阅读下面的文字，完成各题。近几年，“偶像养成”类网络综艺_________________...

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近几年，“偶像养成”类网络综艺__________________。其实，不只是真人秀节目，从武侠小说“英雄不问出处”到当下网络文学“草根逆袭”“乌鸦变凤凰”一直是大众文艺__________________的故事母题。不同的是，与文学、影视、舞台等文艺样式相比，打着“真实记录”旗号的真人秀给观众，尤其是世界观、人生观、价值观尚未成熟的青少年群体，（　　　　　　）。真人秀营造的“真实”视听空间，观众乐此不疲地沉浸其中，模糊了影像与现实的界线，让人更容易接受节目传达的信息和价值观。
很长时间以来，不少这类选秀节目尽管__________________，其实是“偶像神话”不断重写，其中的观念偏差可能对众多认知能力还不成熟的青少年产生误导。尽管节目设置了“能力C位”“勤奋C位”等环节，营造只有努力才能成功的氛围，尽管节目也喊出“越努力越幸运”“逆风翻盘，向阳而生”的口号，但在真实生活中，普通人仅仅通过几个月的“勤奋”“努力”就能成为亿万人关注和喜爱的明星、偶像，这种概率小得几乎可以忽略。
节目组和播出平台尽可以为自己贴上“积极向上”“正能量”的标签，但通过设计出来的“真实”渲染浮躁心态，传递__________________观念，值得人们深思。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.备受瞩目　　　　　手不停毫　　　　　花样翻新　　　　　急功近利
B.众所周知　　　　　蒲牒写书　　　　　花样翻新　　　　　急功近利
C.备受瞩目　　　　　蒲牒写书　　　　　别具匠心　　　　　好高骛远
D.众所周知　　　　　手不停毫　　　　　别具匠心　　　　　好高骛远
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.更具迷惑性地营造了“真实”情境
B.营造了更具迷惑性的“真实”情境
C.营造了更具“真实”性的迷惑情境
D.更具“真实”性地营造了迷惑情境
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.使观众乐此不疲地沉浸其中，模糊了影像与现实的界线，让人更容易接受节目传达的信息和价值观。
B.使观众乐此不疲地沉浸其中，跨越了影像与现实的界线，让人更容易接受节目传达的信息和价值观。
C.使观众乐此不疲地沉浸其中，模糊了影像与现实的界限，让人更容易接受节目传达的信息和价值观。
D.使观众乐此不疲地沉浸其中，跨越了影像与现实的界限，让人更容易接受节目传达的信息和价值观。

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阅读下面的文字，完成下面小题。
近期，一档叫《上新了▪故宫》的综艺节目频频登上网络热搜榜，以往　　　　　的故宫深处，伴随镜头移转，徐徐展现在观众眼前。翻阅演职人员列表，不难发现这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻。今天的年轻人，传统文化节目创新的主力人群是他们，他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。在年轻人聚集的网络平台，每出现　　　　　之作，常常能带动一番热烈讨论。在“新生代”的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。
青年人热爱传统文化的现象令人欣喜，但我们仍需留意，（　　　　）。源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；历史悠久的评书艺术，历经辉煌之后，影响力式微；传统手工艺刺绣门类　　　　　，但是不论哪个类目如今都很难找到“接班人”……
新颖的创意，激发了年轻一代了解传统文化的热情。当传统文化再次被激活，光彩焕发时，它也穿越时空，为我们的创新创业提供资源与灵感。青春是取之不竭的创造力与活力，当这股力量与中华优秀传统文化相互融合，二者定能　　　　　，携手向前。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　　）
