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诸暨的草塔镇以集市而命名。据文献记载，明末草塔一带兴市，人们习惯于搭草棚经营商业，俗叫草搭市。后人将“搭”改为“塔”，称为“草塔”。结合所学知识推断草塔镇在当时
A. 是政府专门设置的“市” B. 政府不对其进行行政管理
C. 是相对集中的地方商业中心 D. 是明末诸暨县的行政中心
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罗马法是罗马文明留给后人最持久的遗产，要研究罗马习惯法首选的历史文献是
A. 《十二铜表法》
B. 公民法
C. 万民法
D. 自然法
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罗马法是罗马文明留给后人最持久的遗产，最初是从习惯法发展而来，但罗马法更重要的是成文法。要研究罗马习惯法首选的历史文献是
A．《十二铜表法》
B．公民法
C．万民法
D．自然法
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罗马法是罗马文明留给后人最持久的遗产，最初是从习惯法发展而来，但罗马法更重要的是成文法。要研究罗马习惯法首选的历史文献是
A．《十二铜表法》
B．公民法
C．万民法
D．自然法
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罗马法是罗马文明留给后人最持久的遗产，最初是从习惯法发展而来的，但罗马法更重要的是成文法。要研究罗马习惯法首选的历史文献是（ ）
A．自然法 B．公民法
C．万民法 D．《十二铜表法》
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罗马法是罗马文明留给后人最持久的遗产，最初是从习惯法发展而来的，但罗马法更重要的是成文法。要研究罗马习惯法首选的历史文献是( )
A.自然法 B.公民法
C.万民法 D．《十二铜表法》
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罗马法是罗马文明留给后人最持久的遗产，最初是从习惯法发展而来的，但罗马法更重要的是成文法。要研究罗马习惯法首选的历史文献是（ ）
A．自然法 B．公民法
C．万民法 D．《十二铜表法》
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罗马法是罗马文明留给后人最持久的遗产，最初是从习惯法发展而来，但罗马法更重要的是成文法。要研究罗马成文法，最早的历史文献是
A. 《十二铜表法》
B. 《查士丁尼法典》
C. 《阿奎里亚法》
D. 《秦律》
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《清高宗实录》记载乾隆上谕：“市井之事，当听民间自为流通，一经官办，本求有益于民，而奉行未协，转多扞格（抵触之意）。”该上谕表明乾隆皇帝
A. 鼓励商业发展
B. 摒弃重农政策
C. 放宽集市管理
D. 主张藏富于民
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周代青铜器上的铭文和历史文献经常记载着分封诸候的指令，大意是：必须尊重当地原有的风俗习惯和法令制度，也必须和当地的领袖们建立亲戚关系，这一做法
A. 加强了专制王权
B. 强化了中央集权
C. 巩固了宗法制度
D. 有利于文化交流
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