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阅读下面材料，完成下列小题。
材料一
“三山五园”是对北京西郊皇家园林的总称，这种说法出现于清朝中晚期。“三山五园”包括香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园（颐和园）、畅春园和圆明园。
静宜园位于地势较高的香山，园中建筑因山就势，参差错落，散点式镶嵌在山体之中。“园林之胜，重在山水。”水池作为点缀，或出现在殿前以丰富较窄的院落空间，或处于园中以增加园林趣味。静宜园占地149公顷，1677年成为康熙的行宫，后来虽有添建，但一直保持着非常好的自然生态，深邃优雅。
静明园的个性与静宜园不同。静明园所在的玉泉山，湖山尺度非常有限，占地仅65公顷。玉泉山虽因泉水丰沛而得名，但水面并不大，山体狭长，呈南北走向。在这种地形上如何建设园林呢？建筑要和湖山尺度配合好，建筑群采用散点布局，高低相映。山顶上的香岩寺和玉峰塔规模不大，山脚下的建筑多为一层，这样就凸显出玉峰塔的高耸。乾隆非常喜欢玉泉山的风光，亲自为静明园内十六景命名，正殿名为“廓然大公”，后殿名为“涵万象”，意蕴深远。
畅春园位于今北京大学西墙外畅春园宿舍一带，原是明代武清侯李伟修建的私家园林“清华园”，也叫“李园”，康熙时更名为畅春园。畅春园以水景为主，水面宽阔，“江淮以北亦当第一也”，清朝改建时仍“因水成景”。畅春园的叠山艺术也堪称一绝，原来的土山和新添建的假山，岗峰连接；加之遍植各色鲜花树木，绿树成荫，给人天人合一之感，是兼有政治和游乐功能的离宫型园林。
被称为“万园之园”的圆明园，既有金碧辉煌的宫殿，也有玲珑剔透的亭台楼阁，又吸取了欧洲的建筑形式，是世界园林的集大成者。圆明园也是中国古典园林中平地造园的典范，园内步移景易，景观层出不穷，特色之多，首屈一指。圆明园占地350公顷，在“三山五园”中规模最大。有仙境、欧式园林等景观，也有理政、居住、宗教等场所，这些层峦叠嶂的建筑都是雍正至咸丰五朝皇帝改造的结果，也大多体现出其治国理念。清王朝把圆明园作为第二政治中心。
万寿山清漪园（颐和园）在五园当中建造最晚，但最能体现皇家气派。相比于圆明园，清漪园湖山相映，形象立体。但万寿山总体轮廓平缓，高度仅60米，长度达到1000米，且仅山体西半部前临水面经过人工改造，水面向东、西扩展，形成东西最宽处1600米、南北长1930米的水面，水体大大超过了山体；同时，西堤的设置，将玉泉山和稍远的西山借入园内，而昆明湖东侧又与邻近的畅春园、圆明园相呼应。这些使“三山五园”在空间上的联系更加紧密。在万寿山中部，耸立起一组建筑群，从山顶到山脚装点南坡，再以700多米的长廊作为前山建筑群与昆明湖之间的束带，这样就产生了无与伦比的壮观气势。
（取材于郭黛妲《三山五园：北京历史文化最辉煌的乐章》）
材料二
自然山水学，不仅有着广泛的实用性，还蕴含着丰富的哲学思想。从古至今，自然山水思想被皇家贵族与平民百姓广泛运用，它影响着寺院、庭院、村落、住宅等的建设。
山水思想中的核心要素是“山河襟带”，即三面山脉环绕，地势向南面开放，开放的平地有河川或水池，形成“聚气而使其不散”的“围绕”式空间格局。
“三山五园”地处北京城的西北郊。北京城符合中国古代建都选址的原则：背山临水。南朝范缜曾在《幽州赋》中形容北京：“虎踞龙盘，形势雄伟。左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形胜甲于天下，诚天府之国也。”
北京西郊一带也有山有水。水流在清漪园（颐和园）一带汇集，再向东南方向流动。西北方向有群山环绕，前面有湖泊水系，符合山环水抱的要求，环境良好，因而成为建造皇家园林的首选之地。
那么，清漪园的山水情况如何呢？万寿山位于昆明湖的东北侧，湖水从西北方玉泉山的玉河流向东南方的长河，最后注入渤海。清漪园在充分利用自然条件的同时，对自然山水加以人工改造，从而获得更为理想的环境。为了让昆明湖位于万寿山之南，就把原来的瓮山湖扩大了将近一倍，把挖湖的泥沙堆放在瓮山（万寿山）上。原有的西堤被取消，湖面扩大后的新堤命名为东堤。这样不仅满足了水利需求，还使万寿山成为北面的靠山，南面则是一望无际的广阔水面。
中国古典庭园，借景是最常用的造园手法之一。明代计成说：“夫借景，林园之最要者也，如远借，邻借，仰借，俯借，应时而借。”“借景”作为中国古典造园思想的精华，被充分运用到清漪园的改建过程中，其景观构成与“三山五园”的相互关系十分紧密。改建清漪园时，为了把西面的玉泉山与西山最大限度地借入园内，充分考虑了湖岛的位置及岸堤的方向，一概没有建高大的建筑物。这样，从万寿山清漪园可以邻借玉泉山，还可以（甲）西山；为了把东侧的风景借入园内，东南面没有修建外墙，这样从清漪园就可以（乙）圆明园、畅春园一带的风光。而从香山，可以（丙）玉泉山及万寿山，从圆明园的福海及畅眷园内也可以（丁）万寿山佛香阁及西山山脉的一部分。
（取材于祝丹《北京颐和园景观与“三山五园”的构成关系》）
1.根据“材料一”，下列不能体现“三山五园”共同特点的一项是
A. 造景因地制宜 B. 布局错落有致 C. 具有皇家气派 D. 高峰深谷相映
2.根据“材料一”，下列说法不符合原文意思的一项是
A. 静宜园因山就势，散点布局，人文景观与自然景观和谐统一。
B. 静明园中建筑物规模不大，与玉泉山水窄山狭的地形相配合。
C. 在前朝园林基础上改建成的畅春园，以水景为主，山景亦佳。
D. 清王朝依据治国理念来改造圆明园，使其成为第二政治中心。
3.材料一中加点的成语，使用不正确的一项是
A. 玲珑剔透 B. 首屈一指 C. 层峦叠嶂 D. 无与伦比
4.下列描写景观的文字出自《红楼梦》第十七回至十八回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”，其体现的风格，与材料一中皇家园林风格最不相符的一项是
A. 只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。
B. 忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住……只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的……或如翠带飘砜，或如金绳盘屈……
C. 转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护……里面数楹茅屋。外面却是桑，榆，槿，柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。
D. 则见崇阁巍峨，层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦纡，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头……只见正面现出一座玉石牌坊来，上面龙蟠螭护，玲珑凿就。
5.填入下面语段横线处的内容，正确的一项是
