学者陈晓楠曾说：“这部充满时代气息的著作，既没有能够在太平天国内部化作是征伐江山的动力，也...

学者陈晓楠曾说：“这部充满时代气息的著作，既没有能够在太平天国内部化作征伐江山的动力，也没能对后世思想家产生任何的影响，……但依然给这个腐朽的农民起义运动，带来了一抹亮丽的新鲜的时代色彩。”材料所评论的著作是

A. 《天朝田亩制度》

B. 《资政新篇》

C. 《临时约法》

D. 《共同纲领》

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学者陈晓楠曾说：“这部充满时代气息的著作，既没有能够在太平天国内部化作是征伐江山的动力，也没能对后世思想家产生任何的影响，……但依然给这个腐朽的农民起义运动，带来了一抹亮丽的新鲜的时代色彩。”材料所评论的著作

A. 表达了农民对平等的追求

B. 具有鲜明的资本主义色彩

C. 为太平天国注入了新动力

D. 开启学习西方文明的先河

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 夏、商、西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说和法治逐渐兴起。

——摘编自何怀宏《世袭社会：西周至春秋社会形态研究》

材料二　 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲汉代学者改造了儒家思想。

——费正清《中国——传统与变迁》

学者姜义华在其论著《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》得出以下结论。结论一：古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴，文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明……。

——摘编自姜义华《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》

材料三　 三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验得结合。

——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》

请回答：

（1）根据材料一，概括指出从夏、商、西周到春秋战国时期治国的制度体系发生的变化。面对春秋时期出现的新局面，孔子提出怎样的治国思想？

（2）汉朝统治者是如何通过“文化上高度认同”而强化“政治大一统文明”的？如何理解材料二中“儒家思想取得胜利”？

（3）根据材料三并结合所学知识，指出明末清初三大思想家为儒学注入的时代气息。

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有学者在论及《十二铜表法》时指出：“即使是最严峻的法律，也比没有法律或任意解释法律要好一些”。这说明《十二铜表法》

A．体现了成文法的进步意义　　　　　　 　　 B．是人类史上最严峻的法律

C．标志罗马法进入完备阶段 　　　　 　　　　 D．对后世立法产生深远影响

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有学者在论及《十二铜表法》时指出：“即使是最严峻的法律，也比没有法律或任意解释法律要好一些”。这说明《十二铜表法》

A．体现了成文法的进步意义

B．是人类史上最严峻的法律

C．标志罗马法进入完备阶段

D．对后世立法产生深远影响

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“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的社会结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。……尤其是儒家学者大惑不解，而且不久就大为恐慌，这简直就是打碎他们的饭碗了”。这个时代是指

A．地方行政制度为后世沿用　　　　　B．摒弃了诸子百家思想

C．依然实行分封制　　　　　　　　　　　　 D．门阀士族遭到严重打击

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《资政新篇》的提出说明

A、这个文件适应了太平天国革命的需要

B、中国近代资本主义对农民的思想产生了深刻的影响

C、当时的农民阶级要求建立资本主义制度

D、近代农民领袖能够接受资本主义性质的主张

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有学者认为，《天朝田亩制度》在晚清思想史中具有独特性，显示了传统思想里从未有过的一种组合，即“财产共有与权力全面控制的组合”。在这种思想的“组合”过程中，没有对其产生影响的是

A．农民起义中的“均贫富”思想

B．基督教平等思想

C．《礼记·礼运》中“大同”思想

D．“中体西用”思想

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有人认为，太平天国运动是中国近代的一场大规模农民起义，其疆域最广阔之时曾占有中国半壁江山，对中国近代化产生了一定影响。这主要因为它

A. 动摇了清朝的统治基础

B. 推翻了封建君主专制

C. 消灭了外国侵略势力

D. 实施了资本主义的方案

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美国学者R.R.帕尔默在其著作《世界现代史》中说：“如果列宁没有使马克思主义获得新生并且传播到俄国去的话，那么马克思的思想就可能变成欧洲的普通思想”。列宁使“马克思主义获得新生”的最主要贡献是（　 ）

A．领导创建了布尔什维克

B．把实现无产阶级专政写入党纲

C．提出并实践了“一国胜利论”

D．主张变帝国主义战争为国内战争

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