A.寂寂无闻　　推陈出新　　层见叠出　　交相辉映
B.鲜为人知　　推陈出新　　举不胜举　　交相辉映
C.寂寂无闻　　革故鼎新　　层见叠出　　相映成趣
D.鲜为人知　　革故鼎新　　举不胜举　　相映成趣
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　　）
A.不仅日渐成为欣赏传统文化的主力人群，还为传统文化节目的创新奉献才智。
B.不只是以主力人群的身份观看传统文化，还为传统文化节目的创新奉献才智。
C.不仅为传统文化节目的创新奉献才智，还日渐成为欣赏传统文化的主力人群。
D.不只为创新传统文化节目奉献才智，甚至日渐成为欣赏传统文化的主力人群。
3.下列在文中括号内补写的句子，最恰当的一项是(　　　）
A.传统文化大多都遭到了破坏
B.几乎没有人关注传统文化并呼吁保护传承传统文化了
C.还有很多传统文化的保护传承正频频“告急”
D.传统文化的传承发展缺少创新和关注

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阅读下面的材料，根据要求作文。
①2016年，国内首档方言音乐综艺节目《十三亿分贝》在网络平台播出后，广受青年人欢迎；2017年，宣传中国方言文化的央视大型纪录片《中国话》开拍。（网络资料）
②“中国文字有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”（鲁迅）
③“亡了国当了奴隶的人，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”（（法）都德）
④德国青少年不是向德语经典作家，而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记。”（（德）尼采）
⑤联合国教科文组织将国际母语日设定在每年的2月21日，旨在促进语言和文化的多样性，以及多语种化。（网络资料）
读了上面五则材料，你有怎样的感触与思考，请以其中两三则为基础确定立意，以“我看汉语”为标题写一篇文章。要求自选角度，明确文体，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

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阅读下面的文字，完成下列小题。
在互联网技术和新媒体快速发展的当下，我国各类真人秀综艺栏目的发展呈现出井喷状态。然而，由于栏目扎堆，同质化现象严重，风格雷同，一部分作品缺乏质感、灵性和情怀，格调低下，大有走向“愚乐”之途的不良趋势。有的栏目重形式而轻内容，重经济效益而轻社会效益，这种创作观念上的误区严重制约了栏目文化认知功能、教育功能和审美功能的发挥，使其日渐成为粗制滥造、营养匮乏的快餐文化，消耗着观众的收视热情。此外，不少栏目大量购买国外版权，“拿来主义”盛行，由于国内外文化背景和思维方式的不同，国外栏目模式在国内市场遭遇“滑铁卢”例子不少。在这种“泛娱乐化”的背景下，《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等文化类栏目异军突起，实现了口碑和收视率的双赢。
针对键盘输入代替手写给现代人带来的“失写症”，《中国汉字听写大会》栏目组做到了先行、先觉、先倡，以“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”为栏目定位，引发了“全民焐热冰封汉字的行动”，从而唤起国人的汉字情结，传播汉字文化，促进全民参与。《中国诗词大会》以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为基本宗旨，打造“一场全民参与的诗词文化盛宴”，使得阳春白雪的诗词文化由小众走向大众，让观众邂逅更多的“诗”与“远方”。《朗读者》以访谈与朗读结合为形式，以文化与情感融合为基础，赓续传统文化，弘扬人文精神，重新点燃国人的文化需求。黑龙江卫视推出的《见字如面》用“极简主义”压倒了大制作、大场景和大舞台，在信息爆炸时代，重温那些尺素寸心的诗意和暖意，彰显了情感之美、文字之美、哲思之美。有网友盛赞文化类栏目为“综艺栏目中的一股清流”。