柏拉图认为,很多戏剧为了迎合观众的趣味,把人性中的无理性部分当作重点的模仿对象,这些作品亵渎神灵、丑化英雄,同时摧残理性、滋养情欲。他意在强调
A. 人文精神易造成思想混乱
B. 戏剧应该取消以净化社会
C. 文艺衰微是由于民主泛滥
D. 文学艺术必须要富涵美德
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苏格拉底认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的。由此可见苏格拉底的学说具有( )
A.人文主义色彩 B. 神秘主义色彩 C.理性主义色彩 D.空想主义色彩
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柏拉图认为人的灵魂由两部分组成:一个是可以用以思考推理的灵魂的理性部分,另一个人们用以感觉到爱、饿、渴等物欲之骚动的心灵的无理性部分。灵魂中的这两种品质决定人既是“自己的主人”,又是“自己的奴隶”。这反映出古典人文主义强调
A. 追求节制适度的幸福生活
B. 运用感性力量控制人的欲望
C. 通过教化提高公民的素养
D. 确立城邦正义的道德标准
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柏拉图认为人的灵魂由两部分组成:一个是可以用以思考推理的灵魂的理性部分,另一个是用以感觉到爱、饿、渴等物欲之骚动的心灵的无理性部分。灵魂中的这两种品质决定人既是“自己的主人”,又是“自己的奴隶”。这反映出古典人文主义强调
A. 确立城邦正义的道德标准
B. 运用感性力量控制人的欲望
C. 追求节制适度的幸福生活
D. 通过教化提高公民的素养
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柏拉图认为人的灵魂由两部分组成:一个是可以用思考推理的灵魂的理性部分,另一个是用以感党到受、得等物欲之骚动的心灵的无理性部分,。灵中的这两种品质决定人既是“自己的主人”,又是“自己的奴隶”。这反映出古典人文主义强调
A. 确立城邦主义的道德标准
B. 运用感性力量控制人的欲望
C. 通过教化提高公民的素养
D. 追求节制适度的幸福生活
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彼特拉克认为做学问应当以研究人本身为主,他反对把飞禽走兽当作研究的主要对象。据此可知
A.希腊先哲强调人的价值 B.智者学派反对探索自然的奥秘
C.文艺复兴倡导人文主义 D.启蒙思想歌颂理性和科学精神
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彼特拉克认为做学问应当以研究人本身为主,他反对把飞禽走兽当作研究的主要对象。据此可知
A. 希腊先哲强调人的价值
B. 智者学派反对探索自然的奥秘
C. 文艺复兴倡导人文主义
D. 启蒙思想歌颂理性和科学精神
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柏拉图与孟子是同时期的伟大思想家。阅读材料,回答下列问题。
材料一
柏拉图认为,个人的灵魂是由理性、意志和欲望三部分组成,他们分别代表着智慧、勇敢和有节制三种品德,其中理性统领着其他部分。城邦统治者、城邦护卫者和农工商牧分别具备这三种品德。三种天性的和谐一致,就产生了第四种品德,即正义。在这里,代表智慧的、兼具极强思维能力和优秀美德的城邦统治者是哲学王,也叫监国者。
——摘自石上泉《永远的柏拉图——评〈理想国〉》
材料二
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣,鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
——摘自《孟子》
(1)结合所学知识,概括柏拉图和孟子所处时代的相似之处。
(2)依据上述材料,概括柏拉图和孟子思想的相似之处,在社会方案的设计上,二者的着眼点有何不同?
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阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:浪漫主义在很多方面是对启蒙运动的一种反动。浪漫主义的作家把想像以及作为理性补充的直觉作为观察理解世界的工具。他们汲取了卢梭认为社会和物质的繁荣毁坏了人性的观点,对感觉和非理性都极为着迷。浪漫主义强调个性以及民族和文化单一价值,是推动民族主义出现的主要动力
——唐纳德·卡根《西文的遗产》(下册)
材料二:有人说拜伦的诗多为青年所爱读,我觉得这话很有几分真。就自己而论,也还记得怎样读了他的诗而心神俱狂。尤其是看见他那花布裹头,去助希腊独立时候的肖像……其实,那时拜伦之所以比较的为中国人所知,还有别一原因,就是他帮助希腊独立。时当清朝末年,在一部分中国青年的心中,革命思潮正盛,凡有叫喊复仇和反抗的,便容易惹起感应
——鲁迅《杂忆》1925年6月
材料三:1859年,英国作家狄更斯发表了他著名的小说《双城记》,该作品以1789年法国革命为背景,是那个时代著名的批判现实主义代表作,在《双城记》的开头,狄更斯说:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱。”
在小说发表之前的1854年底,狄更斯曾坦言,“我相信,不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多,这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理,这就有危险,由于千百种原因一一如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等一一变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见,《双城记》的创作动机在于借古讽今,以法国大革命的历史经验为借鉴,给英国统治阶级敲响警钟;同时,通过对革命恐怖的极端描骂,也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告,幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
(1)根据材料一,分析浪漫主义文学产生的背景。举出至少两个欧洲浪漫主义文学的代表人物及代表作品。
(2)根据材料二,结合所学知识,分析拜伦诗歌在清末受到中国青年喜爱的原因。
(3)你如何理解材料三中“这是最好的时代,这是最坏的时代……”一段话。
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斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为,社会之所以需要法律,是为了约束人们,使之听从理性的指导,而人并不是生来就能听从理性的指挥的。因此,法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是( )
A.朱熹 B.董仲舒 C.李贽 D.王夫之
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斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为,社会之所以需要法律,是为了约束人们,使之听从理性的指导,而人并不是生来就能听从理性指挥的,因此,法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是
A. 李贽
B. 董仲舒
C. 朱熹
D. 王夫之
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