下列“焉”字的意义和用法归类正确的是①有鱼焉，其广数千里，未有知其修者②复驾言兮焉求③有鸟...

下列“焉”字的意义和用法归类正确的是（　　 ）

①有鱼焉，其广数千里，未有知其修者②复驾言兮焉求③有鸟焉，其名为鹏，背若太山④子亦有不利焉。⑤焉用亡郑以陪邻⑥若不阙秦，将焉取之⑦且焉置土石⑧积土成山，风雨兴焉⑨割鸡焉用牛刀⑩或师焉，或否焉，小学而大遗⑪少焉，月出于东山之上

A.①③/②/④⑤⑥/⑦⑨⑪/⑧⑩

B.①③/②/④⑤⑥⑦⑨/⑧⑩⑪

C.①③⑥⑦/④/⑤⑨/⑧⑩⑪

D.①③⑥⑦⑧/②/④/⑤⑨/⑩⑪

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阅读下面的文言文，完成后面题。

……汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥 笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。(节选自《庄子•逍遥游》)

1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)

A．绝云气，负青天    绝：直上穿过　　 B．此亦飞之至也　     至：到达

C．故夫知效一官　     效：胜任　　　　 D．而御六气之辩　     辩：通“变”，变化

2.下列各组句子中，加点字的意义和用法完全相同的一组是(3分)    (　　)

A．此小大之辩也　　 审容膝之易安

B．且举世誉之而不加劝　　 门虽设而常关

C．彼其于世，未数数然也　　 州司临门，急于星火

D．以游无穷者，彼且恶乎待哉　　 怀帝阍而不见，奉宣室以何年

3.下列对原文意思的理解，正确的一项是(3分)(　　)

A．宋荣子嗤笑那才智、品行、道德、能力俱佳的人，这是不对的。

B．世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后有懈怠。

C．列子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。

D．逍遥游是摆脱现实生活中各种桎梏之后的精神上达到的绝对自由。

4.翻译文中画线的句子。(10分)

(1)有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。(5分)

(2)且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。(5分)

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阅读下面的文字，完成小题。

汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。                        (节选自《庄子·逍遥游》)

1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 (　4分　)（      ）

A．绝云气，负青天　　　 绝：穿越

B．此亦飞之至也           至：到达

C．故夫知效一官           效：胜任

D．而御六气之辩           辩：变化

2.下列各组句子中划线字的意义和用法完全相同的一项是 (　4分　)（    ）

A．此小大之辩也                  审容膝之易安

B．且举世誉之而不加劝            门虽设而常关

C. 彼其于世，未数数然也          州司临门，急于星火

D．以游无穷者，彼且恶乎待哉      怀帝阍而不见，奉宣室以何年

3.下列对原文意思的理解，正确的一项是 (　4分　)（      ）

A．宋荣子嗤笑那才智、品行、道德、能力俱佳的人，这是不对的。

B．世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后有懈怠。

C．列子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。

D．逍遥游是摆脱现实生活中各桎梏之后的精神上达到的绝对自由。

4.翻译文言文中画横线的句子。(　10分　)

(1)有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。

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(2)且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

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阅读下面的文言文，完成题。（12分）

汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

（节选自 庄子《逍遥游》）

1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．绝云气，负青天绝：穿越

B．此亦飞之至也至：到达

C．故夫知效一官效：胜任

D．而御六气之辩辩：变化

2.下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一项是（  ）

3.下列对原文意思的理解，正确的一项是（  ）

A．宋荣子嗤笑那才智、品行、道德、能力俱佳的人，这是不对的。

B．世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后有懈怠。

C．列子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。

D．逍遥游是摆脱现实生活中各桎梏之后的精神上达到的绝对自由。

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下列各句中加点词“焉”的理解与其它三项不同的一项是

A. 置杯焉则胶，水浅而舟大也。

B. 有鱼焉，其广数千里，未有知其修者

C. 有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云

D. 复驾言兮焉求

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阅读下面的文言文，完成小题

汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，

其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（   ）

2.下列句子中划线词的意义和用法，相同的一组是（   ）

3.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ）

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阅读下面两段文言文，完成后面题目。（15分，其中选择题每题2分）

汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

……

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠①之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事②。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫！”

惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰："子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉！

（选自《庄子•逍遥游》）

【注】①瓠：葫芦。　　 ②世世以洴澼絖为事：谓世世代代以漂洗棉絮为业。洴澼，在水上漂洗。絖，古“纩”字，即絮。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　 ）

A． 此小大之辩也　　　　　　　　　 辩：同“辨”，分辨，分别

B． 且举世而誉之而不加劝　　　　 劝：劝说

C． 客得之，以说吴王　　　　　　 说：劝说，说服

D． 不夭斤斧，物无害者　　　　　 夭：摧折

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（　　 ）

A． 彼于致福者，未数数然也　　　　　 中于机辟，死于罔罟

B． 剖之以为瓢　　　　　　　　　　　　　 垣墙周庭，以当南日

C． 我树之成而实五石　　　　　　　　　 渔父莞尔而笑

D． 宋人有善为不龟手之药者　　　　　 是臣尽节于陛下之日长

3.下列对本文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（　　 ）

A．《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。

B．本篇所叙述的几个故事，如大鹏展翅南飞的故事，蜩与学鸠的故事，其实都是从反面说明他们的不逍遥，因为他们都有所“待”，即有所依赖。

C． 宋荣子能置世人的毁誉与诽谤于度外，列子能御风而行，庄子认为他们已达到了一种逍遥的境界，即物我一体的精神上的绝对自由状态。

D．惠子用“大瓠之种”和“大树樗”的事例，都是为了讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例则意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。

4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

今 夫 嫠 牛 其 大 若 垂 天 之 云 此 能 为 大 矣 而 不 能 执 鼠 今 子 有 大 树 患 其 无 用 何 不 树 之 于 无 何 有 之 乡 广 莫 之 野 彷 徨 乎 无 为 其 侧 逍 遥 乎 寝 卧 其 下

5.请把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分，每句3分）

（1）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

（2）今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖。

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小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

1.下列各句中划线词语的活用类型不同于其他三句的一项是（）

A.然后图南 B.不过数仞而下

C.彼于致福者，未数数然也 D.顺流而东也

2.翻译划线句子。

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

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下列各组句子中，加点词语的意义和用法不同的一项是

A. 之二虫又何知　　　　　　　　　　　　　　 均之二策，宁许以负秦曲

B. 我腾跃而上　　　　　　　　　　　　　　　 风飘飘而吹衣

C. 木欣欣以向荣　　　　　　　　　　　　　　 夫夷以近，则游者众

D. 置杯焉则胶　　　　　　　　　　　　　　　 有鱼焉，其广数千里

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下列句中相同的虚词用法和意义都相同的一组是

A．之二虫又何知/识盈虚之有数　　　　　

B．实迷途其未远/有鱼焉，其广数千里

C．何则，质性自然/风之积也不厚，则其负大翼也无力　　　　　　　　　　　

D．将有事于西畴/访风景于崇峨

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