家谱又称族谱、宗谱等,是一种特殊的文献,记载着同宗共祖血缘集团世系人物的相关情况。中华民族在文化上同宗共祖的祖先是
A.盘古、女娲 B.炎帝、黄帝 C.尧、舜、禹 D.老子、孔子
七年级历史选择题简单题
家谱又称族谱、宗谱等,是一种特殊的文献,记载着同宗共祖血缘集团世系人物的相关情况。中华民族在文化上同宗共祖的祖先是
A.盘古、女娲 B.炎帝、黄帝 C.尧、舜、禹 D.老子、孔子
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家谱是记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书,也是珍贵历史资料。据卢氏家谱记载,有一支定居涿地。西晋末年,卢氏这一支随晋朝皇室迁到江浙一带。这一历史现象被称为( )
A. 人口东迁 B. 人口西迁 C. 人口南迁 D. 人口北迁
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据西晋的一些史料记载,内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化,如鲜卑族说自己是皇帝之子的后裔,匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这些少数民族主动认为自己于汉族同祖同宗的目的是什么
①认祖归宗,促进民族交融
②为了证明统治地位的正统性与合法性
③为了显示中华文化的巨大吸引力和民族向心力
④便于加强对中原地区进行有效的统治。
A. ①②③④
B. ②④
C. ②③④
D. ①③
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姓氏及其附着的文化内涵是打通古今交流通道的最好载体,以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成史。寻根问祖,中华民族的人文初祖应追溯到( )
A.元谋人 B.炎帝、黄帝 C.尧、舜、禹 D.三皇五帝
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《百家姓》是一部记录姓氏的童蒙读物。姓氏及其附着的文化内涵是打通古今交流通道的最好载体,它以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成史。寻根问祖,中华民族的人文始祖应追溯到
A. 元谋人 B. 炎帝、黄帝 C. 尧舜禹 D. 三皇五帝
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《百家姓》是一部记录姓氏的童蒙读物。姓氏及其附着的文化内涵是打通古今交流通道的最好载体,它以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成史。寻根问祖,中华民族的人文始祖应追溯到( )
A.炎帝、黄帝 B.孝文帝 C.尧舜禹 D.汉武帝
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《百家姓》是一部记录姓氏的童蒙读物。姓氏及其附着的文化内涵是打通古今交流通道的最好载体,它以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成史。寻根问祖,追根溯源是人的天性。你认为“寻根问祖”应追溯到( )
A. 元谋人 B. 炎帝黄帝 C. 尧舜禹 D. 三皇五帝
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《百家姓》是一部记录姓氏的童蒙读物。姓氏及其附着的文化内涵是打通古今交流通道的最好载体,它以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成史。寻根问祖,追根溯源是人的天性。你认为“寻根问祖”应追溯到( )
A. 元谋人 B. 炎帝黄帝 C. 尧舜禹 D. 三皇五帝
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姓氏及其附着的文化内涵是打通古今交流通道的最好载体,它以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成史。寻根问祖,追根溯源是人的天性。你认为“寻根问祖”应追溯到( )
A. 元谋人 B. 半坡人 C. 炎帝黄帝 D. 三皇五帝
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《百家姓》是一部记录姓氏的童蒙读物。姓氏及其附着的文化内涵是打通古今交流通道的最好载体,它以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成史。寻根问祖,追根溯源是人的天性。你认为“寻根问祖”应追溯到_______( )
A. 元谋人 B. 半坡人 C. 炎帝黄帝 D. 三皇五帝
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