阅读文言文语段，完成下面小题。
（甲）
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
（选自《<礼记>二则》）
（乙）
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中①绳，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺④则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（选自荀子《劝学》）
[注]①中：符合、合于。②輮：使……弯曲或伸直。③槁，枯。暴，同“曝”，晒干。槁暴，枯干。④砺：磨刀石。
1.下列句子停顿不正确的一项是
A.是故/学/然后知不足 B.其/此之谓乎
C.学/不可以已 D.其/曲中规
2.解释下列加点的词语。
①不知其旨也（________）
②学学半（________）
③学不可以已（________）
④则知明而行无过（________）
3.下面句中加点字的意义和用法相同的一项是
A.①虽有嘉肴 ②虽有槁暴
B.①故曰:教学相长也。 ②两狼之并驱如故
C.①不知其善也 ②则知明而行无过矣
D.①《兑命》曰:“学学半。” ②君子博学而日参省乎己
4.用现代汉语翻译下面句子。
①知不足，然后能自反也。
②冰，水为之，而寒于水。
5.找出（甲）（乙）选段中表达作者主要看法的句子。
八年级语文对比阅读中等难度题
阅读文言文语段，完成下面小题。
（甲）
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
（选自《<礼记>二则》）
（乙）
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中①绳，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺④则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（选自荀子《劝学》）
[注]①中：符合、合于。②輮：使……弯曲或伸直。③槁，枯。暴，同“曝”，晒干。槁暴，枯干。④砺：磨刀石。
1.下列句子停顿不正确的一项是
A.是故/学/然后知不足 B.其/此之谓乎
C.学/不可以已 D.其/曲中规
2.解释下列加点的词语。
①不知其旨也（________）
②学学半（________）
③学不可以已（________）
④则知明而行无过（________）
3.下面句中加点字的意义和用法相同的一项是
A.①虽有嘉肴 ②虽有槁暴
B.①故曰:教学相长也。 ②两狼之并驱如故
C.①不知其善也 ②则知明而行无过矣
D.①《兑命》曰:“学学半。” ②君子博学而日参省乎己
4.用现代汉语翻译下面句子。
①知不足，然后能自反也。
②冰，水为之，而寒于水。
5.找出（甲）（乙）选段中表达作者主要看法的句子。
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阅读下面文言文语段，完成后面小题
[甲]
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
[乙]
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳①堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶②，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培③风，背负青天，而莫之夭阏④者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍⑤者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者以八千岁为春八千岁为秋此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？
汤之问棘也，是已。“穷发⑦之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修⑧者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
（节选自《庄子·逍遥游》）
[注释]①坳：凹陷不平。②胶：被黏住。③培：通“凭”。④夭阏：挫折，阻止。 ⑤莽苍：指郊野。⑥晦朔：夜和旦。⑦穷发：北方不长草的地方。⑧修：长度。
1.给文中画线的句子用“/”划分停顿（共三处）。
2.解释下列加点的词语。
（1）怒而飞
（2）去以六月息者也
（3）而后乃今将图南
（4）三餐而反
3.下列句中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A.①其名为鲲/②故虽有名马
B.①其远而无所至极/②初极狭
C.①则其负大舟也无力/②负势竞上
D.①穷发之北/②欲穷其林
4.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（2）抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天。
5.[甲][乙]两文都阐明了世间万物皆有所倚，无法实现真正的逍遥。除此，[乙]文还阐述了____________和________的关系。
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阅读下面两个文言文语段，完成后面小题
（一）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
（节选自《生于忧患，死于安乐》）
（二）越王句践①反国，乃苦身焦思②，置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？”（终灭吴）
（节选自《史记》）
注：①句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。②焦思：焦虑思考。③胆：即胆囊，胆汁极苦。
1.解释下面句子中加点词的意思。
（1）困于心衡于虑而后作___________
（2）人恒过然后能改___________
（3）征于色，发于声，而后喻____________
（4）入则无法家拂士_______________
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
（2）乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。。
3.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？
4.勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。
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阅读下面的文言文语段，完成小题。
