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王珪，字叔玠。性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继而死。今陛下开圣德，收刍言①，臣愿竭狂瞽②，佐万分一。”珪推诚进善，每存规益，帝益任之。
它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪？非邪？”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然。郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。
帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎^③不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙，修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。
时珪与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼资文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。 (选自《新唐书列传第二十三》)
注：①刍言：草野之人的言谈。常用作谦词。　②狂瞽：愚钝之力。谦词。　③伎：古代的歌舞艺人。
1.下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是（3分）        (     )

2.下列句子分别编为四组，全都表现王珪“为人雅正”的一组是
①    臣愿竭狂瞽，佐万分一   ② 珪推诚纳善，每存规益
③ 今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是
④ 彦博惧，谢罪，珪不谢   ⑤ 陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效
⑥ 时珪与玄龄等同辅政

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）              (     )

4.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。
　　译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（5分）
②今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（5分）

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

王珪，字叔玠。性沉澹，志量隐正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“正主御邪臣不可以致治正臣事邪主亦不可以致治唯君臣同德则海内安朕虽不明幸诸公数相谏正庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”帝可，乃诏谏官随中书、门下及三品官入阁。珪推诚纳善，每存规益，帝益任之。时珪与玄龄、温彦博、魏征同辅政。帝以珪善人物，且知言，因谓曰：“卿标鉴通晤，为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。进封郡公。坐漏禁近语，左除同州刺史。帝念名臣，俄召拜礼部尚书。王①见之，为先拜，珪亦以师自居。王问珪何以为忠孝，珪曰：“陛下，王之君，事思尽忠；陛下，王之父，事思尽孝。忠孝可以立身，可以成名。”王曰：“忠孝既闻命矣，愿闻所习。”珪曰：“汉东平王苍称‘为善最乐’，愿王志之。”帝闻，喜曰：“儿可以无过矣！”子敬直，尚南平公主。是时，诸主下嫁，以帝女贵，未尝行见舅姑礼。珪曰：“主上循法度，吾当受公主谒见，岂为身荣，将以成国家之美。”于是，与夫人坐堂上，主执笲盥馈乃退。其后公主降，有舅姑者备礼，本于珪。十三年，病，帝遣公主就第省视，复遣民部尚书唐俭增损药膳。卒，年六十九。帝素服哭别次。诏魏王率百官临哭，赠吏部尚书，谥号懿。

（节选自《新唐书列传第二十三》）

（注释）①王：指魏王。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏/正庶致天下于平

B.正主御邪臣/不可以致治正臣/事邪主亦不可以致治/唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏/正庶致天下于平

C.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏正/庶致天下于平

D.正主御邪臣/不可以致治/正臣事邪主/亦不可以致治/唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏正/庶致天下于平

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.谏议大夫，古代官职名，秦朝开始设置此官职，专门掌管议论，隋唐时有左、右谏议大夫。

B.尚，与地位比自己高的人婚配；尚主，娶公主为妻，因尊帝王之女，不敢言娶，故说尚主。

C.诏，先秦时代指上级给下级或者平级之间的命令文告，秦汉以后，诏专指帝王的文书命令。

D.谥号，古时帝王、诸侯、文臣武将死后，朝廷根据其生前事迹给予的称号，谥号有褒有贬。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.王珪善于进谏，深得信任。任谏议大夫时，他曾以古代天子的谏臣之事进言，后来常常提出有益的规谏，得到太宗的信任。

B.王珪善于识才，公正客观。王珪评价房玄龄、温彦博、魏征的才能时，能在与自己的比较中客观指出每个人的优势。

C.王珪遵循礼仪，以身示范。先前公主出嫁时不行见公婆之礼，而王珪按照礼仪制度，接受了公主拜见，从此公主出嫁皆行此礼。

D.王珪尽忠守职，备受礼遇。王珪病重期间，太宗曾派公主到家探望；去世之后，太宗又亲去吊唁，并诏令魏王领百官哭丧。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）卿标鉴通晤，为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？

（2）至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。

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文言文阅读（18分）
王珪，宇叔玠，性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”珪推诚进善，每存规益，帝益任之。
它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪？非邪？”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。
帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，技不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。
时珪与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。            （选自《新唐书》）
1.对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是 （     ）

