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小说中三次写到祥林嫂的外貌。这三次肖像描写可以说代表了她人生的三个阶段。试找出来，仔细品味，谈谈它们各表现了祥林嫂怎样的生存状态，其中的变化又说明了什么。
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从此之后，四婶也就不再提起祥林嫂。
但有一年的秋季，大约是得到祥林嫂好运的消息之后的又过了两个新年，她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放着一个荸荠式的圆篮，檐下一个小铺盖。她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
从祥林嫂再到鲁镇的这段外貌描写中，可以看出她怎样的生活状态?
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怎样理解作者对柳妈这段肖像描写？
柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。
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她不是鲁镇人。有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的卫老婆子带她进来了，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。
怎样理解此处祥林嫂肖像描写中“脸色青黄”，“两颊却还是红的”?
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下列有关鉴赏常识表述不正确的一项（ ）
A．作家往往通过肖像、语言、行动、心理等描写来塑造小说人物，这些刻画人物的手法无高下优劣之分但从整体而言，中国古典小说更长于以心理描写来表现人物，西方小说则更长于以人物肖像、行动、语言来刻画人物。
B．场景是小说的最小构成因素。它与单纯的环境描写不同，它是以人物为中心的环境描写，一般由人物、事件和环境组成。
C．小说情感的处理，一般是“节制胜于放纵”；小说主题忌讳太“鲜明”，主题应包孕于形象中，用事实说话，形象大于思想。
D．结构是小说的一个“容器”，用以容纳小说的内容；好的结构有两个特点，一是能够将生活中的某些点滴事件凝固下来，二是能够充分展示生活本身的多姿。
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阅读《祝福》选段，完成后面的问题。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。
1.下列对最后一段相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.本段着意刻画了祥林嫂精神的崩溃状态，与小说开头对她的肖像描写相照应。
B.“眼睛窈陷下去”形象地表明祥林嫂彻夜未眠，精神上受到了巨大的打击。
C.四婶凶狠的断喝与祥林嫂的胆怯形成鲜明的对比，揭露了封建社会阶级压迫的严酷。
D.四婶的断喝粉碎了祥林嫂的赎罪梦，封建礼教压垮了祥林嫂的精神。
2.祥林嫂“捐门槛”后高兴的神情说明她怎样的心理状态?作者这样写的作用是什么?
3.四婶制止祥林嫂拿祭品的话，《祝福》中出现了三次，前两次都是“祥林嫂，你放着罢！”第三次却是“你放着罢，祥林嫂！”这两种说法在表达效果上有什么不同?
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鸡缸
我家住宅后面就是南市，解放初期，那里的街道两旁，有很多小摊。每到晚上没事，我好到那里逛逛，有时也买几件旧货，价钱都是很便宜的。有一次，我买了两个瓷缸，瓷很厚很白，上面是五彩人物、花卉，最下面还有几只雄鸡，釉色非常鲜艳。可能是用来装茶叶或糖果的，个儿很不小，我从南市抱回家中，还累得出了一身汗。抱回来，也没有多少用途，我就在里面放小米、绿豆。
“文化大革命”期间，此物和别的一些瓷器被抄走，传说我家有廿多件古董，这自然是其中之一。关于书，我心里是有底的，说有这么多古董，我却没有精神准备。这些瓷器都是小贩们当做破烂买来的，我掏一元钱买一件，他们还算是遇到了大头。现在适逢其会，居然上升为古董，我心里有些奇怪。
这当然也是有人揭发的。我们住的是个大杂院，门口有个传达室。其中值班的，有个姓钱的老头，长年穿黑布服，叼着铜烟袋，不好说话，对人很是谦恭。既然是传达，当然也出入我的住室，见到了我的用具和陈设。此人造反以后，态度大变，常常对着我们住的台阶，大吐其痰。不过当时这是司空见惯的现象，是时代的自然点缀，我也不以为意，我个人是同他没有恩怨的。