二人正计较，就有贾政遣人来回贾母说：“二月二十二日子好，哥儿姐儿们就好搬进去的。这几日内遣人进去分派收拾。”薛宝钗住了蘅芜苑，林黛玉住了 甲 ，贾迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩，李纨住了 乙 ，宝玉住了 丙 。
（选自《红楼梦》第二十三回）
A. 稻香村 潇湘馆 怡红院 B. 潇湘馆 稻香村 怡红院
C. 潇湘馆 怡红院 稻香村 D. 稻香村 怡红院 潇湘馆
6.根据“材料二”，下列不符合自然山水学中“山河襟带”思想的一项是
A. 在北京西郊建造园林 B. 选择北京作为都城
C. 万寿山和昆明湖改造 D. 三山五园相互借景
7.根据“材料一”和“材料二”，下列词语分别填入“材料二”甲乙丙丁处的内容，最恰当的一项是
A. 邻借 俯借 远借 仰借 B. 远借 邻借 俯借 仰借
C. 远借 邻借 仰借 俯借 D. 邻借 远借 仰借 俯借
8.综合“材料一”和“材料二”，概括回答清漪园的改造效果。
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阅读下面的文章，完成下面小题。
殇歌圆明园
苏峰
圆明园历史上是清代大型皇家园林，由圆明园及其附园长春园和绮春园（后改称“万春园”）组成，通称为“圆明三园”，有“万园之园”之称。清朝皇帝每到盛夏就来这里避暑、听政、处理军政事务，因此这里也称“夏宫”。1860年，圆明园在第二次鸦片战争中被英法联军焚毁，现仅存遗址。
游园那日，虽是晴天，但寒风刺骨。入门前，我已心潮起伏，残损的圆明园啊，仿佛一饼陈年的茶、一坛尘封的酒，在我心里发酵了数十年，今日终于要闻香了。
我知道圆明园以水系为主，但如今只剩一片荒芜，几处残垣，所以对其景致并不抱任何期待。万不料从南门刚入，就被绮春园的一片湖水迷住了。这湖面无遮无挡，四环开阔，仅西北有一座两层飞檐的红色鉴碧亭，它安详地坐在那里，俯瞰着灰蓝清澈的湖水。湖面庇荫处依然结着薄薄的冰，因往日水波的起伏而凝结成各种花纹。环湖的一丛丛芦苇，疏密有致；一株株老柳，树皮皴裂，深如沟壑。午后的阳光为它们晕染出温柔的苍黄，光线斜射处的芦花，则银白剔透，如梦如幻。柳丝和芦苇们于阵阵寒风里，袅袅摇摇。斯情斯景，如一位不得见的琴师于太空之中将最低音的弦，悠悠拨动，既沉郁浑厚，又韵致风雅。
时间已是下午三点多，不敢于一处多逗留，冷风里，顺着轻声碎语的人流和指示牌，一路迂回曲折，又看了几个景点，虽然尽皆断石水泊、苇丛寒鸭以及残荷，却没有丝毫遗憾。必得这样逼人的荒凉，才是我们心中镌刻了那段最屈辱历史的圆明园啊！
融姐最想去看的西洋楼遗址，恰也是我和宁子心中所愿。据说这洛可可风格的西洋楼是意大利传教士郎世宁和法国传教士蒋友仁一起设计监制，中国工匠制造而成。它结合了我国的砖雕、琉璃、叠石，体现了西洋建筑的民族化。
兜兜转转终于到达，远远望去，其谐奇趣景点里只有几根汉白玉的残石柱和一堆堆石块默默矗立在色彩浓郁的蓝天下。近看石面，雕刻精美。还有一块厚重的横石，石面微微黢黑，似乎是烟熏火烧的痕迹。宁子立在此处双手握拳，眼眶泛红，愤愤地骂了一句：“这该死的入侵者！”我和融姐不觉同时向前，三人并肩静默了几分钟。
“岂止是国贫受外辱？土匪、军阀，还有咱们的老百姓，他们一起铲尽了这份美！”融姐道，“我们自己也缺乏对艺术的敬畏，对美学的鉴赏和保护。”
融姐此言，我深深赞同。圆明园被西方入侵者放火焚烧后，残留物又先后遭遇了国人联合打劫。乱世之中，有多少人可以用历史的眼光意识到这是一份属于世界的优秀文化遗产，是我们中国人几千年来建筑美学上的艺术典范呢？纵然有人意识到了，又有谁，有力量保护呢？
“再也没有一双眼睛能够见证另一个时代的艺术天赋和品位了”，英军随军牧师罗伯特·麦吉这样写道，语气中毫无愧疚，“一个也不留，栋房屋也不剩，让这里再无宫殿的痕迹吧。”
圆明园陷入一片火海的时候，下令纵火的英军首领额尔金得意扬扬地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者。”
是的，他们得逞了，除了精美建筑，还有约一万零五百卷图书档案，包括有关中国历史、科技、哲学及艺术上最为稀世及精美的著作，都在额尔金的大火中灰飞烟灭了……
渺小如我们，短暂如我们，又能说什么，做什么呢？无非发几句叹息罢了！不，不应该只是叹息，还应该发自良心地呼吁一声，我们的下一代不仅仅需要爱国教育，还需要美学教育！不论这呼声多么微渺，总不能不出声。但美学意识非一朝一夕之功，需要几代人的努力，才能融入血液，形成自觉意识。这种意识一旦形成，将超越时代，超越阶级，也超越民族和国界。
天色已晚，三人移步离开，折入左边的方壶胜境。此处位于福海东北海湾内之北岸，原是海神的祭祠，取材于道家的“仙山琼阁”意境。曾经亭台楼阁，高低错落，三面环水，碧海澄波。
这里游人稀少，寂静中，倏然听见一阵轻柔的歌声：“艳阳天，艳阳天，湖光山色映画帘，春满圆明园，双鹤、双鹤交颈眠，女儿泪涟”心中不由一震，寻声望去，夕阳斜照里，竟是宁子背对着我们，坐在湖边的一块石头上曼声而歌她身侧芦花摇曳，烟水苍茫。
我悄悄靠近，以手机用心地记录着这一刻。镜头里的宁子，一袭黑衣，恬恬淡淡，目光坚定而沉静。我凝神看着婉婉而唱的她，突然心生苍凉。是的，苍凉！
这本是电影《火烧圆明园》里兰儿为了接近咸丰皇帝而唱的歌，柔情旖旎。虽然只是虚构，但也可以设想，那时外敌还没入侵，“万园之园”的圆明园风情无限、春花明媚。而今，白云苍狗，作为历史见证的圆明园，早已被付之一炬，唯剩这一地荒草斜阳。这期间，中华民族经历了诸多困惑、自卑和苦难，虽励精图治，至今仍荆棘丛生，就像这荒凉的圆明园，一直在给我们警示。
宁子越唱越凄婉，她定和我一样，心中百感交集！山苍凉，水苍凉，世事多苍凉，于这最冷最冷的天，来读这最冷最冷的园的我们，本已人过中年，看淡了冷暖轮回，却还忍不住为那曾经破碎的山河、眼前的断壁残垣，殇歌一曲，热了心肠。
我鼻子一酸，泪水倏然滑落。再看镜头里的宁子，也是泣不成声，而融姐不知何时立于一旁，正静静倾听，偷偷拭泪……
（有删改）
1.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（）
A.文章第一段介绍圆明园的历史，情感炽烈自然引出下文“我”与朋友们对圆明园游览过程的记述。
B.文章重点记叙游览绮春园时所欣赏的景观以及宁子于方壶胜境中的演唱，其他方面略写，详略安排妥当。
C.文章引用额尔金和罗伯特·麦吉所说的话，直接显示了入侵者对摧毁中华文明毫无羞耻感的炫耀心理。
D.“渺小如我们，短暂如我们，又能说什么，做什么呢？”这句话欲扬先抑，为后面的“呼吁”做铺垫。
E.文章最后一段运用细节和肖像描写，用我”宁子和融姐三人的“泪”突出了圆明园之“殇”，感情丰富。
2.请赏析文中画线句子。
3.文中写到西洋楼遗址，表达了作者哪些感悟？请结合文本简要概括。
4.结尾部分写宁子歌唱《火烧圆明园》中的插曲有何用意？请简要概括。
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阅读下文，完成下面小题。
圆明园罹难150周年反思“落后就要挨打”
李泓冰