2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法、相同的一组是（      ）

3.下列句子分别编为四组，全都表现王珪“为人雅正”的一组是（      ）
①臣愿竭狂瞽，佐万分一        ②珪推诚纳善，每存规益
③今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是
④彦博惧，谢罪，珪不谢        ⑤陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效
⑥时珪与玄龄等同辅政

4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （       ）

5.“朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”翻译准确的一项是 （    ）

6.“审知其非，所谓知恶而不去也。”翻译准确的一项是 （     ）

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

魏徵，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术。

太宗即位，拜谏议大夫，封钜鹿县男。当是时，河北州县素事隐太子、巢刺王①者不自安，往往思乱。徵白太宗曰：“不示至公，祸不可解。”帝曰：“尔行安喻河北。”道遇太子千牛李志安、齐王护军李思行传送京师，徵与其副谋曰：“属有诏，宫府旧人普原之。今复执送志安等，谁不自疑者？”即贷而后闻。使还帝悦日益亲或引至卧内访天下事徵亦自以不世遇乃展尽底蕴无所隐凡二百余奏无不剀切当帝心者由是拜尚书右丞，兼谏议大夫。

后帝尝于酒中曰：“魏徵事隐太子、巢刺王时，诚可恶，我能弃怨用才，无羞古人。然徵每谏我不从，我发言辄不即应，何战？”徵曰：“臣以事有不可，故谏，若不从辄应，恐遂行之。”帝曰：“弟即应，须别陈论，顾不得？”徵曰：“昔舜戒群臣：‘尔无面从，退有后言。’若面从可，方别陈论，此乃后言，非稷②所以事舜也。”帝大笑曰：“人言徵举动疏慢，我但见其妩媚耳！”

徵亡，帝思不已，登凌烟阁观画像，赋诗悼痛，闻者媢③之，毁短百为。徵尝荐杜正伦、侯君集才任宰相，及正俭以罪黜，君集坐逆诛，奸人遂指为阿党；又言徵尝录前后谏争语示史官褚遂良。帝滋不悦，乃停叔玉④昏，而仆所为碑，其家衰矣。

辽东之役，高丽、韩鞨犯阵，李等力战破之。军还，帝怅然曰：“魏徵若在，吾有此行邪！”即召其家到行在，赐劳妻子，以少牢祠其基，复立碑，恩礼加焉。

（节选自《新唐书·魏徵传》，有删改）

（注）①隐太子指李建成，巢刺王指李元吉，②稷：舜帝的贤臣。③媢：嫉妒。④叔玉：魏徵之子。

1.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是

A.使还/帝悦/日益亲/或引至卧内/访天下事/徵亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余/奏无不剀切当帝心者/

B.使还/帝悦/日益亲或/引至卧内/访天下事/徵亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余/奏无不剀切当帝心者/

C.使还/帝悦/日益亲/或引至卧内/访天下事/徵亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余奏/无不剀切当帝心者/

D.使还/帝悦/日益亲或/引至卧内/访天下事/徵亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余奏/无不剀切当帝心者/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不止确一项定

A.太宗即唐太宗李世民，他任用贤臣，善于纳谏，使国力强盛，开创“贞观之治”。

B.昏，同“婚”，指婚姻，古代姻亲关系中，男方父亲称“婚”，女方父亲称“姻”。

C.行在，是“行在所”的省称，指皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所到的地方。

D.少牢，古代祭祀用羊、各一者，叫做“少牢”。少牢在祭品的规格上低于“太牢”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.魏徵年少不幸但志向高远。他幼年丧父，虽然生活穷困潦倒，但不以经营资产为意，而是胸怀大志，不断学习，通晓诗书术数，后来辅佐太子李建成。

B.魏徵能审时度势当机立断。隐太子李建成的河北旧部人心不稳，魏徵向太宗建议通过显示公心消除祸患，并在前往安抚的途中释放了两名太子旧部而后才上奏。

C.魏徵做事坚持原则。在太宗不听从自己建议的情况下，对皇帝的话总是不马上赞同，对此太宗曾提出疑问，魏徵回答是因为担心自己立即赞同，皇帝会匆忙行事。

D.太宗对魏徵的态度有过改变。魏徵死后，太宗痛怖思念，但嫉妒魏徵者不断诋毁，太宗施加了一系列惩罚，而辽东战役失败后，太宗又想起魏徵，并施加恩礼。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）若面从可，方别陈论，此乃后言，非稷所以事舜也。