这类淳朴淡雅栏目的走红，看似出人意料，实则情理之中。正如清华大学教授尹鸿所言：“当下以‘快节奏’和‘浅思考’为特点的综艺栏目盛行，‘缓慢’和‘深度’极其缺失。”文化类栏目的出现正好迎合了时下“文化修复”的需求，一定程度上缓解了社会的“文化焦虑”，唤起了国人对传统文化的敬畏之心。电视媒体人遵循“极致思维+匠人精神”的创作态度，打破僵化思路，创新模式，精耕内容，开发原创，打造出有筋骨、有温度、有力量的精品栏目。这是对民族历史文化的一次深情关怀与回望，也是纠偏“娱乐至上”的社会现状的一次有效探索，更是文化供给侧改革的一次有益尝试，彰显了文化自觉和民族自信，为综艺栏目的发展提供了新的可能和方向。
（摘编自缪玲《文化类栏目应当追求“慢”与“深”》，《光明日报》2017年6月26日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 重形式而轻内容、重经济效益而轻社会效益的综艺栏目已成为营养匮乏的快餐文化。
B. 各种“泛娱乐化”栏目的出现，促使《朗读者》《见字如面》等文化类栏目异军突起。
C. 《中国诗词大会》等文化类栏目的“缓慢”是指创作过程缓慢，便于充分准备。
D. “快节奏”“浅思考”的综艺栏目的盛行是社会“文化焦虑”的表现内容之一。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章是从当下部分真人秀综艺栏目缺乏营养、没有深度、粗制滥造、只求经济效益的不良倾向切入的。
B. 文章第二段具体就四个代表性栏目进行评述，是为提出文化类栏目应当追求“缓慢”与“深度”的观点蓄势。
C. 文章以网友的盛赞和清华大学教授的观点论证了对民族历史文化的深情关怀与回望的重要性与紧迫性。
D. 文章遵从了从某一文化现象到对这以文化现象的思考，继而提出对这类文化栏目的深度思考的思路。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 由于真人秀综艺栏目扎堆，同质化现象严重，风格雷同，所以大有走向“愚乐”之途的不良倾向。
B. 阳春白雪的诗词文化借助《中华诗词大会》这一文化栏目，由小众化走向了大众化。
C. 如果能考虑到国内外文化背景和思维方式的不同，引进的综艺栏目就有可能免遭“滑铁卢”。
D. 未来的综艺节目发展的方向将是能彰显文化自觉和民族自信的有筋骨、有温度、有力量的精品栏目。

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阅读下面的文字，完成后面各题。
在互联网技术和新媒体快速发展的当下，我国各类真人秀综艺栏目的发展呈现出井喷状态。然而，由于栏目扎堆，同质化现象严重，风格雷同，一部分作品缺乏质感、灵性和情怀，格调低下，大有走向“愚乐”之途的不良趋势。有的栏目重形式而轻内容，重经济效益而轻社会效益，这种创作观念上的误区严重制约了栏目文化认知功能、教育功能和审美功能的发挥，使其日渐成为粗制滥造、营养匮乏的快餐文化，消耗着观众的收视热情。此外，不少栏目大量购买国外版权，“拿来主义”盛行，由于国内外文化背景和思维方式的不同，国外栏目模式在国内市场遭遇“滑铁卢”例子不少。在这种“泛娱乐化”的背景下，《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等文化类栏目异军突起，实现了口碑和收视率的双赢。
针对键盘输入代替手写给现代人带来的“失写症”，《中国汉字听写大会》栏目组做到了先觉、先行、先倡，以“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”为栏目定位，引发了“全民焐热冰封汉字的行动”，从而唤起国人的汉字情结，传播汉字文化，促进全民参与。《中国诗词大会》以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为基本宗旨，打造“一场全民参与的诗词文化盛宴”，使得阳春白雪的诗词文化由小众走向大众，让观众邂逅更多的“诗”与“远方”。《朗读者》以访谈与朗读结合为形式，以文化与情感融合为基础，赓续传统文化，弘扬人文精神，重新点燃国人的文化需求。黑龙江卫视推出的《见字如面》用“极简主义”压倒了大制作、大场景和大舞台，在信息爆炸时代，重温那些尺素寸心的诗意和暖意，彰显了情感之美、文字之美、哲思之美。有网友盛赞文化类栏目为“综艺栏目中的一股清流”。这类淳朴淡雅栏目的走红，看似出人意料，实则情理之中。正如清华大学教授尹鸿所言：“当下以‘快节奏’和‘浅思考’为特点的综艺栏目盛行，‘缓慢’和‘深度’极其缺失。”
