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下表取自湖北江陵凤凰山十号汉墓出土的景帝（前157—前141在位）二年南郡江陵县郑里康薄（土地、赋税等情况记录薄）。据此可知，当时该地
A. 精耕细作农业发展
B. 地主田庄经济繁荣
C. 自耕小农经济盛行
D. 土地租佃现象普遍
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下表取自湖北江陵风凰山十号汉墓出土的景帝（前157—前141在位）二年南郡江陵县郑里康薄（土地、赋税等情况记录薄）。据此可知，当时该地
A. 精耕细作农业发展
B. 地主田庄经济繁荣
C. 土地租佃现象普遍
D. 自耕小农经济盛行
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下表取自湖北江陵风凰山十号汉墓出土的景帝(前157-前141在位)二年南郡江陵县郑里康簿(土地、赋税等情况记录簿)。据此可知,当时该地
A. 精耕细作农业发展 B. 地主田庄经济繁荣
C. 自耕小农经济盛行 D. 土地租佃现象普遍
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湖北江陵凤凰山汉墓出土的一张木牍记载：“口口（年）三月辛卯中贩：（贩）长张伯、石兄、秦仲、陈伯等十人相与为贩，约人贩钱二百，约二。会钱备，不备勿与同贩，即贩直行共侍（持）。……病，不行者罚日卅。”这张侍约可以说明（ ）
A．民间贩运突破政府法律规定 B．诚信意识和商业道德的建立
C．货币支出成为贸易主要手段 D．民间商贩合伙经营契约方式
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湖北江陵凤凰山10号汉墓简牍出土了“中舨共侍约”（即商贩订立的契约），说：“某年三月辛卯，合伙做商贩，贩长张伯、石兄、秦仲、陈伯等十人在一起合伙共贩。约定一，每人出贩钱二百；约定二，加入贩会的钱要交齐备，不交齐备，就不能同他合伙同贩……”。这张契约一定程度上说明
A．西汉商业贩运活动已经初具规模 B．商人贩运活动突破了政府法律法规
C．商人诚信经营意识和职业道德建立 D．商业资本具备改变社会主流思想力量
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湖北江陵凤凰山10号汉墓简牍出土了“中舨共侍约”（即商贩订立的契约），说：“某年三月辛卯，合伙做商贩，贩长张伯、石兄、秦仲、陈伯等十人在一起合伙共贩。约定一，每人出贩钱二百；约定二，加入贩会的钱要交齐备，不交齐备，就不能同他合伙同贩……”。这张契约一定程度上说明（ ）
A.西汉商业贩运活动已经初具规模
B.商人贩运活动突破了政府法律法规
C.商人诚信经营意识和职业道德建立
D.商业资本具备改变社会主流思想力量
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湖北江陵凤凰山10号汉墓简牍出土了“中舨共侍约”（即商贩订立的契约），说：“某年三月辛卯，合伙做商贩，贩长张伯、石兄、秦仲、陈伯等十人在一起合伙共贩。约定一，每人出贩钱二百；约定二，加入贩会的钱要交齐备，不交齐备，就不能同他合伙同贩……”这张契约一定程度上说明
A．西汉商业贩运活动已经初具规模 B．商人贩运活动突破了政府法律法规
C．商人诚信经营意识和职业道德建立 D．商业资本具备改变社会主流思想的力量
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湖北江陵凤凰山10号汉墓简牍出土了“中舨共侍约”（即商贩订立的契约），说：“某年三月辛卯，合伙做商贩，贩长张伯、石兄、秦仲、陈伯等十人在一起合伙共贩。约定一，每人出贩钱二百；约定二，加入贩会的钱要交齐备，不交齐备，就不能同他合伙同贩……”这张契约一定程度上说明
A．西汉商业贩运活动已经初具规模 B．商人贩运活动突破了政府法律法规
C．商人诚信经营意识和职业道德建立 D．商业资本具备改变社会主流思想的力量
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湖北江陵凤凰山10号汉墓简牍出土了“中舨共侍约”（即商贩订立的契约），说“某年三月辛卯，合伙做商贩，贩长张伯、石史、秦仲、陈伯等十人在一起合伙共贩。约定一，每人出贩钱二百；约定二，加入贩会的钱要交齐备，不交齐备，就不能同他合伙同贩……”。这张契约一定程度上说明：（ ）
A. 西汉商业贩运活动已经初具形态
B. 商人贩运活动突破了政府法律法规
C. 商人诚信经营意识和职业道德建立
D. 商业资本具备改变社会主流思想的力量
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1973年江陵凤凰山汉墓出土的“中贩共侍约”木牍记载：“□□（年）三月辛卯：中贩长张伯、石兄、秦仲、陈伯等十人相与为贩约，人贩钱二百，约二。会钱备，不备勿与同贩，即贩直行共侍（持）．非前谒，病不行者，罚日卅……”材料说明
A. 西汉开始出现结伙贩运贸易
B. 西汉商人贩运贸易活动不受政府限制
C. 商贩合伙经营在西汉民间较为常见
D. 西汉民间商业呈现新气象
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