（2）及正伦以罪黜，君集坐逆诛，纤人遂指为阿党。

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杨炎，字公南，凤翔人。祖哲，以孝行有异，旌其门闾。父播，登进士第，隐居不仕，玄宗征为谏议大夫，弃官就养，亦以孝行祯祥，表其门闾。
炎美须眉，风骨峻峙，文藻雄丽，汧、陇之间，号为小杨山人。释褐辟河西节度掌书记。神乌令李大简尝因醉辱炎，至是与炎同幕，率左右反接之，铁棒挝之二百，流血被地，几死。节度使吕崇贲爱其才，不之责。后副元帅李光弼奏为判官，不应，征拜起居舍人，辞禄就养岐下。丁忧，庐于墓前，号泣不绝声，有紫芝白雀之祥，又表其门闾。孝著三代，门树六阙，古未有也。服阕久之，起为司勋员外郎，迁中书舍人，与常衮并掌纶诰，衮长于除书，炎善为德音，自开元已来，言诏制之美者，时称常、杨焉。
炎乐贤下士，以汲引为己任，人士归之。尝为《李楷洛碑》，辞甚工，文士莫不成诵之。元载自作相，常选擢朝士有文学才望者一人厚遇之，将以代己。载亲重炎，无与为比。载败，坐贬道州司马。德宗即位，议用宰相，崔祐甫荐炎有文学器用，上亦自闻其名，拜银青光禄大夫。
以数初，国家旧制，天下财赋皆纳于左藏库，是以天下公赋，为人君私藏，有司不得窥其多少，国用不能计其赢缩，殆二十年矣。中官以冗名持簿书，领其事者三百人，皆奉给其间，连结根固不可动。及炎作相，顿首于上前，论之曰：“夫财赋，邦国之大本，生人之喉命，天下理乱轻重皆由焉。是以前代历选重臣主之，犹惧不集，往往覆败，大计一失，则天下动摇。请出之以归有司，度宫中经费一岁几何，量数奉入，不敢亏用。惟陛下察焉。”帝许。炎以片言移人主意，议者以为难，中外称之。
炎子弘业不肖，多犯禁，受赂请托，兼得其他过。初，炎将立家庙，先有私第在东都，令河南尹赵惠伯货之，惠伯为炎市为官廨。御史以炎为宰相，抑吏货市私第，贵估其宅，贱入其币，计以为赃。开元中，萧嵩将于曲江南立私庙，寻以玄宗临幸之所，恐置庙非便，乃罢之。至是，炎以其地为庙，有飞语者云：“此地有王气，炎故取之，必有异图。”上怒。及台司上具狱，诏三司使同覆之。后赐死，卒年五十五。                       （节选自《旧唐书》，有删减）
1.下列各组中，加点词的意义和用法不相同的一项是

2.以下各组中，全都表现杨炎“有文才”和“善为官”的一组是

3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是

4.把划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）元载自作相，常选擢朝士有文学才望者一人厚遇之，将以代己。
（2）请出之以归有司，度宫中经费一岁几何，量数奉入，不敢亏用。

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范宗尹，字觉民，襄阳邓城人。少笃学，工文辞。宣和三年，上舍登第。累迁侍御史、右谏议大夫。王云使北还，言金人必欲得三镇。宗尹请弃之以纾祸，言者非之，宗尹罢归。张邦昌僭位，复其职，遣同路允迪诣康王劝进。

建炎元年，李纲拜右仆射，宗尹论其名浮于实，有震主之威。不报，出知舒州。言者论宗尹尝污伪命，责置鄂州。既，召为中书舍人，迁御史中丞，拜参知政事。

吕颐浩罢相，宗尹摄其位。时诸盗据有州县，朝廷力不能制。宗尹言：“太祖收@藩镇之权，天下无事百五十年，可谓良法。然国家多难，四方帅守单寡，束手环视，此法之弊。今当稍复藩镇之法，裂河南、江北数十州之地，付以兵权，俾蕃王室。较之弃地夷狄，岂不相远？”上从其言。授宗尹通议大夫、守尚书右仆射、同中书门下平章事兼御营使，时年三十。近世宰相年少，未有如宗尹者。

初，宗尹廷对，详定官李邦彦特取旨置宗尹乙科，宗尹德之，赠邦彦观文殿大学士。枢密院副都承旨阙，宗尹拟邢焕、蓝公佐、辛道宗三人。焕戚里，公佐管客省，道宗不知兵，人以此咎宗尹。密院计议官王佾结公佐，宗尹请除佾为宗正丞，侍御史张延寿劾之，上罢佾。

