神的形数，同时也丢弃了我国特异的意识。”邓实在《国学今论》中也指出：“国学者何？一国所有之学也……有其国者有其学。国学者，与有国而俱来，因乎地理，根之民性，而不可须爽高也。”
谈论中国“国学”之“本”，首先必须明确国学的本根在“本国”，以服务于本国的国家意识为第一要义。此外，还要明确“国学”之探讨，是以本国固有的文化为“本”，就像日本近代盛行的“国学”以排斥外来文化、主张以研究《古事记》《日本书纪》《万叶集》等古籍为“根本”，以阐发日本的“固有精神”为主旨。探讨我国之“国学”，即以中国固有文化为本根，例如中国“国学”者讲“国学”，大都以中国的经学、史学、诸子学、文学、哲学等为主要内容。偏离了“本国”之学，就不是“国学”，故而“国学”不仅以服务于本国的国家意识为“本”，而且还要以本国固有文化为“根据”。
（摘编自史少博《中国“国学”之本体》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. “国学”是国家之学，是阐释一国“固有之精神”的学问，具有鲜明的民族特色。
B. 中国“国学”是中国之学，即中国之学术，是由我们自己国家产生、发展的学术。
C. “祖国”与“国家”既有联系又有区别，区别主要在于称呼别的国家时应用复数。
D. “国学”的“国”可指“国家”，马克思主义认为“国家”具有阶级性和社会性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章开篇部分，从“国学”的定义写起，意在引出中国“国学”之本这一论题。
B. 文章中间部分厘清了“国”与“本”的概念，最后明确了何为中国“国学”之“本”。
C. 文章结尾，举日本事例，说明“国学”之探讨是以本国固有文化为“本”的。
D. 文章循着提出问题、分析问题、解决问题的写作思路，采用递进结构，论证层层深入。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. “国学”是在自己的祖国孕育成长，可见，日本“国学”之“本”就是“日本”。
B. 从时间上看，“国家”在阶级社会才产生，因此“国学”也应该诞生于有阶级之后。
C. “国学”与“国家”的自然环境、国民性格密切相关，后者决定着前者的内容。
D. 我国要弘扬“国学”，就必须排斥外来文化，下大力气研究本国的经典文化。
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