文化类栏目的出现正好迎合了时下“文化修复”的需求，一定程度上缓解了社会的“文化焦虑”，唤起了国人对传统文化的敬畏之心。电视媒体人遵循“极致思维+匠人精神”的创作态度，打破僵化思路，创新模式，精耕内容，开发原创，打造出有筋骨、有温度、有力量的精品栏目。这是对民族历史文化的一次深情关怀与回望，也是纠偏“娱乐至上”的社会现状的一次有效探索，更是文化供给侧改革的一次有益尝试，彰显了文化自觉和民族自信，为综艺栏目的发展提供了新的可能和方向。
（摘编自缪玲《文化类栏目应当追求“慢”与“深”》，《光明日报》2017年6月26日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（　　　）
A. 重形式而轻内容、重经济效益而轻社会效益的综艺栏目已成为营养匮乏的快餐文化。
B. 各种“泛娱乐化”栏目的出现，促使《朗读者》《见字如面》等文化类栏目异军突起。
C. “快节奏”“浅思考”的综艺栏目的盛行是社会“文化焦虑”的表现内容之一。
D. 《中国诗词大会》等文化类栏目的“缓慢”是指创作过程缓慢，便于充分准备。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）
A. 文章遵从了从某一文化现象到对这一文化现象的思考，继而提出对这类文化栏目的深度思考的思路。
B. 文章是从当下部分真人秀综艺栏目缺乏营养、没有深度、粗制滥造、只求经济效益的不良倾向切入的。
C. 文章第二段具体就四个代表性栏目进行评述，是为提出文化类栏目应当追求“缓慢”与“深度”的观点蓄势。
D. 文章以网友的盛赞和清华大学教授的观点论证了对民族历史文化的深情关怀与回望的重要性与紧迫性。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A. 真人秀综艺栏目扎堆，同质化现象严重，风格雷同，格调低下，所以大有走向“愚乐”之途的不良倾向。
B. 如果能考虑到国内外文化背景和思维方式的不同，引进的综艺栏目就有可能免遭“滑铁卢”。
C. 阳春白雪的诗词文化借助《中华诗词大会》这一文化栏目，由小众化走向了大众化。
D. 未来综艺节目发展的方向将是能彰显文化自觉和民族自信的有筋骨、有温度、有力量的精品栏目。

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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
如今，电视娱乐节目大众化，越来越多的普通人上电视做真人秀，明星、偶像也走下神坛与普通人互动娱乐。有人担忧这类娱乐节目会流于低俗，带来负面影响。也有人认为这类娱乐节目在一定程度上缓解了人们处在这个时代的普遍焦虑，满足了不同人的梦想。
对这两种观点，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，套作。

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阅读下面的文字，完成小题。
国产综艺节目在消耗掉舶来品的输血能量后，正在慢综艺、文化等类型中寻找新的节奏，向内修炼创新生产能力，舆论将其称为“清流”。此前，这种尝试已经初见成效，泛文化类的综艺节目《中国诗词大会》《国家宝藏》等，将来自传统文化宝库中的“活水”注入综艺节目的创作当中，获得了口碑和收视率的双赢。此外，知识类节目如《最强大脑》《圆桌派》《你说得都对》等则用社会公共话题的外壳包裹爆炸式知识库的内核，正在年轻观众当中引发学习热情，知识日渐成为现在的新“偶像”。
知识文化类综艺节目的逐渐走红，是综艺节目市场进一步细分的结果：电视节目新陈代谢不断加速，对节目品类的精度和深度也要求更高，知识文化类节目以原创性生命力填补了当下的市场空白。实际上，泛文化类节目在国内作为一支较为独立和成熟的脉络一直存在，时间上从早期的《正大综艺》到后来的《百家讲坛》，类型上从读书文教类到人文地理类，可以看出创作实践和观众需求从未断流。在经过了数年的资本入局和互联网传播方式的冲击后，知识文化类的综艺节目经过短暂迷茫和自我怀疑，正在排除“影响的焦虑”，重新确立自身定位。