绍兴元年二月辛巳，日有黑子，宗尹以辅政无状请免，上不许。魏滂为江东通判，谏官言其贪盗官钱，滂遂罢；李弼孺领营田，谏官言其媚事朱勔，弼孺亦罢：二人皆宗尹所荐。台州守臣晁公为储峙丰备，论者以为扰民，宗尹阴佑之。会公为妻受囚金事觉，上罢公为，宗尹不自安。时明堂①覃恩②，宗尹请举行讨论之事，上手札云：“朕不欲归过君父，敛怨士大夫。”始，宗尹建此议，秦桧力赞之，及见上意坚，反挤宗尹。上亦恶其与辛道宗兄弟往来，遂罢。沈与求奏其罪状，落职。未几，命知温州。退居天台，卒，年三十七。

宗尹有才智当北敌肆行之冲毅然自任建议分镇以是得相位然其置帅多授剧盗又无总率统属且不遣援不通饷故诸镇守鲜能久存者。及为政多私，屡为议者所诋云。

（节选自《宋史·范宗尹传》）

【注】①明堂：是古代帝王宣明政教的场所。②覃恩：广施恩泽。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 宗尹有才智∕当北敌肆行之冲∕毅然自任∕建议分镇∕以是得相位∕然其置帅∕多授剧盗又无总率∕统属且不遣援∕不通饷∕故诸镇守鲜能久存者

B. 宗尹有才智∕当北敌肆行之冲∕毅然自任建议∕分镇以是得相位∕然其置帅多授剧盗∕又无总率统属∕且不遣援∕不通饷∕故诸镇守鲜能久存者

C. 宗尹有才智∕当北敌肆行之冲∕毅然自任∕建议分镇∕以是得相位∕然其置帅多授剧盗∕又无总率统属∕且不遣援∕不通饷∕故诸镇守鲜能久存者

D. 宗尹有才智∕当北敌肆行之冲∕毅然自任建议∕分镇以是得相位∕然其置帅多授剧盗∕又无总率统属∕且不遣援不通饷∕故诸镇守鲜能久存者

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “劝进”指旧时部属劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立南宋政权。

B. 古代泛称北方各族为“夷”，东方各族为“狄”，“ 夷狄”泛指异族人。

C. “廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者。

D. 古人相信天意和人事彼此感应，故本文“日有黑子”被视为朝政有失的证据。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 范宗尹年轻有为，勇于进谏。他不满而立之年就担任过右谏议大夫、御史中丞等重要官职，还曾因为自己的直言进谏被多次贬黜。

B. 范宗尹才智过人，善于借鉴。为扶植地方武装力量抵抗金军，他上奏借鉴藩镇之法，得到皇帝批准，并由此成为当时最年轻的宰相。

C. 范宗尹常徇私情，用人不善。他担任宰相，重人情，轻法度，任用李弼孺、魏滂等贪腐残暴之人，并包庇与自己私交甚好的官员。

D. 范宗尹宦海沉浮，权变不足。他向皇帝提请举行讨论之事，本来已经获得秦桧的赞同，后来反遭秦桧背弃和排挤，最终罢官。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）宗尹请弃之以纾祸，言者非之，宗尹罢归。

