孟德斯鸠曾不止一次用渔网的比喻来解释“政治自由”：在一个治理良好的政府下，人民处于法律之下，尽管像鱼身处渔网之中，却相信自己是自由的。这反映了他
A.提倡受法律保护的自由
B.推崇分权制衡下的民主
C.主张推翻封建专制制度
D.强调政治自由的重要性
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孟德斯鸠曾不止一次用渔网的比喻来解释“政治自由”：在一个治理良好的政府下，人民处于法律之下，尽管像鱼身处渔网之中，却相信自己是自由的。这反映了他
A. 强调政治自由的重要性
B. 推崇分权制衡下的民主
C. 主张推翻封建专制制度
D. 提倡受法律保护的自由
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孟德斯鸠曾不止一次用渔网的比喻来解释“政治自由”：在一个治理良好的政府下，人民处于法律之下，尽管像鱼身处渔网之中，却相信自己是自由的。这反映了他
A. 强调政治自由的重变性
B. 推崇分权制衡下的民主
C. 主张推翻封建专制制度
D. 提倡受法律保护的自由
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（题文）孟德斯鸠曾说：“我呢，将好的法律比作大渔网，鱼在其中被逮到，但是它们仍然认为自己是自由的，而坏的法律是渔网拽得太紧，以至于首先它们就感到被抓了。”这反映了他
A. 主张通过立法强化权力制衡
B. 强调立法要遵循理性原则
C. 认为自由是“天赋人权”
D. 提倡在法律框架内的自由
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“人”从文艺复兴到启蒙运动不断得到解放。阅读下列材料：
材料一 这个世界已经令人激奋的很，没有必要再去考虑来世了。看来人们产生的疑窦是，那种平静、遁世或独身的生活是否就比充满活力的群居生活或家庭生活，乃至纷乱和冒险的生活更胜一筹呢？要叫人相信教士会比俗人好，或是生活会导致严峻上帝的最后审判，这是困难的。认为人的意志和智力会把人引入歧途，这似乎是一种阴郁的教义，认为人是脆弱的生物，需要上帝的感化和拯救，这充其量不过是一种口是心非的说法罢了。强烈吸引文艺复兴时期意大利人的，则是认为人具有巨大能力的这一概念。
——帕尔默、科尔顿《现代世界史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭认为，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
完成下列问题：
（1）据材料一概括对“人”的认识的变化。结合所学知识，指出文艺复兴时期最早提出以“人的学问”代替“神的学问”是谁？
（2）据材料二概括路德的思想主张及其影响。
（3）据材料三归纳启蒙思想家的主张。综合上述材料，概括“人”解放历程的趋势。
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阅读材料，完成下列要求。
材料：
| “我们的制度之所以被称为民主制度，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。法律在解决私人争端的时候，为所有的人都提供了平等的公正；在公共生活中，优先承担公职所考虑的是一个人的才能，而不是社会地位或者属于哪个阶级；我们在政治生活中享有自由，我们在日常生活中也是如此。” | BC5世纪，伯利克里《在雅典阵亡将士葬礼上的演讲》 |
| “如果立法权和行政权集中在同一个人之手或同一个机构之中，就不会有自由存在。因为人们会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律并强制执行这些法律。” | 1748年，孟德斯鸠《论法的精神》 |
| “代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。” | 1848年，马克思《共产党宣言》 |
| “外国革命是由争自由而起，奋斗了两三百年，生出了大风潮，才得到自由，才得到民权。……民族主义就是为国家争自由，但欧洲当时是为个人争自由。……到了国家能够行动自由，中国便是强盛国家，要这样做去，便要大家牺牲自由。” | 1924年，孙中山《民权主义第二讲》 |
材料涉及到关于“自由”的诸多探讨。请选择其中一个观点进行概括，并结合所学知识予以评析。（要求：概括准确，史论结合，言之成理。）
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盂德斯鸠指出：“我们可以有这样一种政治体制，不强迫任何人去做法律不强制他做的事，也不强迫任何人不去做法律允许他做的事。”据此可知，他强调
A. 人民主权
B. 三权分立
C. 自由平等
D. 法律至上
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孟德斯鸠提倡资产阶级的自由和平等，但同时又强调自由的实现要受法律的制约，政治自由并不是愿意做什么就做什么。他说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再自由了”。上述材料表明
A. 孟德斯鸠认为并不存在自由，自由只是人们意念的产物
B. 孟德斯鸠认为政治权力必须实行三权分立
C. 孟德斯鸠的主张适合工业资本主义发展的需要
D. 孟德斯鸠认为自由是相对的，这体现了他的理性思想
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“民主政治是雅典灭亡的罪魁祸首”，持这种观点的最有力证据应该是 （ ）
A．人民主权原则使政府处于监督之下
B．《十二铜表法》维护私有财产权
C．公民大会上繁琐的辩论影响了行政效率
D．极端的民主导致了国家权力的滥用和误用
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“民主政治是雅典灭亡的罪魁祸首”，持这种观点的最有力证据应该是
| A．人民主权原则使政府处于监督之下 |
| B．《十二铜表法》维护私有财产权 |
| C．公民大会上繁琐的辩论影响了行政效率 |
| D．极端的民主导致了国家权力的滥用和误用 |
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1789年通过的美国宪法第1条修正案规定：“国会不得制定关于下列事项的法律：确立宗教或禁止信仰自由；剥夺人民言论或出版的自由：剥夺人民和平集会及向政府请愿的权利。”这说明此修正案
A. 明确了宗教对政治的作用
B. 完善了对国会权力的制衡
C. 意在削弱国会立法权
D. 强化了对人权的保障
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