[甲文]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
[乙文]轼年十二时，于所居纱縠行①宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼肤温莹②，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然③，试以为砚，甚发墨④，顾无贮水处。先君⑤曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥⑥也。”轼宝而用之，且为铭曰：一受其成，而不可更。或主⑦于德，或全于形。均是二者，顾予安取⑧？仰唇俯足，世固多有。
元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂⑨，发书箧，忽复见之。甚喜，以付迨、过⑩。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。
(苏轼《天石砚铭(并序）》)
（注释）①纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。②温莹：温润晶莹。③铿然：声音响亮有力。④发墨：指砚台磨墨易浓。⑤先君：这里指苏洵。⑥祥：吉祥之兆。⑦主：以……为主，着重于。⑧顾予安取：那我取法什么？⑨当涂：地名。⑩迨、过：苏迨、苏过，苏轼的儿子。
1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）。
A.有仙则名 （出名） B.无案牍之劳形（形状）
C.得异石（奇异） D.求砚不复得（寻找）
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
A.是天砚也/有砚之德/而不足于形耳。 B.是天砚/也有砚之德/而不足于形耳。
C.是天砚也/有砚之德而不足/于形耳。 D.是天砚/也有砚之/德而不足于形耳。
3.下列对两篇文章的理解，不正确的一项是（ ）
A.甲文开头以山水作类比，说明山水出名是因为有龙有仙，由此得出陋室因为主人德馨而“不陋”的观点。
B.甲文中作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
C.乙文中“以付迨、过”表现了苏轼把石砚交给儿子时的郑重与期待，也寄寓了苏轼对天石砚的珍爱之情。
D.甲文刘禹锡以“德”为重，但“形”的好坏在他看来无足轻重。天石砚“形”的缺陷却令苏轼遗憾，他认为形比德更重要。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）因以赐轼，曰：“是文字之祥也。”
七年级语文对比阅读困难题
（甲文）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
（乙文）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释划线词的含义。
⑴惟吾德馨：（_____）⑵无案牍之劳形：（_____）⑶ 陶后鲜有闻：（_____）
2.翻译句子
⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。
⑵中通外直，不蔓不枝，香远益清。
3.选出下列说法中有误的一项（ ）
A. “铭”和“说”都是古代的一种文体，“铭” 的文辞精练，一般都用韵，读来铿 锵有力、朗朗上口；“说” 大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写 法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。
B. 《陋室铭》用比兴开头，以山水引出陋室，突出“德馨”二字；《爱莲说》第一句 泛写“水陆草木之花”，再举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出“予独爱 莲”。
C. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句从交往人之儒雅的角度论证了陋室不陋，表现 居室主人情怀高洁傲岸，不屑与平民来往。
D. “莲之爱，同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应，表现出与作者不与世俗同流合污的生活态度，同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。
4.周敦颐“独爱莲”，是爱其“出淤泥而不染”的入世态度；陶渊明“独爱菊”，是爱其 “花之隐逸者也”的隐者风度。你认为刘禹锡是“莲”那样的君子，还是“菊”那样的隐士呢？请结合《陋室铭》中相关内容说说你的理由。
七年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
【甲文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
【乙文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下列加点词语。
（1）惟吾德馨：______________________
（2）无案牍之劳形：______________________
（3）可爱者甚蕃：__________________
（4）陶后鲜有闻：______________________
（5）濯清涟而不妖：___________________________
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
(2) 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
3.《陋室铭》中写景色之雅的句子是___________________________________________，
《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是___________________
4.周敦颐“独爱莲”，是爱其“出淤泥而不染”的入世态度；陶渊明“独爱菊”，是爱其“花之隐逸者也”的隐者风度。你认为刘禹锡是“莲”那样的君子，还是“菊”那样的隐士呢？请结合《陋室铭》中相关内容说说你的理由。
七年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
文言文比较阅读，《陋室铭》和《爱莲说》回答问题。
（甲文）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙文） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。
1.用“/”给下列句子划分节奏,限断两处
予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染
2.解释下列句中加点的词语。
①谈笑有鸿儒 （_____）
②案牍之劳形（_____）
③亭亭净植 （_____）
④宜乎众矣（_____）
3.请用现代汉语翻译下列句子。
①孔子云：“何陋之有？”
②菊之爱，陶后鲜有闻。
4.下列句中加点词意思相同的一项是（ ）
A. 惟手熟尔 惟吾德馨
B. 释担而立 自钱孔入，而钱不湿
C. 水陆草木之花 以我酌油知之
D. 尝射于家圃 尔安敢轻吾射
5.文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了____的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过___表达自已的节操，两文都写得较含蓄。
七年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读文言文，完成后面题目。
（甲文）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙文）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释加点词的含义
（1）可爱者甚蕃：（____）
（2）亭亭净植（____）
（3）斯是陋室：（____）
（4）可以调素琴：（____）
（5）陶后鲜有闻（____）
