在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。 , 。 。 , 。 。( )
①最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大
⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久
A. ③⑤④⑥①② B. ⑥①④②③⑤
C. ③⑤④①⑥② D. ⑥②③⑤④①
高一语文选择题中等难度题
在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。 , 。 。 , 。 。( )
①最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大
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A. ③⑤④⑥①② B. ⑥①④②③⑤
C. ③⑤④①⑥② D. ⑥②③⑤④①
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在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。 , 。 , 。 , 。
①最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大
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A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤
C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②
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在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。__________ , __________。_________。__________, __________。_________。
①最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大
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在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。____________ ,____________。___________。____________, ____________。___________。
① 最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大
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在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。____________ ,____________。___________。____________, ____________。___________。
① 最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大
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在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。____________ ,____________。___________。____________, ____________。___________。
①最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大
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C.③⑤④⑥①② D.⑤③④①⑥②
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在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。________________,_________________。__________________。__________________,_________________。________________。
① 最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中的“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
② 用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③ 葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④ 葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用
⑤ 它大多呈哑铃状,上面小下面大
⑥ 我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久
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在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。______,_________。________。_________,________。_________。
①我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久
②最早的记载见于诗经,如公刘篇中的酌之用匏的匏就是指葫芦
③它大多呈哑铃状,上面小而下面大
④葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
⑤用葫芦做容器是先民们认识自然、利用自然的结果
⑥葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用
A.①②⑥④③⑤ B.④③⑥①②⑤
C.④⑥③①⑤② D.①②④③⑥⑤
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下列文化文学常识的表述,有误的一项是
A. “汉末建安中”:建安,汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。
B. “修禊事也”:禊,一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为禊日;三国魏以后用三月三日,不再用巳日。禊事,古代的一种风俗,三月三日人们到水边洗濯,嬉戏,以祈福消灾。
C. 十二时辰制,西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半零点至二点为子时,依次递推。
D. “望美人兮天一方”:“美人”指思慕的人。属于有象征意义的意象,古人常用它来作为圣主贤臣或美好理想的象征。屈原在《离骚》中,就曾多次用过这一意象。
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下列关于文学常识的表述,不正确的一项是( )
A. 古人用十二地支来表示十二时辰,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为寅时,三至五点为丑时,依次递推
B. 中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号。其中,谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意
C. 禊,一种祭礼。古时以三月上旬的“已”日为修禊日;禊事,古代的一种风俗,三月三日人们到水边洗濯,嬉戏,以祈福消灾
D. 苏轼,号东坡居士;王安石,世称王荆公:陶渊明,号五柳先生:王羲之,世称“王右军”
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