（2）会公为妻受囚金事觉，上罢公为，宗尹不自安。

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孙抃，字梦得，眉州眉山人。抃读书属文，中进士甲科，以大理评事通判绛州。皇祐中，以右谏议大夫权御史中丞。制下，谏官韩绛论奏抃非纠绳才。抃即手疏曰：“臣观方今士人，趋进者多，廉退者少。以善求事为精神，以能讦人为风采；捷给若啬夫者谓之有议论，刻深若酷吏者谓之有政事。谏官所谓才者，无乃谓是乎？若然，臣诚不能也。”仁宗察其言，趣视事，且命知审官院。抃辞以任言责不当兼事局，乃止。 　　在台，数言事，不为矫激。帝欲除入内都知王守忠领武宁军节度使，抃奏罢之。温成皇后葬，以刘沆为监护使，抃奏沆为宰相，不当为后妃护葬丧事。时又议为后建陵立庙，抃率官属言非礼。因相与请对，固争不能得，伏地不起，帝为改容遣之。 御史请罢宰相梁适，未听，抃奏曰：“适在相位，上不能持平权衡，下不能笃训子弟。言事官数论奏，未闻报可，非罢适无以慰物论。”宰相陈执中婢为嬖妾张氏榜杀，置狱取证左，执中弗遣，有诏勿推。抃复与官属请对论列，疏十上，适、执中卒皆罢。改翰林学士承旨，帝读《史记·龟策传》，问：“古人动作必由此乎？”对曰：“古有大疑，既决于己，又询于众，犹谓不有天命乎，于是命龟以断吉凶。所谓‘谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮’。盖圣人贵诚不专人谋默与神契然后为得也帝善其对再迁礼部侍郎抃久居侍从泊如也人以为长者既而枢密副使程戡罢，帝欲用旧人，即以命抃。岁中，参知政事。抃性笃厚寡言，质略无威仪。居两府，年益耄，无所可否。御史韩缜弹奏之，罢为观文殿学士。英宗即位，进户部侍郎。告老，以太子少傅就第，卒。，赠太子太保，谥文懿。

（节选自《宋史·孙抃传》）

1.下列对文本画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 盖圣人贵诚/不专人谋/默与神契/然后为得也/帝善其对/再迁礼部侍郎/抃久居侍从/泊如也/人以为长者/

B. 盖圣人贵诚/不专人/谋默与神契/然后为得也/帝善其对/再迁礼部侍郎/抃久居侍从/泊如也/人以为长者/

C. 盖圣人贵诚/不专人/谋默与神契/然后为得也/帝善其对/再迁礼部侍郎/抃久居/侍从泊如也/人以为长者/

D. 盖圣人贵诚/不专人谋/默与神契/然后为得也/帝善其对/再迁礼部侍郎/抃久居/侍从泊如也/人以为长者/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. 进士甲科，在宋代科举制度中，甲科、乙科都是指进士而言的，甲科是优于乙科的。

B. 庙，古代本是供祀祖宗之地，《礼记》说：“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。”

C. 龟策，是指龟甲和蓍草，古人用它来占卜吉凶。古时卜用龟甲，筮用蓍草。

D. 户部，为六部之一，掌管土地、户籍、科举、财政等，长官为户部尚书，副长官为户部侍郎。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 孙抃性格笃厚，言辞温和公正。他不认同找别人的事、攻击别人、嘴巴快捷、行事刻毒是谏官有才能的表现，亦是议事不发表偏执的言论。

B. 孙抃在职尽责，维护朝廷礼仪。有人建议为皇后建陵立庙，以孙抃为首的官员都说这样做违背礼仪，他伏地进谏，皇帝因为他脸色都变了。

C. 孙抃不惧权贵，能够仗义执言。他请求罢免宰相梁适，皇帝不听，他就上奏章告诫皇帝说不罢免梁适不能平息众人的议论，那最终他的请求得到落实。

D. 孙抃通晓典籍，解说周详深刻，面对皇帝的质问，他从古人有疑难之事时的的做法来解释，即自己的决定加上众人的意见见解，也要用卜筮来询问上天。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）仁宗察其言，趣视事，且命知审官院。

（2）置狱取证左，执中弗遣，有诏勿推。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

孙抃，字梦得，眉州眉山人。抃读书属文，中进士甲科，以大理评事通判绛州。皇祐中，以右谏议大夫权御史中丞。制下，谏官韩绛论奏抃非纠绳才。抃即手疏曰：“臣观方今士人，趋进者多，廉退者少。以善求事为精神，以能讦人为风采；捷给若啬夫者谓之有议论，刻深若酷吏者谓之有政事。谏官所谓才者，无乃谓是乎？若然，臣诚不能也。”仁宗察其言，趣视事，且命知审官院。抃辞以任言责不当兼事局，乃止。 　　在台，数言事，不为矫激。帝欲除入内都知王守忠领武宁军节度使，抃奏罢之。温成皇后葬，以刘沆为监护使，抃奏沆为宰相，不当为后妃护葬丧事。时又议为后建陵立庙，抃率官属言非礼。因相与请对，固争不能得，伏地不起，帝为改容遣之。 御史请罢宰相梁适，未听，抃奏曰：“适在相位，上不能持平权衡，下不能笃训子弟。言事官数论奏，未闻报可，非罢适无以慰物论。”宰相陈执中婢为嬖妾张氏榜杀，置狱取证左，执中弗遣，有诏勿推。抃复与官属请对论列，疏十上，适、执中卒皆罢。改翰林学士承旨，帝读《史记·龟策传》，问：“古人动作必由此乎？”对曰：“古有大疑，既决于己，又询于众，犹谓不有天命乎，于是命龟以断吉凶。所谓‘谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮’。盖圣人贵诚不专人谋默与神契然后为得也帝善其对再迁礼部侍郎抃久居侍从泊如也人以为长者既而枢密副使程戡罢，帝欲用旧人，即以命抃。岁中，参知政事。抃性笃厚寡言，质略无威仪。居两府，年益耄，无所可否。御史韩缜弹奏之，罢为观文殿学士。英宗即位，进户部侍郎。告老，以太子少傅就第，卒。，赠太子太保，谥文懿。