1860年10月18日至19日，英法联军为了泄英法使团部分成员被清军主帅僧格林沁扣押并杀害之愤，焚毁了美轮美奂的皇家园林圆明园。而2010年10月，首次在发展中国家召开的世博会，即将在上海谢幕，同时遭遇圆明园150周年祭。一个曾经不谙西方国家制定的国际交往仪轨的国度，非但全面融入世界，并且彬彬有礼地做了西方肇始的工业化展示盛宴的东道主，甚至还被寄予把整个世界拉出金融危机泥淖的厚望。然而，在诸多方面，现在的中国仍然与一个半世纪前的祖先一脉相承，藕断丝连，在国际舞台上仍有徘徊不去的孤独感……
而圆明园，则成了中国人心头一块难以愈合的伤疤，每逢冷热交攻的坏天气，就会刺痛不已。只要是圆明园，就是永远的新闻。而有一个声音最终成了主流，且被写进了历史教科书，“落后就要挨打”——这个逻辑上斩钉截铁的结论，因为出自领袖之口而勿庸置疑。圆明园的被焚也变得顺理成章。
是的，落后就要挨打。但放在圆明园事件中，这句话若出自英国额尔金勋爵之口，像不像一句最有力的傲慢的自辩？弱肉强食、败寇胜王，这样的丛林社会法则，在人类社会屡试不爽，工业文明大行其道之后更席卷全球，印第安人、澳洲土著民族的近乎灭绝以及中国在近代史上屡屡挨打的命运，都是这一丛林法则的现实版。甚至，不仅仅在国际社会，就是在急于向现代化狂奔的中国国内，农村、农民工以及大量无钱无权的弱势群体被歧视被伤害，也在变得顺理成章——或者，这也是“落后就要挨打”准则的滥觞？然而，在后工业时代，当人类文明向更高阶段迈进的时候，“落后就要挨打”已经成了一个不和谐的过时音符——取而代之的，是尊重和保护弱者，尊重多元文化、尊重不同发展路径和生活方式。甚至，过去被视为“落后”的生活方式，现在被冠以低碳、环保的帽子得到推崇。
此亦一是非，彼亦一是非。是重新审视“落后挨打”逻辑的时候了。或许，我们可以换一个说法，“缺乏沟通，便生敌意”——火烧园明园的悲剧，直接起因于缺乏沟通，不谙规则。即使过了一个半世纪，误解带来的莫名敌意依然存在。中国惊人的古老且庞大，中国是社会主义国家，中国经济迅速壮大……这一切确实让一直习惯于掌握话语强势的西方国家相当不习惯。事实上，有意或无意的误读或误解，往往会影响相互沟通与共同进步。对中国而言，适时适当适度地展示自己，确实是一种必要。持续长达半年的世博会，给了中国一个极其珍贵的、向世界充分展示自己的机会。这机会不但是中国的，也是世界的。正如温家宝总理上个月在联合国所言，“中国发展，世界机遇；中国好了，世界得利。一个和平发展的中国，一个充满活力的中国，一个敢于担当的中国，永远与世界同行。”由此反观150年前发生在圆明园的暴行，并不仅仅是中华民族的耻辱和悲哀，更是人类文明发展史的耻辱和悲哀。在这样的时刻，应该痛定思痛的，不仅仅是中国。
事实上，这样的反思在西方已经在进行中了。好莱坞大片《阿凡达》的惨烈拆迁场面，与当年一位中校对火焚圆明园的描述何其相似：“连续两个整天，浓烟形成的黑云一直飘浮在昔日繁华富丽之乡的上空，西北方向吹来的清风，将这浓密的黑云刮向北京城，浓烟带来了大量炽热的余烬，一浪接一浪地涌来，无声地落在大街小巷，述说和揭露皇家宫苑所遭受的毁灭与惩罚，日光被黑烟和浓云遮蔽，仿佛一场持久的日食一般。暗红的火光映照在往来忙碌的士兵脸上，使得他们活像一群魔鬼，在为举世无双珍宝的毁灭而欢呼雀跃。”走出影院的观众，会仅仅是嘲笑遭毁的潘多拉星球的落后吗？
如果，在圆明园150周年祭的时候，我们还仅仅从“落后就要挨打”的逻辑出发，我们就不必谴责暴力拆迁、违法占地、雨后春笋般堂皇而奢华的政府大楼……
对急于现代化的中国来说，更需要的是规则意识、沟通意识、平等意识，而非弱肉强食的丛林法则。（选自人民网，有删节）
1.下列表述的内容，不能证明“‘落后就要挨打’已经成了一个不和谐的过时音符”这一观点的一项是：
A.规则意识、沟通意识、平等意识成为现代化的中国更为需要的集体意识，弱肉强食的丛林法则在人类文明向更高阶段迈进的后工业时代已经落伍。
B.印第安人、澳洲土著民族的近乎灭绝以及中国在近代史上屡屡挨打的命运，都是弱肉强食这一丛林法则的现实体现，而且在人类社会屡试不爽。
C.反观150年前发生在圆明园的暴行，并不仅仅是中华民族的耻辱和悲哀，更是人类文明发展史的耻辱和悲哀，我们需要重新审视“落后就要挨打”的逻辑。
D.尊重和保护弱者，尊重多元文化、尊重不同发展路径和生活方式。甚至，过去被视为“落后”的生活方式，现在被冠以低碳、环保的帽子得到推崇。
2.下列关于圆明园罹难150周年反思的理解，不符合原文内容的一项是：
A.火烧园明园的悲剧，直接起因于清朝统治者缺乏沟通，不谙规则，不谙西方国家制定的国际交往仪轨，这对今天中国消除在国际舞台上的孤独感有现实意义。
B.西方国家对中国有意或无意的误读或误解，往往会影响相互沟通与共同进步。对中国而言，适时适当适度地展示自己，确实是一种必要，这会让中国全面融入世界。
C.人类在工业文明大行其道之后，对待未开化的民族或无钱无权的弱势群体大肆伤害，在这样的时刻，应该痛定思痛的，不仅仅是中国，还应该有西方国家。
D.领袖之口说出的“落后就要挨打”——这个逻辑上斩钉截铁的结论勿庸置疑，这使得圆明园的被焚也变得顺理成章，到今天仍有启迪价值。
3.下列对本文作者观点的理解和分析，不正确的一项是：
A.世博会给了中国一个极其珍贵的、向世界充分展示自己的机会。这机会不但是中国的，也是世界的。温家宝总理在联合国大会的发言也阐述了这一思想。
B.好莱坞大片《阿凡达》的惨烈拆迁场面，与当年一位中校对火焚圆明园的描述非常相似，这正反映出西方社会对丛林法则及如何尊重多元文化问题的反思。
C.中国是古老且庞大的社会主义国家，它的经济迅速壮大确实让一直习惯于掌握话语强势的西方国家相当不习惯。这与一个半世纪以来的误解带来的莫名敌意密不可分。
D.世博会充分展示了中国的实力，让中国彬彬有礼地做了西方肇始的工业化展示盛宴的东道主，而且为把整个世界拉出金融危机泥淖做出了突出贡献。
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阅读下面的文章，完成下列小题。
北京的树
肖复兴
（1）老北京以前胡同和大街上没有树，树都在皇家园林、寺庙或私家花园里。北京有了街树，是民国初引进德国槐之后的事情。那之前，除了皇家园林，四合院里也是讲究种树的。如今，到北京来，想看到真正的老树，除了皇家园林或古寺，就要到硕果仅存的老四合院了。
（2）在南半截胡同的绍兴会馆里，还能够看到当年鲁迅先生住的补树书屋前那棵老槐树。那时，鲁迅写东西写累了，常摇着蒲扇到那棵槐树下乘凉，“从密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上”（《呐喊》自序）。那棵槐树现在还是虬干苍劲，枝叶参天，起码有一百多岁了。
（3）在上斜街金井胡同的吴兴会馆里，还能够看到当年沈家本先生住在这里就有的那棵老皂荚树，树皮皴裂如沟壑纵横，枝干遒劲似龙蛇腾空而舞的样子，让人想起沈家本本人，这位清末维新变法中的修律大臣、我国法学的奠基者，他和这棵皂荚树的形象是那样吻合。据说，在整个北京城，这么又粗又老的皂荚树屈指可数。
（4）尽管山西街如今拆得仅剩下盲肠一段，但甲十三号的荀慧生故居还在。当年，荀慧生买下这座院子，自己特别喜欢种果树。到果子熟了的时候，会分送给梅兰芳等人。唯独那柿子熟透了不摘，一直到数九寒冬，来了客人，用竹梢头从树枝头打下邦邦硬的柿子，请客人带冰碴儿吃下，老北京人管这叫做“喝了蜜”。如今，院子里只剩下两棵树，一棵便是曾经结下无数次“喝了蜜”的柿子树，一棵是枣树。去年秋天，我去那里，大门紧锁，进不去院子，在门外看不见那棵柿子树，只看见枣树的枝条伸出墙头，繁星点点，枣结得挺多的。老街坊告诉我，前两天，刚打过一次枣。
