“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣，这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治...

“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣，这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法，推荐积累权力的技巧。”以下观点中与该派别的思想主张一致的是

A. 仁者爱人尊君爱民

B. 奖励耕战与民休息

C. 厉行赏罚崇尚法治

D. 崇尚贤能厉行节俭

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“当生存障碍超过个人所能够承受的地步，人类就被迫改变生活方式，解决办法就是形成一个约定，使每个人都把自身的能力置于主权者的指导下，建立一个共同体，称之为‘国家或政治体’”。提出上述主张的思想家应是

A. 苏格拉底

B. 马丁•路德

C. 康德

D. 卢梭

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德国《时代周报》近日指出：“美国优先让全球处于无序状态。特朗普对国际合作不感兴趣，也不愿意参加全球性问题的解决。特朗普被其他国家看作是一种威胁，而美国也成了新的局外人。”有关“美国优先”政策的表述中，正确的是

A. 顺应了全球化的趋势

B. 遏制了全球经济合作

C. 助长了单边主义倾向

D. 有利于国际地位提升

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【近代杜会的民主思想与实践】

材料一人类在社会和国家产生之前处于自然状态，人人都可以按照他们认为合适的办法，决定他们的行动。没有一个人享有支配另一个人的生命、自由、财产的专断权力，国家最高权，也不能超出此种限度……财产权先于国家而产生是不可转让的，是合乎理性和生存所必需的权力，政治参与的基础是财产，而且主要是地产……由有产者的少数派控制的政体，才是最适合于保护个人财产安全的政体

——摘编自约翰·洛克《政府论》

材料二天斌权利就是人在生存方面所具有的权利。其中包括了所有智能上的权利，或是思想上的权利，还包括所有那些不妨害别人的天斌权利而为个人自己谋求安乐的权利。自由乃人性的产物，任何将自由人变成畜牲般的奴隶是违反人道和正义的……每一个人都是社会的一个股东，都有权支取股本，因此不能屈从个人，只能服从法律，在自由的国家中法律应成为国王而且不应该有其他的情况。

——摘编自托马斯·潘恩《人权论》

（1）概括指出材料一、二中洛克与潘恩思想的异同。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明潘恩的思想对美国民主进程的推动作用。

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【近代杜会的民主思想与实践】

材料一　 人类在社会和国家产生之前处于自然状态，人人都可以按照他们认为合适的办法，决定他们的行动。没有一个人享有支配另一个人的生命、自由、财产的专断权力，国家最高权，也不能超出此种限度……财产权先于国家而产生是不可转让的，是合乎理性和生存所必需的权力，政治参与的基础是财产，而且主要是地产……由有产者的少数派控制的政体，才是最适于保护个人财产安全的政体。

——摘编自约翰·洛克《政府论》

材料二　 天斌权利就是人在生存方面所具有的权利。其中包括了所有智能上的权利，或是思想上的权利，还包括所有那些不妨害别人的天斌权利而为个人自己谋求安乐的权利。自由乃人性的产物，任何将自由人变成畜牲般的奴隶是违反人道和正义的……每一个人都是社会的一个股东，都有权支取股本，因此不能屈从个人，只能服从法律，在自由的国家中法律应成为国王而且不应该有其他的情况。

——摘编自托马斯·潘恩《人权论》

（1）概括指出材料一、二中洛克与潘恩思想的异同。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明潘恩的思想对美国民主进程的推动作用。

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春秋战国时期，孔子提出“克己复礼”，老子提出“无为而治”，墨子宣扬“兼爱非攻”，韩非子主张“以法治国”，这些主张的着眼点都在于

A. 宇宙时空

B. 君主权力

C. 社会秩序

D. 个人价值

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（12分）阅读下列材料，回答问题。

材料一 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。　

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料二 西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。……在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代法律来自社会，而非出自君权。儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。……封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。……一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。

——摘自吴于廑《中西启蒙运动的比较》

（1）据材料一归纳孟德斯鸠的观念。并从理论和实践两方面简要分析孟德斯鸠思想的影响。（4分）

（2）根据材料二，论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”这一观点。（8分）

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西汉官方孝德教育呈现出神秘化的倾向，“孝”从政治伦理范畴中提升出来，发展为宇宙间无所不在的最高准则，为引导人们崇尚孝德，统治者

A. 革新了选官制度

B. 提出家国一体观念

C. 设刺史以察民情

D. 推动了儒释遭融合

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1912年3月的《中华民国临时约法》，是在特定历史条件下制定与颁行的。它既规定了总统各项实际权力，又极尽可能地赋予参议院和国务员各种广泛的权力和实际的责任。这表明该法

A．是当时各政治派别妥协的产物

B．旨在确保各政治派别和各阶层的利益

C．充分体现了“三权分立”思想

D．具有典型的因人设法的工具主义倾向

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“工业革命改变了英国的社会结构，经济的持续增长造成中等阶级与工人阶级力量的壮大，贵族、大地主的地位与经济实力都大为下降了，但他们仍把持政治权力，造成权力分配与社会力量对比高度脱节的状态。”为了解决这种“状态”，英国在政治上（　　　 ）

A．发动光荣革命，与新贵族阶层妥协

B．颁布《权利法案》，确立了议会主权

C．建立内阁机构，限制国王的行政权

D．改革议会制度，中等阶级更多参政

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