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有人认为中世纪以来西方政治发展史，权利中心经历了从神权到王权，又从王权转到民权的过程。总体上来看“从王权转到民权”开始于下列哪一文献的颁布？
A.《权利法案》 B.《独立宣言》
C.《人权宣言》 D.1787年美国联邦宪法
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有人认为，中世纪以来的西方政治发展史，权力中心经历了从神权到王权，又从王权转到民权的过程。总体上来看，“从王权转到民权”开始于（ ）
A. 14世纪 B. 17世纪 C. 18世纪 D. 19世纪
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有人认为，中世纪以来的西方政治发展史，权力中心经历了从神权到王权，又从王权转到民权的过程。总体上来看，“从王权转到民权”开始于（ ）
A.14世纪 B.17世纪 C.18世纪 D.19世纪
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有人认为，中世纪以来的西方政治发展史，权力中心经历了从神权到王权，又从王权转到民权的过程。总体上来看，“从王权转到民权”开始于（ ）
A. 14世纪 B. 17世纪 C. 18世纪 D. 19世纪
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有人认为，中世纪以来的西方政治发展史，权力中心经历了从神权到王权，又从王权转到民权的过程。总体上来看，“从王权转到民权”开始于
A. 英国资产阶级革命 B. 美国独立战争 C. 法国大革命 D. 美国南北战争
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有人认为，中世纪以来的西方政治发展史、权力中心经历了从神权到王权、又从王权到民权的过程。总体来说，“从王权转到民权”开始于（ ）
A.14世纪 B.15世纪 C.17世纪 D.18世纪
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有人认为，中世纪以来的西方政治发展史，权力中心经历了从神权到王权，又从王权转到民权的过程。下图反映了近代某一国家资产阶级革命的发展状况。这一革命使该国
A. 成为亚洲强国
B. 取得了民族独立
C. 走上了殖民道路
D. 确立了君主立宪制
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有人认为，中世纪以来的西方政治发展史，权力中心经历了从神权到王权，又从王权转到民权的过程。下图反映了近代某一国家资产阶级革命的发展状况。这一革命使该国
A. 成为亚洲强国
B. 取得了民族独立
C. 走上了殖民道路
D. 确立了君主立宪制
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阅读下列材料：
材料一：由于中世纪的欧洲国王和教会互相勾结、相互利用，尤其是“丕平献土”和教皇国的建立，教皇开始拥有至高无上的权利，扮演着社会仲裁者的形象，任意干涉各国的内政，神权逐步凌驾于王权之上。因此很多时候，教会做出的决定，国王也无权改变。
材料二：1220年，教皇洪诺留三世建立“宗教裁判所”，从此教会可以公然对持有“异端”思想的人进行审判乃至处以极刑。其酷烈程度是惊人的，1327年阿斯科里仅仅认为地球是球形的，就被处以火刑。哥白尼因提出太阳中心说而遭受到教会的疯狂迫害。捍卫哥白尼学说的伽利略也遭到宗教裁判所判处终身监禁。布鲁诺提出宇宙无限学说，被宗教法庭烧死在罗马鲜花广场。
请回答:
（1）材料一中的“中世纪”是指什么时期？（1分）
（2）结合所学知识，你知道这一教会所拥有的特权有哪些吗？（3分）
（3）教会的统治，给西欧社会的发展带来了什么严重的影响？（2分）
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观看东西方近代化探索过程示意图，下列说法正确的是( )
A. 从时间上看，中西方的近代化都经历了几个世纪；从空间上看，都经历思想变革、经济变革、政治变革。
B. 从任务来看，中西方都需要反帝反封建，然后建立资本主义政权。
C. 东西方近代化探索可简单表述为：
西方： 近代化（史）= 资本主义产生、发展、巩固的历史
中国： 近代化（史）= 向西方学习走向资本主义化的过程
D. 从经历的程序（依据先后顺序的内容）来看，中西方近代化探索的过程都是一致的。
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