（5）在北京四合院里，好像只有枣树有着这样强烈的生命力。因此，在北京四合院里，枣树是种得最多的树种。小时候我住的四合院里，有三株老枣树，据说是前清时候就有的，别看树龄很老，每年结出的栆依然很多，很甜。所谓青春依旧，在院子里的树木中，大概独属枣树了。我们大院的那三株老枣树，起码活了一百多年，如果不是后来人们住房改造砍掉了它们，起码现在还活着。如今，大院拆迁后建起了崭新的院落，灰瓦红柱绿窗，很漂亮，不过，没有那三株老枣树，院子的沧桑历史感，怎么也找不到了。
（6）在我所见的这些树木中，最难活的是合欢树。记得我读小学时，离我家不远通往长安街的一条大道两侧，种满合欢树，夏天一街茸茸粉花，云彩一般浮动在街的上空，在我的记忆里，是全北京城最漂亮的一条街了。可惜，如今那条街上，已经一株合欢树也没有了。
（7）在离宣武门不远的校场口头条胡同的47号，是我们汇文中学的老学长吴晓铃先生的家。他家的小院里，有两株老合欢树，不知道如今是否还活着。那年，我特意去那里，不是为拜访吴先生，因为吴先生已经仙逝，而是为看那两株合欢树。合欢树长得很高，探出墙外，毛茸茸的花影，斑斑点点地正辉映大门上一副吴先生手书的金文体门联，“弘文世无匹，大器善为师”。那花和这字，如剑鞘相配，相得益彰。
（8）曾经有一段时间，我着了迷一般，像一个胡同串子，到处寻找老院子里硕果仅存的老树。都说树有年轮，树的历史最能见证北京四合院沧桑的历史。树的枝叶花朵和果实，最能见证北京四合院缤纷的生命。尤其是那些已经越来越少的老树，是老四合院的活化石。老院不会说话，老屋不会说话，迎风抖动的满树的树叶会说话呀。记得写过北京四合院专著的邓云乡先生曾经打过这样一个比方，说北京十分春色，四合院的树占去了五分。他还说：“如果没有一树盛开的海棠，榆叶梅，丁香……又如何能显示四合院中无边的春色呢？”
（9）十多年过去了，曾经访过的那么多老树，说老实话，给我印象最深的，还都不是上述的那些树，而是一棵杜梨树。
（10）那是十二年前的夏天，我是在紧靠着前门楼子的湖北会馆里，看到这棵杜梨树的，枝叶参天，高出院墙好多，密密的叶子摇晃着如天空浮起一片浓郁的绿云，春天的时候，它会开满满一树白白的花朵，煞是明亮照眼。虽然，在它四周盖起了好多小厨房，本来轩豁的院子显得很狭窄，但人们还是给它留下了足够宽敞的空间。我知道，人口膨胀，住房困难，好多院子的那些老树，都被无奈地砍掉，盖起了房子。因此，可以看出湖北会馆里的人们没有把这棵杜梨树砍掉，是很不容易的事情，也是值得尊敬的事情。
（11）那天，很巧，从杜梨树前的一间小屋里，走出来一位老太太。她告诉我，她已经87岁，不到十岁搬进这院子来的时候，种下了这棵杜梨树。也就是说，这棵杜梨树有将近80年的历史了。
（12）那天我对她说您就不盼着拆迁住进楼房里去？起码楼里有空调，这夏天住在这大杂院里，多热呀！她瞥瞥我，对我说：你没住过四合院？然后，她指指那棵杜梨树，又说，哪个四合院里没有树？一棵树有多少树叶？有多少树叶就有多少把扇子。只要有风，每一片树叶都把风给你扇过来了。老太太的这番话，我一直记得，我觉得她说得特别好。住在四合院里，晚上坐在院子里的大树下乘凉，真的是每一片树叶都像是一把扇子，把小凉风给你吹了过来，自然风和空调里制造出来的风是不一样的。
（13）日子过得飞快，十二年过去了。这十二年里，偶尔，我路过那里，每次都忍不住会想起那位老太太。那棵杜梨树已经不在了，我却希望老太太还能健在。如果在，她今年应该是99岁，虚岁就整一百岁了。
（取材于肖复兴《北京的树》）
1.下列语句中，“讲究”与例句中“讲究”意思相同的一项是
例句：四合院里也是讲究种树的。
A. 这一次我们学校请的专家报告真好，非常讲究实效。
B. 北京人以茶待客，沏茶时茶壶嘴儿不能冲着客人，这叫讲究。
C. 写高考作文是很有讲究的，这里面的道道还真不少。
D. 明星走红地毯，总是穿着讲究的服饰，力求光彩照人。
2.下列对文章内容的理解，正确的一项是
A. 文章开头写老北京树的历史，是为了引出后文对老四合院中老树的描写。
B. 作者写老皂荚树，只是因为这棵树枝干虬劲，在整个老北京城屈指可数。
C. 第（7）段中吴先生去世后，作者仍去看合欢树，表明在他心中树比人重要。
D. 文章第（12）段，作者用比喻和排比手法，写出了自然风胜过空凋风的好处。
3.文中第（8）段说：“树的历史最能见证北京四合院沧桑的历史。树的枝叶花朵和果实，最能见证北京四合院缤纷的生命。”请联系全文，简要概括文中的老树都见证了哪些历史和生命？
4.作者说，他印象最深的不是其他树“而是一棵杜梨树”，这是为什么？请联系全文，简要分析。
5.中国的文人有为居家或书房写楹联的传统，文中吴晓玲先生写的“弘文世无匹，大器善为师”就是一例。请你依据自家的特点或对未来书房的设想，写一副对联。
6.“北京的树”对北京而言有着特别的意义和价值，下列作品中某一事物对人物的意义和价值，理解有误的一项是
A. 在小说《药》中，对华老栓来说，“药”是治好小栓痨病的重要寄托。
B. 《红楼梦》中“通灵宝玉”是宝玉身份的象征，也是送给薛宝钗的信物。
C. 在《平凡的世界》中，“书”是孙少平的朋友，也是他不竭的动力源泉。
D. 《老人与海》中“海”是老人赖以生存的环境，是老人的敌人也是朋友。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古典园林的杰出代表是成熟于十七世纪的江南私家园林和明清的皇家园林。前者清隽婉约，后者精巧富丽，虽气象大不一样，却都是想让园子的主人置身于道家“清静无为”自然境界中，因而格局上大都错落有致，没有规整对称的布局。而西方近代古典园林的代表则是文艺复兴发展起来的意大利造园和17世纪在法国发展起来的勒·诺特尔式造园。尽管这两种相继产生的园林风格有着很大的不同，但布局相似，都采取了非常严谨的、对称的规则形状。事实上，西方人也有模仿自然、崇尚画意的园林，最著名的就是十八世纪产生于英国的风景式园林。而且这种园林受到了中国古典园林的影响，接触到了东方的自然观。但是，同样是要模仿“自然”和“画意”，西方人却有自己的理解。
黑格尔曾经说中国的园林艺术是一种绘画，虽然夸张了一点，却是真知灼见。山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威。崇祯四年吴江人计成在《园冶·自序》中说：“不佞少以绘名，性好搜奇，最喜关仝、荆浩笔意，每宗之。”书中，计成也多次提到造园要遵循绘画的意境。在他看来，五代的荆、关和元代的黄、倪等山水大家所创造的画意都是造园应该模仿的典范。把造园的艺术作为一个门类抬得最高的是李渔，他认为“变城市为山林，招飞来峰使居平地，自是神仙妙术，假手于人以示奇者也，不得以小技目之”。在他看来，“磊石成山，另是一种学问，别是一番智巧。尽有丘壑填胸，烟云绕笔之韵士，命之画水题山，顷刻千岩万壑，及倩磊斋头片石，其技立穷，似向盲人问道者。”在这里，李渔强调了造园是一种独特的技艺，画家不一定能用手摆出他自己的画意。但他断然没有怀疑过画家的眼睛，也没有再就造园艺术的特殊性讨论下去。不过，当这个问题传到欧洲人那里，意见就不是那么统一了。
