以王位世袭制取代禅让制,使“天下为公”变为“天下为家”的国王是
A. 舜
B. 尧
C. 禹
D. 启
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以王位世袭制取代禅让制,使“天下为公”变为“天下为家”的国王,他是( )
A.舜 B.尧 C.禹 D.启
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以王位世袭制取代禅让制,使“天下为公”变为“天下为家”的国王是
A. 舜
B. 尧
C. 禹
D. 启
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夏朝时候,由天下为公变为天下为家,这种家天下时代的开启,从政权更替的角度看是指
A. 九品中正制取代察举制
B. 郡县制取代世官世禄制
C. 王位世袭制取代禅让制
D. 科举制取代九品中正制
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在原始社会向奴隶社会的转型时期,禅让制被王位世袭制所取代,有人说是“家天下”取代“公天下”,是历史的倒退。对此理解不正确的是
A. 社会转型,历史进步
B. 私有制产生的结果
C. 政治专制,历史倒退
D. 生产力发展的结果
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王位世袭制取代禅让制,出现”家天下”的局面是在
A. 夏禹时代 B. 夏启时代 C. 周武工时代 D. 周公旦时代
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“公天下”变为“家天下”反映了我国古代的一项政治制度的出现。这一制度是( )
A.王位世袭制 B.分封制
C.郡县制 D.禅让制
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反映我国禅让制被王位世袭制所取代的史料是
A.《国语》中记载的“防风后至,禹杀而戮之”
B.《越绝书》中记载的“禹穴之时,以铜为兵”
C.《左传》中记载的“茫茫禹迹,划为九州”
D.《礼记》中记载的“天下为家”“大人世及以为礼”
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在原始社会向奴隶社会的转型时期,禅让制被王位世袭制所取代,有人说是“家天下”取代“公天下”,是历史的倒退。对此理解不正确的是
A. 社会转型,历史进步 B. 私有制产生的结果
C. 政治专制,历史倒退 D. 生产力发展的结果
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甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录。其占卜的内容涉及天气晴雨,农作收成,打猎、祭祀等。这一信息说明商朝的政治特点是
A. “家天下”的制度开始确立
B. 王位世袭制取代禅让制
C. 以血缘为纽带实行宗法制
D. 神权和王权相结合
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《礼记•礼运》记载:“大道之行也,天下为公。选贤与能……今大道既隐,天下为家。”从政权更替的角度看该段记载是指( )
A.王位世袭制取代禅让制 B.郡县制取代世官世禄制
C.九品中正制取代察举制 D.科举制取代九品中正制
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