画家郑板桥曾这样描述自己的创作过程:“江馆清秋,晨起看竹烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔,倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。”(《板桥集·题画·竹》)请结合艺术意象的孕育与生产过程,谈谈你对这段话的理解。
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画家郑板桥曾这样描述自己的创作过程:“江馆清秋,晨起看竹烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔,倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。”(《板桥集·题画·竹》)请结合艺术意象的孕育与生产过程,谈谈你对这段话的理解。
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清代画家郑板桥在描述自己的画竹经验时曾说过:“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。”下面是郑板桥竹画创作过程的简图,请用简洁的文字表述这一创作过程,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。
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清代画家郑板桥在描述自己的画竹经验时曾说过:“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。”下面是郑板桥竹画创作过程的简图,请用简洁的文字表述这一创作过程,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。
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清代画家郑板桥在描述自己的画竹经验时曾说过:“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”下面是郑板桥竹画创作过程的简图,请用简洁的文字表述这一创作过程。要求:不超85字。
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填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )
被后世画家称之为“马一角”的马远,善于以小大。 , , ,
! , 。心境跃然于尺幅之间,意趣流露在点画之外,巧妙地把诗情画意尽情地倾诉出来。
① 一切都是为了弘扬主旨,一切都成就了主题的衬托
②而是采用一种主观式的截景方式
③这种高超的裁剪式手法提炼自然,妙造自然
④他不用常规画法的全景式构图
⑤省略掉一切与主题无关的元素
⑥这是一种多么智慧的选择
A.⑥①③⑤④②
B.④②⑤⑥③①
C.①⑥④⑤②③
D.③⑤④②⑥①
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阅读下面的文字,完成下面小题。
中国山水画的意境美
颜景龙
①中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时,时常为其内含的艺术魅力所吸引,为画外之意、弦外之情所陶治、所感染,这就是意境美的作用。
②中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之“空”为静,为虚,为无;空灵之“灵”为灵气,为实,为有。“空”和“灵”是对立统一的,宋代马远的《寒江独钓图》中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝飘浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限,另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。
③中国山水画的外象之美,不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界,它不追求繁芜的世界,而是自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求,从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等的山水画中,我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。
④中国山水画的诗意之美,是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟画》还是《春浦帆归》,只看画题,就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说:“诗是无形画,画是有形诗”,诗画的致,是中国山水画家追求的最高理想,也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则——-——画中有诗。比如他的作品《江山雪霁图卷》,画面上虽然没有像许多画家那样题上或多或少的诗词字句,却富有诗的意境。
⑤中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点,又是观者再创造的起点。当代中国山水画创作者,只有放开眼界,敞开胸怀,徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙,铸就独特的艺术灵魂,方能构筑胸中意象,孕育笔墨语言,创作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.中国山水画的意境美历来为画家所重视,同时也是欣赏者被吸引的因素之一。
B.中国山水画具有空灵之美,《寒江独钓图》《江山雪霁图卷》对其进行了充分论证。
C.在中国的山水画中我们能通过对画作的欣赏体会到画家内在的精神追求。
D.中国山水画家通过画的构思、章法、形象、色彩来体现山水画的诗意美。