有关中国园林的知识在十八世纪中叶通过各种方式传到了欧洲。英国建筑师钱伯斯爵士在《中国建筑、家具、服装和器物的设计》一书中用了四分之一的篇幅介绍中国的园林。他反对古典的规则式造园，也反对当时英国颇为风行的布朗式的自然风致园。布朗的造园善于使用成片的树林和湖泊、水流，极度地追求纯净优雅的自然风韵。但钱伯斯却认为，规则式的造园太雕琢，过于不自然，其创作态度是荒唐的；而布朗的自然风致园则是在不加选择和品鉴地抄袭自然，既枯燥又粗俗。他认为，花园里的景色应该同一般的自然景色有所区别，如果以酷肖自然作为评判完美的一种尺度，那么米开朗基罗的作品还不如真人蜡像。最好是明智的调和艺术与自然，取双方的长处，这才是比较完美的一种花园。而中国的花园在钱伯斯看来正是值得西方人去模仿的典范。
钱伯斯的观点在英国引起了很大的争论，造园家们也形成了两派：其一是布朗派；其二是如画派。“布朗派”的人强调造园与绘画是两种不同的艺术，比如：风景画中的前景对画家来说必不可少，在大自然中却总是不尽人意，从高处俯瞰险峻的山峦往往是大自然中最理想的风景，但绘画难以表现，而且自然风景比绘画的视野更为开阔。“如画派”的理论主张自然的艺术理想化，事实上就是把大画家洛兰等人的风景画意作为园林的范本来主张。他们赞赏画家们的风景画构思，认为园艺家要努力将其画中的意象再现于庭园之中，尤其是为了形成对比，哪怕是粗野和丑陋无比之物，都不妨吸收到庭院风景中来。显然，“如画派”的自然是经过绘画处理过的自然。这种情况下，是不是应该模仿绘画成为“布朗派”和“如画派”争论的焦点。
（节选自周博《追求“自然”与“画意”的中西园林》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 在十八世纪的欧洲，园林艺术有两个流派，一个是“布朗派”，一个是“如画派”。对这两个流派，钱伯斯都持反对的态度。
B. 在文中，计成的引文强调造园要遵循绘画的画意；李渔的引文也认可造园要符合山水画的画意，同时强调造园是一种特殊的技艺。
C. 钱伯斯认为，以完美来评判，米开朗基罗的人像雕塑，还不如真人蜡像。因此他主张，园林的景色不应该与一般的自然景色毫无区别。
D. “布朗派”认为，造园与绘画是两种不同的艺术，不应将自然风景搬进园林中；而“如画派”则认为，园林应努力再现风景画的画意。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章通过对中国古典园林与西方近代古典园林的比较分析，指出中国古典园林与西方古典园林主流在审美追求上的不同之处。
B. 文章以计成和李渔的相关言论，说明山水画的画意在中国造园艺术中的绝对权威地位，同时也印证了黑格尔的有关说法。
C. 文章列举“布朗派”与“如画派”的造园艺术理论，以说明英国造园家们对古典园林的审美追求的不同看法。
D. 文章通过对中西园林艺术不同审美追求的比较，论证了能否表现自然与画意是评判园林建造是否完美的标志这一观点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 中国古典园林崇尚格局的错落有致，而西方近代古典园林则追求布局严谨与对称，这从一个侧面反映了中西文化存在着差异。
B. 西方园林受中国古典园林的影响，虽然也模仿自然、崇尚画意，却有自己理解，这说明民族间的文化交流与借鉴往往不是全盘照搬的。
C. 文中引用计成《园冶·自序》来证实“山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威”，可见《园冶》是一部被认可的著作。
D. 钱伯斯反对西方规则式和布朗式的园林，并认为中国的花园是值得西方人模仿的典范，这说明中国古典园林的艺术成就要高于西方。
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中国古典园林的杰出代表是成熟于十七世纪的江南私家园林和明清的皇家园林。前者清隽婉约，后者精巧富丽，虽气象大不一样，却都是想让园子的主人置身于道家“清静无为”自然境界中，因而格局上大都错落有致，没有规整对称的布局。而西方近代古典园林的代表则是文艺复兴发展起来的意大利造园和17世纪在法国发展起来的勒·诺特尔式造园。尽管这两种相继产生的园林风格有着很大的不同，但布局相似，都采取了非常严谨的、对称的规则形状。事实上，西方人也有模仿自然、崇尚画意的园林，最著名的就是十八世纪产生于英国的风景式园林。而且这种园林受到了中国古典园林的影响，接触到了东方的自然观。但是，同样是要模仿“自然”和“画意”，西方人却有自己的理解。。
黑格尔曾经说中国的园林艺术是一种绘画，虽然夸张了一点，却是真知灼见。山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威。崇祯四年吴江人计成在《园冶·自序》中说：“不佞少以绘名，性好搜奇，最喜关仝、荆浩笔意，每宗之。”书中，计成也多次提到造园要遵循绘画的意境。在他看来，五代的荆、关和元代的黄、倪等山水大家所创造的画意都是造园应该模仿的典范。把造园的艺术作为一个门类抬得最高的是李渔，他认为“变城市为山林，招飞来峰使居平地，自是神仙妙术，假手于人以示奇者也，不得以小技目之。”在他看来，“磊石成山，另是一种学问，别是一番智巧。尽有丘壑填胸，烟云绕笔之韵士，命之画水题山，顷刻千岩万壑，及倩磊斋头片石，其技立穷，似向盲人问道者。”在这里，李渔强调了造园是一种独特的技艺，画家不一定能用手摆出他自己的画意。但他断然没有怀疑过画家的眼睛，也没有再就造园艺术的特殊性讨论下去。不过，当这个问题传到欧洲人那里，意见就不是那么统一了。
有关中国园林的知识在十八世纪中叶通过各种方式传到了欧洲。英国建筑师钱伯斯爵士在《中国建筑、家具、服装和器物的设计》一书中用了四分之一的篇幅介绍中国的园林。他反对古典的规则式造园，也反对当时英国颇为风行的布朗式的自然风致园。布朗的造园善于使用成片的树林和湖泊、水流，极度的追求纯净优雅的自然风韵。但钱伯斯却认为，规则式的造园太雕琢，过于不自然，其创作态度是荒唐的；而布朗的自然风致园则是在不加选择和品鉴的抄袭自然，既枯燥又粗俗。他认为，花园里的景色应该同一般的自然景色有所区别，如果以酷肖自然作为评判完美的一种尺度，那么米开朗基罗的作品还不如真人蜡像。最好是明智的调和艺术与自然，取双方的长处，这才是比较完美的一种花园。而中国的花园在钱伯斯看来正是值得西方人去模仿的典范。
钱伯斯的观点在英国引起了很大的争论，造园家们也形成了两派：其一是布朗派；其二是如画派。“布朗派”的人强调造园与绘画是两种不同的艺术，比如：风景画中的前景对画家来说必不可少，在大自然中却总是不尽人意，从高处俯瞰险峻的山峦往往是大自然中最理想的风景，但绘画难以表现，而且自然风景比绘画的视野更为开阔。“如画派”的理论主张自然的艺术理想化，事实上就是把大画家洛兰等人的风景画意作为园林的范本来主张。他们赞赏画家们的风景画构思，认为园艺家要努力将其画中的意象再现于庭园之中，尤其是为了形成对比，哪怕是粗野和丑陋无无比之物，都不妨吸收到庭院风景中来。显然，“如画派”的自然是经过绘画处理过的自然。这种情况下，是不是应该模仿绘画成为“布朗派”和“如画派”争论的焦点。
