“瞧，他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么大方！他向每一个人馈赠礼物，向上埃及，向下埃及，穷...

“瞧，他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么大方!／他向每一个人馈赠礼物，／向上埃及，向下埃及，／穷人，富人，强者，弱者，／不加区别，毫不偏袒。／这些就是他的礼物，比金银更贵重。”“他”是指（ ）

A.尼罗河 B.埃及法老

C.金字塔 D.象形文字

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“瞧，他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么大方!／他向每一个人馈赠礼物，／向上埃及，向下埃及，／穷人，富人，强者，弱者，／不加区别，毫不偏袒。／这些就是他的礼物，比金银更贵重。”“他”是指（　　 ）

A、尼罗河　 B、埃及法老　　

C、金字塔　　 D、象形文字

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“瞧，他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么大方！他向每一个人馈赠礼物，向上埃及，向下埃及，穷人，富人，强者，弱者，不加区别，毫不偏袒。这些就是他的礼物，比金银更贵重。”“他”是指

A. 尼罗河　　 B. 埃及法老　　 C. 金字塔　　 D. 狮身人面像

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“瞧，他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么大方！他向每一个人馈赠礼物，向上埃及，向下埃及，穷人，富人，强者，弱者，不加区别，毫不偏袒。这些就是他的礼物，比金银更贵重。”“他”是指(　　　 )

A. 尼罗河　　 B. 埃及法老　　 C. 金字塔　　 D. 狮身人面像

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一位古埃及诗人写到“这位伟大君主不向我们征税，也不强迫我们服役，馈赠的礼物又那么大方!”这位“伟大的君主”指（　　 ）

A．汉谟拉比　　　　 B．尼罗河

C．两河流域　　　　 D．古埃及法老

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欧里庇得斯说：“这个城邦是自由的，并不是由一个人统治着。人民每年轮流统治，他们并不屈从于富人的权力，穷人也有同样的权利。”这个城邦是

A. 希腊

B. 雅典

C. 斯巴达

D. 罗马

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随着全球化深入发展，一个新的理论和信仰开始升起，这是一个建立在丛林原则上的信仰。信仰提倡的是强者对弱者的“自由竞争”，是强者对弱者的统治，强者对弱者的掠夺。这一论述揭示了

A. 全球化是不可阻挡的趋势　　 B. 全球化时代国家之间休戚相关

C. 全球化的潮流应该被抵制　　 D. 缺乏公正性的全球化造成利益分配不均

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英国历史学家艾瑞克•霍布斯鲍姆指出：“它的激进主义使温和主义者和担心失去财产者——当然不仅是富人——对它敬而远之；它的领导人无法信守他们制定的清教徒标准，从而对人民大众失去了号召力；它的领导内部很快分裂，而且愈演愈烈。”材料中的“它”指

A. 太平天国运动

B. 义和团运动

C. 戊戌变法

D. 辛亥革命

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秦朝灭亡和项羽失败最能说明的是

A. 刑法不能太残酷

B. 强者定能胜弱者

C. 为人处世不能骄傲

D. 得民心者得天下，失民心者失天下

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阅读下列材料，回答问题。

材料一：

﹣﹣《汉谟拉比法典》

材料二：著名的金字塔上有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。

材料三：当诸神以普鲁沙（或译为原人）为牺牲而加以分割的时候，从普鲁沙的口产生了婆罗门，从他的手臂产生了罗阁尼亚（刹帝利），从他的腿产生了吠舍，从他的脚产生了首陀罗。

（1）材料一中的《汉谟拉比法典》出自哪个国家？这部法律文件的历史地位如何？

（2）材料二中的“金字塔”是哪个国家建造的？它的具体用途是什么？

（3）材料三中的内容反映的是哪一国家的什么制度？

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