2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是()
A.举例论证、引用论证和对比论证等论证方法综合运用,阐述了中国山水画的意境美。
B.石涛、董其昌的山水画,论证了山水画的诗意之美,达到了山水画哲理的最高境界。
C.文章以王维画作为依据,论证了山水画诗意美并不取决于画作上所题的诗词字句。
D.结构上采用总分式,由空灵美写到诗意美,为创作出意境美的画作提供了新思路。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.中国山水画重在表现“画外有画”,注重追求画作的象外之意,需要淡化画作本身。
B.山水画的外象之美、空灵之美、诗意之美共同构成了中国山水画的意境之美。
C.画家在中国山水画中创造了空灵美、外象美、诗意美的意境,欣赏者又据此进行二度创造。
D.要想创作出有意境的作品,画家必须要纵展眼界、放开胸怀,融入自然,体悟自然。
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仿照例句,以“诗人”和“画家”开头续写两句话。(6分)
艺术领域都讲究“留白”二字,学会留白,才会有高明的创作。
音乐家演奏,抑扬顿挫,有时无声胜有声,任听众自己体味。
画家________
诗人
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阅读材料,完成下面小题。
材料一:
每个时代都有它独特的创作媒介,我们这个时代,定义当下的是科技新媒介,但不是科技与艺术简单的拼贴叠加,如同炼金术,两者融合又转化。技术是个微妙的事,过多强调它,你会失去对艺术创作的把握,如果不会技术,在当下或者今后根本没法创作,因为先锋艺术就是不断扩展人的表现手法,例如中生代明星艺术家黑川良一,他不是画家、摄影师、作曲家,但他都会,作品融合这些,还融合编程,但他也不是学电脑的,这是个典型,今后的艺术家必须掌握更多创作手法,否则会被时代淘汰。
材料二:
任何媒介都能成为创作平台,新媒体顾名思义,就是新出来的平台,比如手机是新出来的,但几年后它很可能变成身体的一部分,植入你的手腕,“新”肯定是相对的,电话、打字机当时都是新的,现在就不新了。如果我们说VR是新媒体,那过两年肯定就不是了,用VR这个工具来界定VR艺术其实是不妥的。艺术的分野不在于平台,而在于它的概念取向。做个对比会看得更清楚,你提到音乐,不会说这是钢琴音乐,这没有任何意义,因为它可以弹中国小调,可以弹肖邦、电子舞曲等等,这个平台本身没有任何意义。
中国美术学院之所以有一个专业叫作开放媒体系,便是说不要界定一个特定的媒介,只做动画或三维之类,要打破这个媒介平台的限制,随时尝试更好或更有意思的平台。“新媒体”这个词语的消失,其实更符合目前我们当代艺术创作的状态。
材料三:
以赛博格(Cyborg)人机一体这个概念为例(在文化语境上有很大的差异),西方式的造型,这个纯粹的内体的力量是通过机械改造达成的。而日本的人机一体,视觉上可能非常传统,里面却是高精密机械。而中国的人机一体,到目前为止,其实就是微信。微信其实是透过一个机械装置,联合一个人所有的人脉和人际关系,事业甚至爱情。中国的人机一体,不是说看到一个长什么形状的机械,而是一个抽象的社会结构,孔子讨论的伦理,就是人际之间的这个结构。当下,如果你要靠艺术为生,还是得通过画廊、美术馆、策展人,呈现给公众一个艺术家的形象。
VR的重要性不在于像微信一样成为一个平台,它可以重新激活观看这个事情。100年前老北京拉洋片:一个人推着车子,街上一堆人围在旁边,争先恐后看热闹。其实现在VR展场就是这样,因为一次只能一个人戴眼镜,边上围着一堆人,就很好奇,这就引起一个观看的强烈欲望,而在当代艺术里,观看的欲望早已消失,我们必须承认,甚至在高度概念化的当代艺术作品里,你也不需要观看。比方说一本画册,你只要看这个作品表达什么内容和观念。在这种情况下,艺术里面的观看,已经到了一个危机状态了,所以VR的启示是,重新让我们有一次观看的欲望。
(摘编自《南方人物周刊》)
1.下列选项对文中“VR”这个概念的相关理解,正确的一项是
A.“VR”作为新媒体,它的运用正在打破媒介平台的限制。
B.“VR”在艺术上的运用,说明这个媒介作为一种创作平台有很大的价值。
C.“VR”技术的最大价值在于激发人们对艺术的强烈的观看欲望。
D.“VR”是科技新媒介的形式之一,它的诞生意味着技术与艺术的成功叠加。
2.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.人机一体本身就是一种艺术形式,是科技和人文的融合,它的具体内涵与一个国家或一个社会的文化语境有关。
B.中国没有研发出人机一体,是因为中国人有与众不同的人际关系结构。这种结构决定了微信就是我们的人机一体。
C.当下时代的创作媒介,把各种技术性的创作手法运用于艺术中,同时具备了技术与艺术之外,还能反作用于时代的发展。
D.技术的重要性不在于技术本身,在于对艺术能产生多大的价值作用,比如重新激发人们对于艺术作品在观看上的好奇心。
3.根据选文,概括出文中的“VR”不仅仅是一个技术概念的事实和理论依据。
事实依据:_________________________________________
理论依据:_________________________________________
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阅读下面的材料,根据要求写作。
有位著名画家创作的肖像画里,许多成年人的肖像只有一只眼睛露出来。别人问其是何用意,他说:“因为我用一只眼睛观察周围的世界,用另一只眼睛审视自己。”
读了以上材料,你有怎样的感想?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《论语》中,孔子希望为政者能够端正自己,“其身正, ;
其身不正, 。”只有这样,才能实现仁政思想。
(2)毛泽东《沁园春·长沙》中,以“ ”一句,绘就一幅生机勃勃的秋景图,画面开阔,意境雄浑。以“ ”一句表达了对军阀统治者的蔑视,概括了早期革命者的豪迈气概。
(3)《战国策》中描写荆轲刺秦临别前,高渐离击筑,荆轲和歌: “ , !”慷慨激昂,壮怀激烈。
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