（节选自周博《追求“自然”与“画意”的中西园林》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 在十八世纪的欧洲，园林艺术有两个流派，一个是“布朗派”，一个是“如画 派”。对这两个流派，钱伯斯都持反对的态度。
B. 在文中，计成的引文强调造园要遵循绘画的画意；李渔的引文也认可造园要符合山水画的画意，同时强调造园是一种特殊的技艺。
C. 钱伯斯认为，以完美来评判，米开朗基罗的人像雕塑，还不如真人蜡像。因此他主张，园林的景色不应该与一般的自然景色毫无区别。
D. “布朗派”认为，造园与绘画是两种不同的艺术，不应将自然风景搬进园林中；而“如画派”则认为，园林应努力再现风景画的画意。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章通过对中国古典园林与西方近代古典园林的比较分析，指出中国古典园林与西方古典园林主流在审美追求上的不同之处。
B. 文章以计成和李渔的相关言论，说明山水画的画意在中国造园艺术中的绝对权威地位，同时也印证了黑格尔的有关说法。
C. 文章列举“布朗派”与“如画派”的造园艺术理论，以说明英国造园家们对古典园林的审美追求的不同看法。
D. 文章通过对中西园林艺术不同审美追求的比较，论证了能否表现自然与画意是评判园林建造是否完美的标志这一观点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国古典园林崇尚格局的错落有致，而西方近代古典园林则追求布局严谨与对称，这从一个侧面反映了中西文化存在着差异。
B. 西方园林受中国古典园林的影响，虽然也模仿自然、崇尚画意，却有自己理解，这说明民族间的文化交流与借鉴往往不是全盘照搬的。
C. 文中引用计成《园冶·自序》来证实“山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威”，可见《园冶》是一部被认可的著作。
D. 钱伯斯反对西方规则式和布朗式的园林，并认为中国的花园是值得西方人模仿的典范，这说明中国古典园林的艺术成就要高于西方。
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房屋是房屋，园林是园林。没有园林的只能算是房屋，没有房屋的只能够是荒野。房屋加上园林才是完整的建筑。故此，较小型的房屋附设庭院，大型的园林附设房屋。传统中国知识分子在官场俗务之余，都会向挂在墙上的水墨山川投以向往的一瞥。这种寄托看似无足轻重，却被视为知识分子达到“完整人格”的基本条件。
在条件未成熟时，“寄托”会投射在住屋的方丈庭院里，明、清两代就有不少名士对处理小庭院（小至天井）的心得大作文章；一旦有足够的经济条件者，例必大造园林。无论建造房屋的目的如何，园林的要求都大致相同，就是在现实的目的之外，创造一个令身心舒放的境界。
君子慎其独也。“独”是在非公开的场合，往往就是自己在家的时候。于是大家的“家”就带着培养“君子”的严谨和克制的气氛。长期居住在行必有据的礼仪之所得君子，身心未必可以平衡，幸而有园林。儒家思想落实在严谨规整的合院式建筑布局里，老庄强调的生命则弥漫在园林中。
中国历史绵延漫长，园林之嬗变，皆有迹可寻。传说中黄帝有个百兽都来饮甘冽泉水的玄囿（前27世纪）（《穆天子传》），很明显，有皇室就有皇家园囿。囿，园有垣也。一日禽兽有囿。圃，种菜曰圃。园，所以种果也。苑，所以养禽兽也。信史（有文字记载）开始，整个商代值得一记得可不是园林，而是纣王的“肉林”和“酒也”。所以一般园林故事大都从英明有为的周文王开始（前12世纪），他营造的灵囿是人类第一个可以开放给百姓捉雉猎兔的野生公园。与民同乐的时间很短暂，四分五裂的春秋时代，各国都忙于兴建高台，高观重楼，望敌方，望属于自己的一片江山。园囿用来狩猎野兽，操练骑射大于游玩欣赏。
魏晋南北朝，战争和佛道思想一起兴盛，南朝烟雨楼台中，寺寺园林。“登山临下，幽然深远——岩岩清峙，壁立千仞”，“朗朗如日月之入怀——谡谡如劲松下风”。写崇山峻岭，却是形容人的风采，园林景致开始与内在品格相应。这个不稳定的时代，清高的知识分子大多远离是非地，隐逸山居，参禅读书，开田园诗、山水画和山居园林的先河。东晋陶渊明的《桃花源记》那种与世无争的况味便成为了私家园林的新意象。
魏晋的隐逸田园之所以能避过盛唐富贵的色彩，主要归功于“诗中有画，画中有诗”的王维，这位开山水画南宗的天才诗人，将诗情画意一并写入自己的园林辋川别业里。古代圈地成园那种“且占它一片好江山”的大手笔，到这个时候终于完全洗脱“游牧的记忆”，上升至境由心造的诗意之路。中国古代建筑出现前所未有的高峰，而后世所谓的园林艺术（并非自然艺术），亦在这个时候真正开始。
元、明两代，文人画走到巅峰，上接王维，中国园林已被诗书画熏陶了超过一千年。沈周、文徵明、唐寅、仇英的作品每被视为造园的蓝图。崇山峻岭与人的内在品格相应，宋、明著名画家笔下的苍雄山势和一草一木，都成为园林里假山花石造型的蓝本。
每个国家都有自己的园林故事，中国园林最大的特色并不在于源远流长，而是在于文人与园林结下的不解之缘。凿石引泉，编竹为篱，画家、诗人、思想家、政府高官以至帝王都介入工匠建设，正是传统中国读书人的本色。
“凡士人皆懂造园”，造园者非要有一番见识不可。
（摘自赵广超《中国园林的文人气》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 房屋附设庭院，园林附设房屋，房屋与园林的相反相成、相得益彰构成了完整的建筑。
B. 明清不少名士在条件成熟时，例必大造园林，是想创造一个令身心舒放的境界，想要达到身心的平衡。
C. 有皇室就有皇家园囿。黄帝有百兽都来饮甘冽泉水的玄囿，纣王有“肉林”和“酒池”，周文王有灵囿。春秋时代，园囿用来狩猎野兽，操练骑射。
D. 魏晋南北朝是个不稳定的时代，清高的知识分子们远离是非地，隐逸山居，参禅读书，开启了田园诗、山水画和山居园林的先河。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章从房屋加上园林才是完整的建筑入手，较为深入地阐述了园林与文人的关系。
B. 文章通过文人对水墨山川的向往，阐明了文人对儒道两家不同思想指向、人格指向的追求。
C. 文中引用东晋陶渊明《桃花源记》的例子，意在证明到了魏晋南北朝时期，园林景致开始与文人的内在品格相应。
D. 文章最后一段以“‘凡士人皆懂造园’，造园者非要有一番见识不可”收束全文，其中的“一番见识”暗指本文所说的涵养千年的“文人气”。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 古代知识分子所谓“完整人格”的基本条件，是指既要有严谨克制，行必有据的君子之规，又要有寄情山水，身心平衡的生命之态。
B. 纵观中国园林之嬗变，园林的文人气是一个从无到有，逐渐熏染的过程，直到唐朝的王维将园林上升为“境由心造”的诗意之路，中国的园林艺术才算真正开始。
C. 中国园林在长达一千年的诗书画的熏陶中，至元、明两代达到巅峰，当时许多著名画家的作品都成园林造型的蓝本。
D. 文章阐述了传统中国知识分子与园林的不解之缘，点明文人介入园林建设，正是传统中国读书人的本色。