（节选自《宋史·孙抃传》）

1.下列对文本画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 盖圣人贵诚/不专人谋/默与神契/然后为得也/帝善其对/再迁礼部侍郎/抃久居侍从/泊如也/人以为长者/

B. 盖圣人贵诚/不专人/谋默与神契/然后为得也/帝善其对/再迁礼部侍郎/抃久居侍从/泊如也/人以为长者/

C. 盖圣人贵诚/不专人/谋默与神契/然后为得也/帝善其对/再迁礼部侍郎/抃久居/侍从泊如也/人以为长者/

D. 盖圣人贵诚/不专人谋/默与神契/然后为得也/帝善其对/再迁礼部侍郎/抃久居/侍从泊如也/人以为长者/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. 进士甲科，在宋代科举制度中，甲科、乙科都是指进士而言的，甲科是优于乙科的。

B. 庙，古代本是供祀祖宗之地，《礼记》说：“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。”

C. 龟策，是指龟甲和蓍草，古人用它来占卜吉凶。古时卜用龟甲，筮用蓍草。

D. 户部，为六部之一，掌管土地、户籍、科举、财政等，长官为户部尚书，副长官为户部侍郎。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 孙抃性格笃厚，言辞温和公正。他不认同找别人的事、攻击别人、嘴巴快捷、行事刻毒是谏官有才能的表现，亦是议事不发表偏执的言论。

B. 孙抃在职尽责，维护朝廷礼仪。有人建议为皇后建陵立庙，以孙抃为首的官员都说这样做违背礼仪，他伏地进谏，皇帝因为他脸色都变了。

C. 孙抃不惧权贵，能够仗义执言。他请求罢免宰相梁适，皇帝不听，他就上奏章告诫皇帝说不罢免梁适不能平息众人的议论，那最终他的请求得到落实。

D. 孙抃通晓典籍，解说周详深刻，面对皇帝的质问，他从古人有疑难之事时的的做法来解释，即自己的决定加上众人的意见见解，也要用卜筮来询问上天。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）仁宗察其言，趣视事，且命知审官院。

（2）置狱取证左，执中弗遣，有诏勿推。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

韦挺，京兆万年人。父冲，仕隋为民部尚书。贞观初，王规数荐之，迁尚书右丞。历吏部、黄门侍郎，拜御史大夫、扶阳县男。太宗谓挺曰：“卿之任大夫，独朕意，左右无为卿地者！”挺曰：“臣驽下，不足以辱高位，且非勋非旧，而在藩邸故僚上，愿后臣以劝立功者。”不听。

是时承隋大乱，风俗薄恶，人不知教。挺上疏。俄复为黄门侍郎，兼魏王泰府事。时泰有宠，太子多过失，帝密欲废立，语杜正伦，正伦以漏言贬。帝谓挺曰：“不忍复置卿于法。”改太常卿。