2.把下列的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）莲之爱，同予者何人？
3.两篇短文，文字优美，意味深远。请说说（甲）（乙）两文分别表达了作者怎样的思想感情。
七年级语文课内阅读中等难度题查看答案及解析
文言文阅读
（甲文）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
（乙文）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，（2）可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
1.下列加点词解释有误的一项是（ ）
A.惟吾德馨（很远的香气） B.往来无白丁（没有功名的人）
C.中通外直（笔直） D.濯清涟而不妖（过分艳丽）
2.下列加点的字，意义和用法相同的一项是（ ）
A.无丝竹之乱耳 菊之爱
B.水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染
C.有仙则名 莫名其妙
D.香远益清 精益求精
3.下列解说不正确的一项是（ ）
A.“铭”和“说”，都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自已或者称述功德的文字，一般是用韵的；“说”往往借描绘事物以抒情言志。
B.两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、洁身自好的生活情趣；乙文借莲表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的生活态度。
C.“中通外直，不蔓不枝，香远益清”用来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D.乙文通过描写莲，说明爱莲的理由，借以表明自己的人格操守。
4.把第I卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）可远观而不可亵玩焉。
5.甲、乙两文在写作手法上有什么相同之处？请简要说明理由。
七年级语文对比阅读困难题查看答案及解析
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1.按要求完成下面的表格
| 文学常识 | 加点字解释 | 句子翻译 |
| （1）本文的作者是______（人名） | （2）劳形：______ | （3）斯是陋室，惟吾德馨。 _____________________ |
2.下列句子对文章理解有误的一项是（ ）
A. 本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B. “陋室”环境特点是清幽宁静。
C. “无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D. 引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
七年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
【甲】陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】安贫乐道
王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒⑥。
(选自《晋书》)
【注释】①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的储存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂(shěn)：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
1.解释下列句中加点的词。
(1)斯是陋室（____） (2)何陋之有（____）
(3)其妻患之（____） (4)常丐食诵《诗》（____）
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
______________________________
(2)欢守志弥固，遂为通儒。
______________________________
3.【甲】文是从哪些方面描写陋室的？
4.【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用？
5.比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。
相同之处：______________________________
不同之处：______________________________
七年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读《陋室铭》，回答问题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1.本文选自《全唐文》，作者是 （朝代）文学家 （人名）。
2.解释下列划线词语在文中的意思。
① 惟吾德馨（ ） ② 谈笑有鸿儒（ ）
③ 无案牍之劳形（ ） ④ 往来无白丁（ ）
3.开篇运用类比，引出文章主旨的是哪个句子？
4.作者是从哪几方面来展示自己所居陋室的面貌的？
5.“诸葛庐”是诸葛亮在南阳隐居住的草庐，“子云亭”是汉代词赋大家扬雄（字子云）的亭宅，两处居所早已闻名遐迩，作者在文中提到他们的用意是什么？
七年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
课内文言文阅读。
（甲） 陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
（乙）爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
1.《陋室铭》的作者是_______，《爱莲说》的作者是_______。
2.解释下面句中加点词。
①谈笑有鸿儒（___________） ②无案牍之劳形（____________）
③可爱者甚蕃（___________） ④陶后鲜有闻 （____________）
3.下列句子翻译错误的一项是（ ）
A. 斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的房子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
B. 中通外直，不蔓不枝：（莲的柄）内部贯通，外部笔直。没有藤蔓，没有枝茎。
C. 无丝竹之乱耳：没有世俗的乐曲扰乱心境。
D. 莲之爱，同予者何人：对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
4.（甲）（乙）两篇短文采用了哪种相同的写作手法？分别表达出作者怎样的人生志趣？
5.乙文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者的思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点你是怎样看待的?
七年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下文，回答问题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
1.本文的作者是_______，字梦得，______代文学家 。
2.解释下列加点词语在文中的意思。
（1）惟吾德馨（____）
（2）谈笑有鸿儒（____）
（3）往来无白丁（____）
（4）无案牍之劳形（____）
3.“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了居室环境怎样的特点？请从炼字的角度对这一景物描写的句子加以简要赏析。
4.本文是从哪几个方面突出陋室不陋的？请用简洁的语言概括。
5.《陋室铭》 通篇八十一个字，情与景会，事与心谐。细读此铭，不觉此室之陋，更觉此室之雅。请你谈谈“陋室”雅在何处。
七年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析