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材料一：
有了全息影像和虚拟现实加持，不用去敦煌，就能欣赏飞天乐舞的精彩表演；戴上AR眼镜，穿越150多年的历史，一睹圆明园的金碧辉煌；在超级大屏幕上走入《韩熙载夜宴图》，加入一场古代的豪门夜宴……
在掌握庞大数据信息的前提下，对数据进行专业化处理，从而挖掘数据背后的规律，精准打造满足消费者需求的“爆款”内容产品和服务，成为新风尚。
“在爱奇艺看一个电影、看一个电视剧，如果只想看男二号，通过大数据的算法可以做到只看男二号的戏份。”爱奇艺高级副总裁耿聃皓说，通过个性化算法做到千人千面，打开爱奇艺页面都是根据用户观看过的视频的DNA匹配出来的。
腾讯集团文化产业办公室主任赵治认为，科学技术为传统文化带来无限活力。他举例说：“功能游戏不但有意思，而且特别强调社会治疗，有一种烧伤病人，每天给他用药仍然很疼，但是可以让他戴AR眼镜玩游戏，这样玩的过程中可以缓解病痛。”
越来越多的企业认识到文化和科技是新时代我国产业创新的两翼。然而需要看到的是，文化和科技二者仍然存在着巨大的隔阂，文化领域对前沿科技发展和技术利用情况不清楚，科技领域则缺乏手段和路径将人文内涵与技术相结合。
文化与科技融合的“最后一公里”该如何打通呢？续超前说，要借助云计算、人工智能、VR等技术浪潮对文化领域的颠覆影响，形成新一轮的文化科技融合：从单一要素融合走向全方位融合，从被动融合走向主动融合，从浅层次融合走向深层次融合，从区域内部融合走向产业链融合，从“文化+科技”向“文化×科技”的模式升级。
（摘编自张晔《当“文化秀”遇上“黑科技”》，《经济参考报》2018年11月5日，有删改）
材料二：
料三：
上周，备受瞩目的首届数字中国建设峰会在福州落下帷幕。峰会为数字中国建设勾勒出美好图景。
数字中国的未来令人期待，但在推进其建设过程中的一些新问题、新动向仍需加以关注。国家信息中心数字中国研究院最新发布的“数字中国发展指数（2018）”显示，尽管数字中国的整体发展势头良好，但区域分化趋势较为明显，区域间发展差距呈现出不断加大的态势。
从单个城市看，北京、广东、上海三地以其经济水平、基础设施、人才储备、对外贸易等方面的明显优势，数字中国建设持续领跑全国；从我国区域布局的4大板块看，东部地区数字中国发展增速为2.26%，高于中部的2.1%、西部的1.26%和东北的0.89%，呈现出强者恒强的“马太效应”。
这一判断是基于数据中国大数据监测系统所汇集的5000多亿条数据资源，并从经济转型、社会发展和政府治理等多个维度，对全国各省区市数字化水平进行的全景式展现与分析。总体看，数字中国的发展态势，与我国区域经济发展保持着较高的吻合度。为了缩小差距，多省采取多项举措。上周，江西提出将着力培育4个战略性新兴产业集聚区、一批省级新型工业化产业基地和示范基地、一批中小企业双创示范基地以及一批智能产业集群；湖北武汉提出将加快推进国家存储器、航天产业、网络安全人才与创新、新能源和智能网联汽车4大基地建设，年内培育1家以上独角兽企业、500家瞪羚企业、1000家小中型企业和新增500家高新技术企业的目标。
同时，各地“抢人大战”仍在延续。湖南衡阳启动“人才雁阵”行动计划，高层次人才团队来衡阳创新创业，最高可享受1亿元综合资助；河南首次启动“中原千人计划”，有重点地遴选支持中原本土人才发展，形成与海外高层次人才引进相衔接的创新人才开发体系；武汉则通过实施百万大学生留汉创业就业工程、引进海外高层次人才、吸引诺贝尔奖及世界领军型产业科学家等举措，构建多层次、全产业的人才“金字塔”体系。
（摘编自张倩《抓住“数字中国”建设机遇》，《经济日报》2018年4月30日，有删改）
材料四：
国家网信办《数字中国建设发展报告（2017年）》显示，2017年我国数字经济规模达27.2万亿元，位居全球第二，同比增长20.3%，占GDP的比重达到32.9%。其中，以大数据为代表的新一代信息技术，对于数字中国建设功不可没。按照工信部《大数据产业发展规划（2016—2020年）》，我国大数据产业规模到2020年将突破1万亿元。贵阳大数据交易所执行总裁王叁寿认为，目前数字中国战略实施进展顺利，但仍存在一些问题，如“某些地方政府在推进数字中国战略过程之中，依然停留在以硬件建设为主，忽视了对政府数据、城市数据应用以及相关价值的激活。全球约有一千万台服务器被闲置，占到市场规模的30%，几乎浪费了300亿美元规模的IT基础架构投资。”同时，王叁寿认为“我国数字中国战略缺乏自主可控的关键核心技术体系的支撑。美国开源技术固然可以借鉴，但是绝对不可形成依赖，我国亟需全面研发关于数字中国战略的相关核高基技术，紧盯短板，加大人才引进力度，加强技术创新能力，尤其是关键核心技术，争取早日实现自主、可控，牢牢掌握科技发展主动权，切实保障我国数字经济高质量发展，保障国家安全。”
（摘编自王叁寿《目前数字中国战略实施过程中存在的主要问题》，《北国网》2018年7月
18日，有删改）
1.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.在全息影像和虚拟现实等技术的支持下，人们能更直观地感受文化的魅力，未来，科技将在更多方面助力文化传播。
B.文化和科技的融合在当前仍存在“最后一公里”的问题，以人工智能、VR等为代表的技术浪潮或许能解决这一问题。
C.2014到2018年间，中国人工智能产业的产业规模增长率持续上升，其中，2017到2018年间产业规模的增长量最大。
D.近年来，以大数据为代表的新一代信息技术促进了数字中国建设的发展，数字经济成为GDP的重要组成部分。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A.人工智能技术为人文内涵与技术相结合提供一种路径，有助于消除科技和文化之间的隔阂，也可能为传统文化带来活力。
B.数字中国发展指数（2018）显示东部发展增速最快，这正是由我国“数字中国”的整体发展良好的形势决定。
C.当前，为保障数字经济高质量发展，控制科技发展的主动权，我国已经构建起自主可控的关键核心技术体系。
D.武汉通过吸引诺贝尔奖及世界领军型产业科学家等举措，构建多层次、全产业的人才“金字塔”体系，说明地方政府把推进数字中国战略的重点放在吸引人才上了。
3.如何提高数字中国建设发展落后区域的发展水平？请结合材料简要分析。
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纵观历史，古有司马迁历时十余载成就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；近有清代小说家曹雪芹_____________，“披阅十载、增删五次”，方得“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红褛梦》；当代作家路遥更过着“早晨从中午开始”的创作生活，耗时很久才得以完成《平凡的世界》三部曲……这些能够堪称经典的文学作品，无一是著者以执着的意志和坚忍的信念经过长期精雕细琢而形成。同时，这些著者更以“板凳宁坐十年冷，文章不着一字空”的一丝不苟与精益求精的精神，完美地诠释了“如切如磋，如琢如磨”的创作品质。