这一变化，与整个文化产业体系与格局的变化形成了同构性。我们可以认为，从综艺节目、电影电视到图书出版及周边衍生等，内容的深耕正在遵循新的规律，从创意到制作到传播的机制体制正在变革，各方力量正在角逐和制衡。在电影行业，“小鲜肉+大制作”的公式迅速失灵，使得从业者必须从更多角度切入，由此，类似《二十二》《相亲相爱》等曾经的冷门、小众作品开始拓展市场；在综艺行业，则是以往“大明星+真人秀”的元素搭配失去潜力，资本和受众对这种冗余和疲态倍现的模式也越来越处于观望态势，知识文化类综艺节目某种程度上，正是回应了文化产业从“粉丝经济”向“知识经济”转变的必要性与可能性。
文化产业体系在全社会知识经济大潮中的重要地位，是综艺节目由泛娱乐向泛文化转型的根本原因。以《你说得都对》和《最强大脑》为例，前档节目聚集了人工智能、心理学、金融学、生命科学等各领域的青年专家，以“网红学者”的路数包装和制造偶像，打破知识壁垒，回应社会议题，让知识本身成为热点；而后一档节目则突出展现人类大脑的潜能，挑战种种近乎不可能的挑战任务，让一部分原本属于“小圈子”的特殊才能人士走上舞台。这些节目制造了一批号召力不凡的知识偶像，既可以说是节目本身营造的效果，同时展现了社会对“偶像”这一概念理解不断深入、价值观重塑的过程，也可见文化产业在新型知识经济形态中的重要转型。
总的来说，国产综艺节目仍然需要完成新形势下的“洗牌”，在中国国情和社会基础的前提下，综艺节目的类型方向、品类特征，必须体现和承担社会关于文化产业的价值观期待，即通常所说的导向问题。综艺节目不仅要遵循传媒属性，更应该探索文化和价值观属性。知识文化类节目的实践，应该成为一个良好的方向。
（摘编自许云泽《乐见知识成“偶像”》，2018年01月25日《人民日报》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 国产综艺节目正在寻找新的节奏，向内修炼创新生产能力，被舆论称为“清流”。
B. 传统文化所蕴藏的“活水”，使泛文化类综艺节目都获得了口碑和收视率的双赢。
C. 以社会公共话题为外壳并以爆炸式知识库为内核，是知识类节目制作的一种套路。
D. 知识文化类节目在综艺节目中有其独特性，代表着当前综艺节目市场细分的趋势。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章以国产综艺节目的变化为立论前提，由此指向了综艺节目和文化产业的内在关联。
B. 文章按照层层递进的写作逻辑，深入地阐述了国产综艺节目变化的原因和背景。
C. 文章在论证中列举综艺节目的一些品牌和名称，并进行分析，有力地佐证了观点。
D. 全文采用了总分总式的写作结构，提出了用文化统领国产综艺节目这一总论点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果《百家讲坛》想保持或提高收视率，可进一步提高传媒属性同文化和价值观属性水乳交融的程度。
B. 知识文化类的综艺节目要想排除“影响的焦虑”，需摒弃资本入局和互联网传播方式，实现自力更生。
C. “小鲜肉+大制作”公式已经失灵，电影行业应注重内容深耕、从创意到制作再到传播的机制体制的变革。
D. 综艺节目自从泛娱乐转向泛文化，启示着相关从业者应对“偶像”这一概念不断深入理解，重塑价值观。

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阅读下面的文字，完成小题。
国产综艺节目在消耗掉舶来品的输血能量后，正在慢综艺、文化等类型中寻找新的节奏，向内修炼创新生产能力，舆论将其称为“清流”。此前，这种尝试已经初见成效，泛文化类的综艺节目《中国诗词大会》《国家宝藏》等，将来自传统文化宝库中的“活水”注入综艺节目的创作当中，获得了口碑和收视率的双赢。此外，知识类节目如《最强大脑》《圆桌派》《你说得都对》等则用社会公共话题的外壳包裹爆炸式知识库的内核，正在年轻观众当中引发学习热情，知识日渐成为现在的新“偶像”。
