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（甲） 陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
（乙）爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
1.《陋室铭》的作者是_______，《爱莲说》的作者是_______。
2.解释下面句中加点词。
①谈笑有鸿儒（___________） ②无案牍之劳形（____________）
③可爱者甚蕃（___________） ④陶后鲜有闻 （____________）
3.下列句子翻译错误的一项是（ ）
A. 斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的房子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
B. 中通外直，不蔓不枝：（莲的柄）内部贯通，外部笔直。没有藤蔓，没有枝茎。
C. 无丝竹之乱耳：没有世俗的乐曲扰乱心境。
D. 莲之爱，同予者何人：对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
4.（甲）（乙）两篇短文采用了哪种相同的写作手法？分别表达出作者怎样的人生志趣？
5.乙文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者的思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点你是怎样看待的?
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陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
1.本文作者_______，字梦得，____代文学家。
2.解释下列句中加点词语的含义。
（1）谈笑有鸿儒（_______） （2）无案牍之劳形（______）
（3）有龙则灵（________） （4）可以调素琴 （_______）
3.找出本文你最喜欢的骈句并抄写下来。
4.文章从哪几个方面对陋室进行了描写？突出了陋室怎样的特点？
5.本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友？为什么？
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陋室铭
山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.《陋室铭》作者是唐代的____________，《爱莲说》的作者周敦颐是北宋的____________家。
2.解释加点词的意思。
（1）惟吾德馨 （_________）
（2）无案牍之劳形（__________）
（3）可爱者甚蕃（________）
（4）濯清涟而不妖（__________）
3.翻译句子。
（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（2）莲，花之君子者也。
4.《陋室铭》和《爱莲说》两篇文章的作者分别借“陋室”和“莲”寄寓了怎样的情感？
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陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有?
1.本篇的作者是唐朝文学家、哲学家__________（人名），“子云亭”中“子云”指的是西汉文学家__________（人名）。
2.理解文中词语
斯是陋室（____________）无案牍之劳形（____________）
3.用现代汉语翻译文中划线句
苔痕上阶绿，草色入帘青。
4.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）
A. 本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B. 选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C. 文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D. 作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
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阅读下面文言文，回答问题
陋室铭 （唐）刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.解释下列句中加点字的词
①有仙则名
②往来无白丁
③调素琴
④无案牍之劳形
2.翻译句子。
①斯是陋室，惟吾德馨
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.人们常用“诗豪”评价刘禹锡，你是否认同刘禹锡作品风格具有豪气？结合《陋室铭》及下面的（链接材料）加以阐释。
（链接材料）
①刘禹锡，字梦得，世为儒。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交。叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。禹锡地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。于朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。禹锡依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。后易连州，又徙夔州刺史。（取材于《新唐书•刘禹锡传》）
②自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（《秋词》刘禹锡）
③莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（《浪淘沙》刘禹锡）
④百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 （《再游玄都观》刘禹锡）
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阅读下面文言文，完成小题。
（甲）陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（乙）安贫乐道
王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒。⑥
（注释）①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
1.请写出甲文的主旨句：_____________。
2.解释下列句中加点的词。
⑴有仙则名
⑵惟吾德馨
⑶其妻患之
⑷常丐食诵《诗》
3.翻译文中画线句子。
⑴无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑵欢守志弥固，遂为通儒。
4.下列句子中加点“之”与“何陋之有”一句中的“之” 用法相同的一项是（ ）。
A. 无丝竹之乱耳 B. 欢笑而谓之
C. 牡丹之爱 D. 花之富贵者也
5.比较（甲）（乙）两文，说说刘禹锡与王欢在人生态度或生活情趣上有什么相同之处和不同之处。
相同之处：
不同之处：
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阅读下面的文言文，回答问题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.解释下列句中加点的词。
(1)山不在高，有仙则名
(2)谈笑有鸿儒
(3)可以调素琴，阅金经
2.请用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)孔子云：何陋之有？
3.本文作者在对陋室进行描写时，从__________、__________、__________三方面极力表现“陋室不陋”，表达了一种________的节操和________的情趣。
4.作者以“山”“水”为对象，写下了“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的名句，请你采用这样的句式，以“居室”为对象，仿写句子。(字数可以不受限制，但句意必须与本文相符)
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陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下面各句中加点的词语。
(1)斯是陋室（___________）
(2)谈笑有鸿儒（___________）
(3)往来无白丁（___________）
(4)无丝竹之乱耳（___________）
(5)无案牍之劳形（___________）
(6)可爱者甚蕃（___________）
(7)濯清涟而不妖（___________）
(8)不蔓不枝（___________）
(9)香远益清（___________）
(10)亭亭净植（___________）
(11)陶后鲜有闻（___________）
(12)宜乎众矣（___________）
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：_______________________________________________
(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：______________________________________________
(3)孔子云：何陋之有？
译文：______________________________________________
(4)中通外直，不蔓不枝。
译文：_______________________________________________
(5)可远观而不可亵玩焉。
译文：_______________________________________________
(6)莲之爱，同予者何人？
译文：________________________________________________
3.《陋室铭》是从哪些方面描写陋室的？
4.作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？
5.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？
6.作者把莲花比作什么？表现了莲花哪些品格？
7.文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？
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陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.解释下列加点的词语。
(1)斯是陋室
(2)惟吾德馨
(3)谈笑有鸿儒
(4)往来无白丁
2.翻译下面的句子。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？
4.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )
A. 本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B. 选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C. 文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D. 作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
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刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下面各句中加点的词语。
(1)斯是陋室（___________）
(2)谈笑有鸿儒（___________）
(3)往来无白丁（___________）
(4)无丝竹之乱耳（___________）
(5)无案牍之劳形（___________）
(6)可爱者甚蕃（___________）
(7)濯清涟而不妖（___________）
(8)不蔓不枝（___________）
(9)香远益清（___________）
(10)亭亭净植（___________）
(11)陶后鲜有闻（___________）
(12)宜乎众矣（___________）
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：_______________________________________________
(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：______________________________________________
(3)孔子云：何陋之有？
译文：______________________________________________
(4)中通外直，不蔓不枝。
译文：_______________________________________________
(5)可远观而不可亵玩焉。
译文：_______________________________________________
(6)莲之爱，同予者何人？
译文：________________________________________________
3.《陋室铭》是从哪些方面描写陋室的？
4.作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？
5.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？
6.作者把莲花比作什么？表现了莲花哪些品格？
7.文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？
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