近年来，我国文学创作走上了“快车道”，每年都有很多作品问世，其中不乏思想性、艺术性和观赏性俱佳的优秀作品；不过，在繁荣背后也存在__________的现象。（ ），特别是那些抵不住利益驱使和金钱诱惑的“作者们”，十几天便可速成一部数十万字的“长篇巨著”，置操守和底线于不顾，为人所__________。不难想象，这种急功近利、胡乱拼凑而成的“文学快餐”，其堆积出来的“文学作品”，其__________文字会让很多读者深受其害。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.这些堪称经典的文学作品，无一不是著者以执着的心志和坚忍的信念经过长期精雕细琢而形成
B.这些堪称经典的文学作品，无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志长期精雕细琢的上乘之作
C.这些能够堪称经典的文学作品，无一不是著者以执着的意志和坚忍的信念长期精雕细琢的上乘之作
D.这些能够堪称经典的文学作品，无一是著者以执着的信念和坚忍的意志经过长期精雕细琢而形成的
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.当下文艺创作问题很多
B.纵览当前文艺界众多作者们
C.综观当下文艺圈的种种丑恶现状
D.审视当前文艺创作中的种种浮躁现象
3.依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是
A.披肝沥胆 泥沙俱下 不耻 低劣
B.呕心沥血 鱼龙混杂 不齿 卑劣
C.呕心沥血 泥沙俱下 不齿 低劣
D.披肝沥胆 鱼龙混杂 不耻 卑劣
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阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
今年全国两会期间，来自海南的全国政协委员联名呼吁：尽早启动特殊工种提前退休制度改革。据该提案的第一提案人，全国政协委员、海南省政协主席毛万春介绍，现行特殊工种可提前退休名录大部分形成于二十世纪九十年代以前，国家至今未能与时俱进开展清理调整，各地在实际执行中制定的具体政策规定、审批条件差别很大，亟待改革和规范。
（来源：工人日报）
材料二：
人社部新闻发言人李忠表示，目前延迟退休方案仍在抓紧制定中。需要综合考虑包括人口结构、人力资源供求、劳动者受教育年限、人口，预期寿命以及社会保障制度进展情况等多种因素。目前，我们正在对这些因素进行综合分析和考虑，会适时向社会公开征求意见。
目前我国退休年龄标准，是建国初期人均预期寿命 40 多岁的情况下制定的。如今，人均预期寿命已超过73 岁，养老保险的赡养比也下降到了3:1。“延迟退休”， 是应对养老金收不抵支风险、维持政策代际公平的有效选择。复旦大学人口与发展政策研究中心主任彭希哲认为，上海一个女性能活到 85 岁，如果 55 岁退休，后面要领 30 年养老金。如果不改革，在很大程度上必然要“啃小”，增加下一代人的负担，这从代际公平上说不太好。
（来源：360 百科）
材料三：
3 月 12 日，全国政协总工会界别小组会议上，人社部副部长汤涛在回应委员呼声时表示，延迟退休是大势所趋。“不仅是 60 岁，从长远来看恐怕还要有所延迟。”汤涛表示，无论是从养老金方面，还是从人力资源的合理配置来说， 延迟退休都是大势所趋。2017 年，俄罗斯就已经做出了延迟退休的规定。不过，汤涛也表示，不少职工对于延迟退休有着不同的意见，例如一些女职工，长期在急难险重的岗位工作，从体力劳动和危险性的角度考虑，她们不愿意延迟退休。
对此，有委员建议，企业干部可以参照政府部门的规定予以优先解决，而对于职工，则允许其自我选择是否愿意延迟退休。对此，汤涛说道：“我赞同你的观点。”在2016年3月29日举行的国新办新闻发布会上，人力资源社会保障部有关负责人表示，制定渐进式延迟退休年龄的政策需要遵循多项原则：一是小步慢走，渐进到位。每年推迟几个月的时间，经过一个相当长的时间再达到法定退休的目标年龄。
“我举个例子，比如5年以后，你是60岁退休，这个政策施行以后，可能你是60岁零3个月退休，这样大家便于接受。”时任人力资源社会保障部部长尹蔚民举例称，第二个人可能是第二年退休，他可能是60岁零6个月退休。二是区别对待，分步实施。尹蔚民表示，根据国家现在不同群体的退休年龄，人力资源社会保障部会从实际出发，区分不同群体的情况，分步实施。并提前公示，做好预告。
（来源： 工人日报）
材料四：
人社部部长曾表示，延迟退休政策最根本的原则是“小步慢走，渐进到位”，为了给公众做好心理准备的时间，政策出台后至少五年，才会渐进式实施。由于 2017 年没有出台相关方案，如果我们假定 2018 年出台，2023 年落地实施的话，就是以下四个群体将受影响：
按照退休年龄改革方案：女性退休年龄每3年延迟一岁，男性退休年龄每6年延迟1岁，直到同时达到65岁。
在美国，职工延迟到70岁退休，可以比65岁退休多拿40%的退休金。发达国家男性退休年龄多为65岁左右，女性60岁-65岁；发展中国家男性多为60岁左右，女性55岁-60岁；50岁退休为全世界最早。
多数国家普遍提高了法定退休年龄，或者计划提高退休年龄。如美国将领取全额养老金的退休年龄从65岁提高到67岁。韩国领取养老金的年龄2013年由60岁调整为61岁，2033年将提高至65岁。加拿大政府将领取养老金年龄从65岁提高到67岁。根据国际劳工组织对160多个国家的统计，中国女职工50岁退休，是全世界中等退休年龄的国家之一。
（来源：劳动报）
1.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 现行特殊工种可提前退休名录形成时间已较久，各地实际执行中规定、审批条件差别很大，亟待改革和规范。
B. 延迟退休方案需要综合考虑包括人口结构、人力资源供求、劳动者受教育年限、人口，预期寿命以及社会保障制度进展情况等多种因素。
C. 2017 年，俄罗斯就已经做出了延迟退休的规定，因此我国也将会很快推出延迟退休的政策，以顺应大势。
D. 如果延迟退休方案按材料四的方案落实，女性 T 人将最先受到影响，其次是女性干部和主要从事繁重体力劳动的男性T 人。
2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是
A. 虽然延迟退休是大势所趋，但不少职 T 对于延迟退休有着不同的意见，对此， 有委员提出了一些解决措施。
B. 从材料四来看，在美国，65 岁即可退休，但本人如果愿意在 70 岁退休，则会比65岁退休多拿 40%的养老金。
C. 发达国家比发展中国家退休年龄平均要高5岁左右，我国也拟将退休年龄向发达国家靠拢，说明我国也将进入发达国家的行列。
D. 如果延迟退休方案在 2023 年落地实施，那么一部分60后会受到影响，对70后和80后影响更大，对90后来说，则完全赶上了。
3.国家推出延迟退休，是基于哪些考虑？延迟退休怎样才能顺利推进？请简要分析。
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