初，挺为大夫时，马周为监察御史，挺不甚礼。及周为中书令，帝欲湔拭用之，周言挺佷于自用，非宰相器，遂止。帝将讨辽东，择主饷运者。周言挺才任粗使，帝谓然。挺父故为营州总管，尝经略高丽，故札藏家，挺上之。即诏河北列州皆取挺节度，许以便宜。帝亲解貂裘及中厩马赐之。挺遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮，自桑乾水抵卢思台，行八百里，渠塞不可通。挺以方苦寒，未可进，遂下米台侧，贮之，待冻泮乃运以为解。即上言：“度王师至，食且足。”帝不悦曰：“兵宁拙速，无工迟。我明年师出，挺乃度它岁运，何哉？”即诏繁畸令韦怀质驰按。怀质还劾：“挺在幽州，日置酒，弗忧职，不前视渠长利，即造船行粟，绵八百里，乃悟非是，欲进则不得，还且水涸。六师所须，恐不如陛下之素。”帝怒，遣将少监李道裕代之。敕治书侍御史唐临驰传，械挺赴洛阳，废为民，使白衣从。帝破盖牟城诏挺将兵镇守示复用城与贼新城接日夜转斗无休时挺以失职内不平作书谢所善公孙常。公孙常善数者也，以他事系，投缳死。索橐中得挺书，言所屯危蹙，意怨望，贬象州刺史。岁余卒，年五十八。

（节选自《新唐书·韦挺传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 帝破盖牟城／诏挺将兵镇守／示复用城／与贼新城接／日夜转斗无休时挺／以失职／内不平／作书谢所善公孙常／

B. 帝破盖牟城／诏挺将兵镇守示／复用城／与贼新城接／日夜转斗无休时／挺以失职／内不平作／书谢所善公孙常／

C. 帝破盖牟城／诏挺将兵／镇守／示复用城与贼新城接／日夜转斗无休时／挺以失职／内不平作／书谢所善公孙常／

D. 帝破盖牟城／诏挺将兵镇守／示复用／城与贼新城接／日夜转斗无休时／挺以失职／内不平／作书谢所善公孙常／

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 民部即户部，唐代因避讳李世民改称户部，为六部之一，掌管天下土地、水利、钱谷、礼仪等。

B. 粟即小米，也称“稷”，是中国古代主要粮食作物，可泛指粮食，古人用“社稷”代指国家。

C. 六师，在周朝时指天子所统六军之师，后世泛指全部军队，跟《马嵬》中的“六军”意同。

D. 白衣，指无功名的人，还可指既无功名也无官职的人，古时称未考名的人为白衣秀才。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 韦挺出身官宦，受到皇帝重视。他的父亲做过隋朝的高官，唐太宗执意让他担任大夫之职，韦挺当即推却，但唐太宗仍坚持自己的意见。

B. 韦挺文武双全，历任多种职务。他在朝中担任过尚书右丞、黄门侍郎等职，皇帝派他率军运粮，并诏令河北各州在军事上听从韦挺的调遣。

C. 韦挺待人不礼，遭到同僚报复。他任御史大夫时，对监察御史马周很冷淡，等皇帝征求马周意见时，马周说他刚愎自用、只能胜任粗活。

D. 韦挺运粮有略，不合皇帝心意。他认为运粮渠道堵塞，在严寒时节也无法行船，卸粮食并存储，但皇帝认为这将耽误征讨辽东，就惩处了他。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)挺父故为营州总管，尝经略高丽，故札藏家，挺上之。

(2)索橐中得挺书，言所屯危蹙，意怨望，贬象州刺史。

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王叔玠为人雅正，交不苟合。太宗召其为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。” 叔玠进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。” 叔玠推诚纳善，每存规益，帝益任之。

它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎?” 王叔玠避席曰：“陛下以庐江为是邪?非邪?”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也?”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡?’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡?’父老曰：‘不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。

帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。王叔玠与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎!”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪?”彦博惧，谢罪，叔玠不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下释其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。

时王叔玠与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。              （选自《新唐书》，有删节）

1.下列句中划线的词语在文中的意思，解释不正确的一项是（3分）  (    )

A．朕虽不明，幸诸公数相谏正正：正确

B．叔玠推诚纳善，每存规益，帝益任之。存：想着，思念

C．庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎?贼：杀害

D．伎不进，数被让让：责备

2.下列句子分别编为四组，全都表现王叔玠“为人雅正”的一组是（3分）（    ）

①叔玠推诚纳善，每存规益       ②臣愿竭狂瞽，佐万分一

③今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是

④陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效

⑤彦博惧，谢罪，叔玠不谢       ⑥时王叔玠与玄龄等同辅政。

A．①②④           B．③④⑥           C．①③⑤           D．②⑤⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） (     )

A．王叔玠评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。

B．王叔玠任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。

C．王叔玠发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗汲取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。

D．王叔玠与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王叔玠毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。

4.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）杀人而取妻，乃问朕是非，何也?（3分）

译文：________

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（2）卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?（3分）

译文：________

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