知识文化类综艺节目的逐渐走红，是综艺节目市场进一步细分的结果：电视节目新陈代谢不断加速，对节目品类的精度和深度也要求更高，知识文化类节目以原创性生命力填补了当下的市场空白。实际上，泛文化类节目在国内作为一支较为独立和成熟的脉络一直存在，时间上从早期的《正大综艺》到后来的《百家讲坛》，类型上从读书文教类到人文地理类，可以看出创作实践和观众需求从未断流。在经过了数年的资本入局和互联网传播方式的冲击后，知识文化类的综艺节目经过短暂迷茫和自我怀疑，正在排除“影响的焦虑”，重新确立自身定位。
这一变化，与整个文化产业体系与格局的变化形成了同构性。我们可以认为，从综艺节目、电影电视到图书出版及周边衍生等，内容的深耕正在遵循新的规律，从创意到制作到传播的机制体制正在变革，各方力量正在角逐和制衡。在电影行业，“小鲜肉+大制作”的公式迅速失灵，使得从业者必须从更多角度切入，由此，类似《二十二》《相亲相爱》等曾经的冷门、小众作品开始拓展市场；在综艺行业，则是以往“大明星+真人秀”的元素搭配失去潜力，资本和受众对这种冗余和疲态倍现的模式也越来越处于观望态势，知识文化类综艺节目某种程度上，正是回应了文化产业从“粉丝经济”向“知识经济”转变的必要性与可能性。
文化产业体系在全社会知识经济大潮中的重要地位，是综艺节目由泛娱乐向泛文化转型的根本原因。以《你说得都对》和《最强大脑》为例，前档节目聚集了人工智能、心理学、金融学、生命科学等各领域的青年专家，以“网红学者”的路数包装和制造偶像，打破知识壁垒，回应社会议题，让知识本身成为热点；而后一档节目则突出展现人类大脑的潜能，挑战种种近乎不可能的挑战任务，让一部分原本属于“小圈子”的特殊才能人士走上舞台。这些节目制造了一批号召力不凡的知识偶像，既可以说是节目本身营造的效果，同时展现了社会对“偶像”这一概念理解不断深入、价值观重塑的过程，也可见文化产业在新型知识经济形态中的重要转型。
总的来说，国产综艺节目仍然需要完成新形势下的“洗牌”，在中国国情和社会基础的前提下，综艺节目的类型方向、品类特征，必须体现和承担社会关于文化产业的价值观期待，即通常所说的导向问题。综艺节目不仅要遵循传媒属性，更应该探索文化和价值观属性。知识文化类节目的实践，应该成为一个良好的方向。
（摘编自许云泽《乐见知识成“偶像”》，2018年01月25日《人民日报》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 国产综艺节目正在寻找新的节奏，向内修炼创新生产能力，被舆论称为“清流”。
B. 传统文化所蕴藏的“活水”，使泛文化类综艺节目都获得了口碑和收视率的双赢。
C. 以社会公共话题为外壳并以爆炸式知识库为内核，是知识类节目制作的一种套路。
D. 知识文化类节目在综艺节目中有其独特性，代表着当前综艺节目市场细分的趋势。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章以国产综艺节目的变化为立论前提，由此指向了综艺节目和文化产业的内在关联。
B. 文章按照层层递进的写作逻辑，深入地阐述了国产综艺节目变化的原因和背景。
C. 文章在论证中列举综艺节目的一些品牌和名称，并进行分析，有力地佐证了观点。
D. 全文采用了总分总式的写作结构，提出了用文化统领国产综艺节目这一总论点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果《百家讲坛》想保持或提高收视率，可进一步提高传媒属性同文化和价值观属性水乳交融的程度。
B. 知识文化类的综艺节目要想排除“影响的焦虑”，需摒弃资本入局和互联网传播方式，实现自力更生。
C. “小鲜肉+大制作”公式已经失灵，电影行业应注重内容深耕、从创意到制作再到传播的机制体制的变革。
D. 综艺节目自从泛娱乐转向泛文化，启示着相关从业者应对“偶像”这一概念不断深入理解，重塑价值观。

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将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（　）
对观众来说，看综艺、追偶像的目的除了放松、娱乐之外，汲取正能量也是一大需求。从《国家宝藏》等文化类综艺屡受热捧，到《最强大脑》等节目选手被视为榜样，都证明了这一点。不仅上述棚内综艺，　　，　　，　　，　　，　　，　　。在新一季的许多档真人秀中，我们都可以欣喜地看到明星地位正在弱化，文化与正能量输出的意识逐渐增强。