冬季，我到了干校，属于牛鬼蛇神。这个姓钱的，作为“革命群众”，不久也到干校去了。有一天，他指挥着我们几个人，在院里弄煤，态度非常专横霸道。忽然，有一个同伴对他说：“钱某某，你是什么人？你原是劝业场二楼的一个古董商，专门坑害人，隐瞒身份，混入机关。你和我们一样是牛鬼蛇神，不要在那里指手画脚的了，快脱了大衣，和我们一起干活！”
当时，我真为这位棚友捏一把汗。谁知这个姓钱的，听了以后，脸色惨白，立刻一转身，灰溜溜地钻进屋子里去了，以后再也不来领导我们。他虽然并没有从此就划入我们这个阶层，同我们去住一个棚子，但这件事，颇使我们扬眉吐气于一时，很觉得开心。
后来我想，一个古董商人，解放以后，变成了传达，内心对共产党当然是仇恨的，也就无怪对进城干部是这样的态度了。他向上级谎报我家有多少古董，也就是自然可信的了。过了几年，书籍和瓷器都发还了。书籍丢失了一些，并有几部被人评为“珍贵”，劝我“捐献国家”。瓷器却一件没丢，也没人劝我捐献，可见都是不入流品，也不惹人喜爱的。
我把这些瓶瓶罐罐，堆放在屋子的一个角落里。一年夏天，忽然在一个破花瓶里，发现了一只死耗子，颇使人恶心。我把耗子倒出来，把花瓶送给了帮我做饭的妇女。
这两个瓷缸，我用它腌上了鸡蛋，放在厨房里。烟熏火燎，满是尘土油垢，面目皆非了。
时间过得真快，又过了几年。国家实行开放政策，与外国通商往来，旧瓷器旧文物，都大涨其价，尤其日本人敢掏大价钱。那位妇女，消息灵通，把那只花瓶送到委托店论价，竟给十五元。还说，如果不是把人头磨损了一些，可以卖到二十元。她喜出望外，更有惜售之心，又抱回家去了。并好意地来通知我说：“大叔，你那两个缸子，不要用它腌鸡蛋了，多么可惜呀，这可能是古董。我给你刷刷，拿到委托店去卖了吧。”
我未加可否。但也觉得，值此旧瓷器短缺之时，派以如此用场，也未免太委屈它们了。今日无事，把鸡蛋倒到别的罐子里，用温水把它们洗了洗，陈于几案。瓷缸容光焕发，花鸟像活了一样。使我不由得有一种感慨，就像从风尘里，识拔了稀世奇材，顿然把它们安置在庙堂之上了。看了看缸底，还有朱红双行款：大清光绪年制。
还查了一本有关瓷器的书，这种形制的东西，好像叫作鸡缸。
这不是古董是什么！对着它们欣赏之余，因有韵文之作，其辞曰：绘者覃精，制者兢兢，锻炼成器，希延年用。瓦全玉碎，天道难凭。未委泥沙，已成古董。茫茫一生，与瓷器同。
1.下列对作品的概括和分析，最恰当的两项是
A.小说中的钱姓老头是作者要批判的对象。钱姓老头怀着不可告人的目的，企图在政治、经济上大捞一把，借助某种契机扶摇直上，占据一定职位便作威作福。
B.小说前有伏笔，后有照应。如文中交代钱姓老头“当然也出入我的住室，见到了我的用具和陈设”为铺垫，后面写他“向上级谎报我家有多少古董”即为照应。
C.“鸡缸”既是小说的线索，又是小说中人物命运的衬托，表明“特殊年代”的客观现实原因一定会使人与物具有相同的命运。
D.本文语言简易平淡，虽然没有使用华丽的辞藻，但笔下的所有人物都性格鲜明，栩栩如生。
E.小说运用了语言描写、心理描写、行动描写、肖像描写、神态描写等，展示了两类人物的命运。相关时代背景的交代，强化了人物命运与社会时代环境的关系。
2.“文似看山不喜平”，波澜起伏正是小说的独特魅力。请指出本文情节设置上的三处波折。
3.钱姓老头是一个怎样的人？塑造这个形象有什么作用。
4.本文运用了以小见大的表现手法，这种手法是作者匠心独具的安排，可以很好地让读者窥见丰富的社会生活，更好地揭示文章主旨。结合原文，谈谈你对这种手法的理解。
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那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
这里对祥林嫂的肖像描写有什么作用?
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仔细观察下面一幅题为“鲁迅大撤退”的漫画，按要求回答问题
（1）请结合漫画标题和画面内容，谈谈这幅漫画反映了什么社会事件？
（2）对于“鲁迅大撤退”的现象，你有怎样的看法？请简要表述出来。
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仔细观察右面一幅题为“鲁迅大撤退”的漫画，按要求回答问题（6分）
（1）请结合漫画标题和画面内容，谈谈这幅漫画反映了什么社会事件？（2分）
（2）对于“鲁迅大撤退”的现象，你有怎样的看法？请简要表述出来。（4分）
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