孔子见齐景公，景公致廪丘以为养，孔子辞不受，出谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄，今说景公，景公未之行而赐我廪丘，其不知丘亦甚矣！”遂辞而行。曾子衣弊衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之受人者畏人予人者骄人纵子有赐不我骄我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食，田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：“吾假人也，遂忘之；吾与人也，如弃之。”子思辞而不受，子方曰：“我有子无，何故不受？”子思曰：“急[注]闻之，妄与不如弃物于沟壑，急虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。”
（选自刘向《说苑·立节》）
【注】①廪丘：地名。 ②养：供养之地． ③丘：孔子，名丘。 ④邑：文中指封地。⑤急：即子思，名急。
1.对下列加点词的理解，不正确的一项是
A. 景公致廪丘以为养 致：赠送
B. 令弟子趣驾 趣：通“促”，催促
C. 使人遗狐白之裘 遗：给予
D. 吾假人也 假：假装
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是
臣闻之受人者畏人予人者骄人纵于有赐不我骄我能勿畏乎
A. 臣闻之受人者／畏人予人者／骄人纵子／有赐不我骄／我能勿畏乎
B. 臣闻之受／人者畏人／予人者骄人／纵子有赐不我／骄我能勿畏乎
C. 臣闻之／受人者畏人／予人者骄人／纵子有赐不我骄／我能勿畏乎
D. 臣闻之受人者畏／人予人者／骄人纵子有赐／不我骄我／能勿畏乎
3.下列对文本内容的理解，正确的一项是
A. 孔子游说景公，景公却没有采纳他的主张，孔子心灰意冷，所以告辞离去。
B. 曾子觉得，拿人手短吃人嘴软，故多次拒绝鲁国国君送给他的封地和衣服。
C. 子思将田子方送给他的白狐袭扔进了沟壑之中，宁可穿着自己的破衣烂衫。
D. 孔子、曾子和子思，这三个人都表现出了义不苟取、恪守节操的君子人格。
4.将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
急闻之，妄与不如弃物于沟壑。
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阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！
（乙）马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
1.下面语句中加点词的解释有误的一项是
A.不知其旨也 旨：味美
B.教然后知困 困：困惑
C.才美不外见 见：看见
D.安求其能千里也 安：怎么
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是
A.不知其善也 其真不知马也
B.马之千里者 策之不以其道
C.执策而临之 是故谋闭而不兴
D.其真无马邪 孤岂欲卿治经为博士邪
3.对文中画线句子翻译正确的一项是
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
A.驱使千里马不用（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让材料物尽其用，它鸣叫，却不能通晓它的意思。
B.用马鞭驱赶千里马不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。
C.鞭打千里马不按照（驱使千里马）的正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能理解它的意思。
D.用马鞭驱赶千里马不用（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让材料物尽其用，它鸣叫，却不能理解它的意思。
4.下列对文章理解和分析有误的一项是
A.甲乙两文结尾处引用的句子，都作为道理论据，有力地证明了中心论点。
B.甲乙两文都采用了类比论证的方法，把道理讲述的生动形象，深入浅出。
C.甲文用总结的语气得出结论，坚定有力，令人信服；乙文则用诘问的语气提出观点，表达了作者愤懑的感情。
D.甲文主要采用了类比论证的方法得出了“教学相长”的观点，乙文运用托物寓意的手法，控诉了封建统治者不识人才、埋没人才的现象。
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(二)阅读下面两段文言，完成下列小题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？（选自《礼记·学记》）
【乙】子夏①问曰：“‘巧笑倩②兮③，美目盼④兮，素以为绚⑤兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素⑥。”曰：“礼后⑦乎？”子曰：“起⑧予者商也，始可与言诗⑨矣。”（选自《论语·八佾》）
【注释】①子夏：孔子的学生卜商，字子夏。②倩：笑得好看。③兮：啊。④盼：眼睛黑白分明。⑤素以为绚：素粉来打扮。⑥绘事后素：先有白底然后画画。⑦后：后起，在仁德之后产生。⑧起：发，启发。⑨诗：指《诗经》。
1.解释下列句中加点的字。
（1）不知其旨也（____________） （2）故曰教学相长也（_____________）
（3）何谓也 （_____________） （4）子曰：“绘事后素。”（_______）
2.把下边两句译成现代汉语。
（1）知困，然后能自强也。
（2）起予者商也，始可与言诗已矣。
3.下面是对文章的理解，不正确的一项是( )
A. 本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助别人、教别人 也能增长自己的学问。
B. 文章首先通过比喻引出“弗学，不知其善”，接着论述教与学的重要性及辩证关系，最后才归纳出“教学相长”这个中心。
C. “学学半”运用引用论证，进一步论证了“教学相长”的观点，增强 了文章说服力。
D. 本文为新时期教师教学提供了新的方法，师生应多互动，学生要自主学习，才能发现自己不懂的地方。
4.用文中语句填空。
甲文中的句子“__________”运用生活事例论述了实践的重要性；乙文所述之事印证了甲文中的句子“____________”。
5.读过甲乙两文，你在学习方面得到了什么启发？
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阅读（甲）（乙）两则文言文，完成下面小题。
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《虽有佳肴》)
（乙）蓉①少时，读书养晦堂之西偏一室。俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼经尺浸淫②日广。每履之，足苦踬③焉。既久而遂安之。一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然④以惊，如土忽隆起者，俯视地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。
噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适⑤也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒⑥焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
(选自《习惯说》)
（注释）①蓉：刘蓉，清代文学家。②浸淫：逐渐，渐进。③踬（zhì）：被绊倒。④蹶（jué）然：跌倒的样子。 ⑤不与洼适：不能适应凹地. ⑥窒：阻碍。
1.用“/”线为下面句子断句，划两处。
室 有 洼 经 尺 浸 淫 日 广
2.解释下列句子中加点的词。
⑴ 不知其旨也（________） ⑵ 然后能自反也（________）
⑶ 顾而笑曰 （________） ⑷ 已而复然 （_________）
3.翻译下列文言语句。
（1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（2）一室之不治，何以天下家国为？
4.甲乙两文有一个怎样的共同话题？作者表达的观点有什么不同？
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阅读下面两段文言文，完成下列小题。
（甲）
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎。
《虽有佳肴》
（乙）
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。
[荀子《劝学》（节选）]
（注释）①中（zhòng）绳：（木材）合乎拉直的墨线。②輮：通“煣”，用火烤使木条弯曲。③暴：通“曝”，晒干。④参：通“叁”，多次。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 教/然后知困 B. 然后/能自反也
C. 輮/使之然也 D. 则知明而行/无过矣
2.解释下列加点的词语。
（1）不知其旨也（________）
（2）学不可以已（________）
（3）君子博学而日参省乎己（________）
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（2）冰，水为之而寒于水。
4.（甲）（乙）两文的论点分别是什么？请联系生活实际，谈谈（乙）文给你的启示。
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阅读下面两段文言文，完成下列小题。
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《礼记·学记》）
（乙）子夏①问曰：“‘巧笑倩②兮③，美目盼④兮，素以为绚⑤兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素⑥。”曰：“礼后⑦乎？”子曰：“起⑧予者商也，始可与言诗⑨矣。”
（选自《论语·八佾》）
（注释）①子夏：孔子的学生卜商，字子夏。②倩：笑得好看。③兮：啊。④盼：眼睛黑白分明。⑤素以为绚：素粉来打扮。⑥绘事后素：先有白底然后画画。⑦后：后起，在仁德之后产生。⑧起：发，启发。⑨诗：指《诗经》。
1.解释下列句中加点的字。
（1）不知其旨也（__________）
（2）故曰：教学相长也（_________）
（3）何谓也 （_________）
（4）子曰：“绘事后素。”（_________）
2.下面是对文章的理解，不正确的一项是（ ）
A. 本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。
B. 文章首先通过比喻引出“弗学，不知其善”，接着论述教与学的重要性及辩证关系，最后才归纳出“教学相长”这个中心。
C. “学学半”运用引用论证，进一步论证了“教学相长”的观点，增强了文章说服力。
D. 本文为新时期教师教学提供了新的方法，师生应多互动，学生要自主学习，才能发现自己不懂的地方。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）知困，然后能自强也。
（2）起予者商也，始可与言诗已矣。
4.读过甲乙两文，你在学习方面得到了什么启发？
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阅读下面两则文言文，完成下列小题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不
足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲
矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有
间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，
有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黑而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能
为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”（选自《史记》有改动）
【注】①进：继续学（新内容）。②益：增加，加深。③有间：过了一段时间。④《文
王操》：周文王谱写的琴曲名。
1.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）。
A. 是故学然后知不足（因此） B. 教然后知困（困难）
C. 丘未得其志也（表达的志向） D. 丘得其为人(作曲的人)
2.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）。
A. 弗学，不知其善也（指代精美的菜肴） B. 孔子学琴于师襄子（向）
C. 丘未得其为人也（他） D. 丘得其为人，黑而长（表示并列关系）
3.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）。
A. 甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。
B. 乙文中孔子学琴的故事印证了“教学相长”的道理。
C. 乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子，掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的过程。
D. 乙文中孔子一直不换新内容，是因为他认为学习《文王操》这首曲子，自己还有不足的地方。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）知不足，然后能自反也。
（2）丘已习其曲矣，未得其数也。
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