商代，“王”与侯、伯等称谓一样，同是方国首领的称号，意为一方君长。周王称“天子”，是“天下...

商代，“王”与侯、伯等称谓一样，同是方国首领的称号，意为一方君长。周王称“天子”，是“天下共主”，并形成“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的格局。这表明西周

A. 王权与神权开始结合

B. 王权比商代得到一定加强

C. 地方诸侯的离心力消除

D. 依靠血缘关系难以维系统治

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《诗经·小雅》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”对诗句解读不正确的是

A. 全国的土地都归周王直接控制　　 B. 周王通过分封制控制了天下

C. 全国的土地归国家所有，也归周王所有　　 D. 周王已确立天下共主的地位

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《诗经·小雅》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”对诗句理解最准确的是

A．全国的土地都归周王所有      B．周王建立了直接高效的管理体制

C．全国的土地都归国家所有      D．周王已确立天下共主的地位

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“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”（《诗经·小雅·北山》）。对此材料理解正确的是

A.诸侯绝对服从周王

B.周王实际控制全国土地

C.周王权力高度集中

D.体现周王天下共主地位

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“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”（《诗经·小雅·北山》）。对此材料理解正确的是

A.诸侯绝对服从周王

B.周王实际控制全国土地

C.周王权力高度集中

D.体现周王天下共主地位

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在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的 （ ）

A. 国主　　 B. 领主　　 C. 盟主　　 D. 君主

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在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的

A. 国主

B. 领主

C. 盟主

D. 君主

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在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的（　　 ）

A．国主　　　　　　　　 B．领主　　　　　　　　 C．盟主　　　　　　　　　 D．君主

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有史学家认为西周社会与商朝一样，仍是由贵族、平民、奴隶三大阶级构成的。与商代不同的是，西周贵族内部有更细的等级划分，等级的色彩尤其明显。”对这种现象的原因合理的解释是

A. 分封制使周王处于天下共主的地位

B. 宗法制进一步细化了西周贵族等级

C. 世袭制造成了贵族把持政权的局面

D. 神权与王权的结合神化了西周王权

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对地方的统治，商代采用部族臣服的统治方式，而西周采用建立封国的统治方式。这表明西周

A. 继承了氏族制度的血缘传统

B. 确立了周王天下共主的地位

C. 形成了王权政治的高度集中

D. 出现了地方分裂割据的局面

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