①在这个过程中正能量的传递变得更加重要
②户外真人秀在这方面也应大有作为
③与观众获得共鸣
④户外节目能够突破舞台和场景录制的限制
⑤利用生活中无穷无尽的时代素材
⑥让观众在欢笑之余进行更多的自我观照
A.⑤①②⑥③④
B.②④⑤③⑥①
C.③②④①⑥⑤
D.④②①⑥⑤③

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阅读下面的文字，完成各题。
最近两年，“真人秀”非常流行，这些“真人秀”都是由当红明星出镜，让他们在设定的情境之下进行特定的展现。与此同时，网络直播正悄然兴起。网络直播已经成为年青一代所喜爱和参与的娱乐方式。而且，网络直播似乎也在创造着一些普通人中的“明星”——网红，一些无名的模特或美女或其他方面的人通过这样的方式“走红”了。
其实明星真人秀和网络直播正好是对照。明星真人秀是明星扮成普通人，网红则是普通人扮明星。明星真人秀是让明星在没法端着的环境中、在现实的普通竞争游戏中，展现普通；而网红则是以小白领为中心的中产阶级后备军自己扮演明星。明星真人秀和网红都是年轻的中产阶级后备军喜欢的，前者是高不可攀的明星下降到和自己一样的位置，后者是和自己一样的人成了明星。这都是以年轻小白领为中心的青年群体的自我期望和自我反讽。
这里有两个走向值得注意：首先，从这些节目看来，就是现在的年轻人渴望看到更多的“真实”的生活，他们对戏剧性的生活兴趣不高，但对于某种琐碎的“生活流”倾注了很多的关切。这种“生活流”是由大量真实的细节和具体而微的生活状态所构成的，这种生活的情境是典型的白领式的。这就把中产阶级后备军的生活形态作为所有这些直接性节目的背景，他们与现在的年轻人保持着一种平视的关系，并且通过这种方式来获得一种身临其境之感。其次，这些节目极为关键的就是一种“互动”的生成，网络直播是通过手机的直接互动所产生的效应，而明星真人秀更加依赖电视中的互动和网络的互动，这种互动性其实是参与到情境之中的感觉的生成。
其实，这些都是年轻人的新的认同感所营造的一部分。他们对自己生活的观照，往往是通过这种真人秀或直播来获得的，这些赋予了他们的平淡日常生活一种不同于既往的意义，这种意义不是来自一种大叙事，而是来自于某种“平庸性”的小叙事。这种小叙事看起来意义极为中性和暧昧，有一些甚至有无聊和消极的因素，但另一面其实也具有某种面对生活的积极意义和价值，它让年轻人能够面对今天没有大喜大悲的生活，在为追求生活而努力的路上一面能够适应生活本身一面也能够产生一种积极的面对自身社会的认同。明星真人秀和网络直播的流行背后所蕴含的丰富因素值得社会的深入认识和深入探讨。
（摘编自张颐武《真人秀与网络直播》，有删节）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. “真人秀”要求明星在设定的情境之下进行特定的展现，从而把明星变成了普通人。
B. 网络直播很容易创造一些普通人中的“明星”，这是年轻人喜爱和参与的根本原因。
C. 都市白领们非常注重真实、琐碎、具体的生活状态，他们对戏剧性的生活兴趣不高。
D. “真人秀”和网络直播的兴起，背后所反映的则是当前年轻人对生活的观照与思考。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章开头对当前非常流行的“真人秀”和网络直播进行阐述，并分析了它们的特点。
B. 第二段运用对比论证的方法把明星和网红进行了对比分析，并指出两者流行的原因。
C. 第三段从两个角度来进一步分析问题，明确这些娱乐节目非常流行的深层原因。
D. 文章采用总分总的结构，由现象开始逐层深入分析，最后解决问题，论证思路清晰。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果不是受到明星“真人秀”这些节目的启发，网络直播就不可能兴起并流行开来。
B. 网络直播能让普通人扮演明星而深受年轻人喜欢，可见年轻人还是希望被他人关注。
C. “真人秀”和网络直播都注重互动性，可见年轻的白领们喜欢交流与人与人的“平视”。
D. 网络直播所呈现出来的生活片段虽然只是小叙事，但能够给年轻人带来不同的意义。

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