阅读文言文,完成后面题目。
(甲文)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙文)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释加点词的含义
(1)可爱者甚蕃:(____)
(2)亭亭净植(____)
(3)斯是陋室:(____)
(4)可以调素琴:(____)
(5)陶后鲜有闻(____)
2.把下列的句子翻译成现代汉语。
(1)孔子云:何陋之有?
(2)莲之爱,同予者何人?
3.两篇短文,文字优美,意味深远。请说说(甲)(乙)两文分别表达了作者怎样的思想感情。
七年级语文课内阅读中等难度题
阅读文言文,完成后面题目。
(甲文)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙文)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释加点词的含义
(1)可爱者甚蕃:(____)
(2)亭亭净植(____)
(3)斯是陋室:(____)
(4)可以调素琴:(____)
(5)陶后鲜有闻(____)
2.把下列的句子翻译成现代汉语。
(1)孔子云:何陋之有?
(2)莲之爱,同予者何人?
3.两篇短文,文字优美,意味深远。请说说(甲)(乙)两文分别表达了作者怎样的思想感情。
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文言文比较阅读,《陋室铭》和《爱莲说》回答问题。
(甲文)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙文) 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。
1.用“/”给下列句子划分节奏,限断两处
予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染
2.解释下列句中加点的词语。
①谈笑有鸿儒 (_____)
②案牍之劳形(_____)
③亭亭净植 (_____)
④宜乎众矣(_____)
3.请用现代汉语翻译下列句子。
①孔子云:“何陋之有?”
②菊之爱,陶后鲜有闻。
4.下列句中加点词意思相同的一项是( )
A. 惟手熟尔 惟吾德馨
B. 释担而立 自钱孔入,而钱不湿
C. 水陆草木之花 以我酌油知之
D. 尝射于家圃 尔安敢轻吾射
5.文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了____的写法,甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操,乙文则通过___表达自已的节操,两文都写得较含蓄。
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文言文阅读
(甲文)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
(乙文)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,(2)可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
1.下列加点词解释有误的一项是( )
A.惟吾德馨(很远的香气) B.往来无白丁(没有功名的人)
C.中通外直(笔直) D.濯清涟而不妖(过分艳丽)
2.下列加点的字,意义和用法相同的一项是( )
A.无丝竹之乱耳 菊之爱
B.水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染
C.有仙则名 莫名其妙
D.香远益清 精益求精
3.下列解说不正确的一项是( )
A.“铭”和“说”,都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自已或者称述功德的文字,一般是用韵的;“说”往往借描绘事物以抒情言志。
B.两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利、洁身自好的生活情趣;乙文借莲表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的生活态度。
C.“中通外直,不蔓不枝,香远益清”用来比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。
D.乙文通过描写莲,说明爱莲的理由,借以表明自己的人格操守。
4.把第I卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)可远观而不可亵玩焉。
5.甲、乙两文在写作手法上有什么相同之处?请简要说明理由。
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阅读下面的文言文,完成后面小题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。 , 。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1.按原文在横线上填写句子。
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)孔子云:“何陋之有?”
3.这篇短文表达了作者怎样的人生态度?
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阅读下面的文言文,完成题目。
[甲] 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
[乙] 王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽①学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储②,意怡如③也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂④之。欢守志弥固,遂为通儒。
[注] ①耽:极爱好。②斗储:一斗粮食的储蓄。③意怡如:内心还是安适愉快的。④哂:讥笑。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)有仙则名(________)
(2)无案牍之劳形(________)
(3)不营产业(________)
(4)欢守志弥固(________)
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)欢守志弥固,遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.甲文的刘禹锡和乙文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?
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阅读文言文,完成后面小题。
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
(周敦颐《爱莲说》)
1.下面选项中,与“水陆草木之花”中的“之”意思相同的一项是( )
A. 学而时习之,不亦说乎!(《论语》)
B. 其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。(《河中石兽》)
C. 孔子云:何陋之有?
D. 有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。(《卖油翁》)
2.解释下列加点词语在句中的意思。
(1)有仙则名(_____)
(2)无案牍之劳形(_____)
(3)可爱者甚蕃(_____)
(4)可远观而不可亵(_____)
3.用现代汉语说说下面句子的意思。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
4.《陋室铭》和《爱莲说》都是托物言志的名篇,历来为人所称颂。请你分别说说两篇
短文各自借所托之物表达了作者怎样的志向。
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比较阅读下面两篇文言文,回答后面问题。
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)谈笑有鸿儒 (____)
(2)无案牍之劳形 (____)
(3)可爱者甚蕃 (____)
(4) 香远益清 (____)
2.下面句子中“之”的意义和用法与“水陆草木之花”中的“之”相同的一项是( )
A. 何陋之有
B. 以我酌油知之
C. 花之隐逸者也
D. 其反激之力
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
4.乙文运用了衬托的手法来写莲,请结合文中三种花的象征义简要分析。
5.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?
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Ⅱ.阅读《陋室铭》,完成后面小题
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.下列加点字注音有误的一项是( )
A. 陋室铭(míng)
B. 苔痕上阶绿(héng)
C. 草色入帘青(lián)
D. 南阳诸葛庐(lú)
2.解释下列加点的词语。
(1)有仙则名(_____)
(2)谈笑有鸿儒(_____)
(3)可以调素琴(_____)
(4)孔子云(_____)
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
4.文中画线句写出了陋室的什么特点?作者这样写有何用意?
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阅读下面的两个文段,完成后面小题。
(甲)陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案犊之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(乙)爱莲说(节选)
周敦颐
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释下列加点的字。
(1)斯是陋室 (________) (2)陶后鲜有闻(_________)
2.翻译文中划线句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)莲之爱,同予者何人?
3.甲文作者认为陋室不陋,这表达了他怎样的情怀?
4.两则选文均运用了对比的写作手法,试各举一例说明。
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阅读下面文言文,完成小题。
(甲)陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(乙)安贫乐道
王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽①学,不营②产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储③,意怡如④也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固,遂为通儒。⑥
(注释)①耽:非常爱好。②营:谋求。③斗储:一斗粮食的贮存。④意怡如:内心还是安适愉快。⑤哂:讥笑。⑥通儒:指贯通古今、学识渊博的儒者。
1.请写出甲文的主旨句:_____________。
2.解释下列句中加点的词。
⑴有仙则名
⑵惟吾德馨
⑶其妻患之
⑷常丐食诵《诗》
3.翻译文中画线句子。
⑴无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
⑵欢守志弥固,遂为通儒。
4.下列句子中加点“之”与“何陋之有”一句中的“之” 用法相同的一项是( )。
A. 无丝竹之乱耳 B. 欢笑而谓之
C. 牡丹之爱 D. 花之富贵者也
5.比较(甲)(乙)两文,说说刘禹锡与王欢在人生态度或生活情趣上有什么相同之处和不同之处。
相同之处:
不同之处:
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