天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣土，士臣皂。”这充分表明西周社会结构的基本特点是
A. 等级关系严格
B. 世卿世禄
C. 神化专制王权
D. 家国一体
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天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣土，士臣皂。”这充分表明西周社会结构的基本特点是
A. 等级关系严格
B. 世卿世禄
C. 神化专制王权
D. 家国一体
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《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基本特点是（ ）A. 严格的等级关系 B. 嫡长子拥有继承特权
C. 通过垄断神权强化王权 D. 血缘纽带和政治关系紧密结合
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《左传》记载：“天有十日，人有十等……故主臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映了西周社会结构的基本特点是
A. 严格的等级关系
B. 嫡长子继承制
C. 垄断神权以强化王权
D. 王位世袭制
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《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基本特点是（ ）
A．严格的等级关系 B．嫡长子拥有继承特权
C．通过垄断神权强化王权 D．血缘纽带和政治关系紧密结合
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《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是（ ）
A．严格的等级关系 B．嫡长子拥有继承特权
C．通过垄断神权强化王权 D．血缘纽带和政治关系紧密结合
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《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映了西周社会结构的基本特点是( )
A．严格的等级关系 B．嫡长子拥有继承特权
C．通过垄断神权强化王权 D．将血缘纽带和政治关系紧密结合
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《左传•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基本特点是
A. 通过垄断神权强化王权
B. 嫡长子拥有继承特权
C. 严格的等级关系
D. 血缘纽带和政治关系紧密结合
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《左传•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基本特点是
A．嫡长子继承权 B．等级关系森严 C．神权强化王权 D．血缘政治色彩
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《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是
A. 严格的等级关系
B. 嫡长子拥有继承特权
C. 通过垄断神权强化王权
D. 血缘纽带和政治关系紧密结合
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《左传•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基本特点是
A. 嫡长子继承权
B. 严格的等级制度
C. 垄断神权强化王权
D. 王位世袭制
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