20世纪初的《浙江潮》杂志发表文章说：“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民权派”。陈旭麓先生就此认为，三者之间存在着一个否定一个而且像浪圈一样一圈比一圈大的联系。其中“变法派”与“自由民权派”的联系，主要体现于
A.“自由民权派”采用了“变法派”的斗争形式
B.“变法派”对封建制度的批判利于革命思想传播
C.在君主是否保留的问题上两派的态度趋于一致
D.“变法派”思想直接动员和指导了辛亥革命运动
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二十世纪初，《浙江潮》载文《民族主义论》，有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国
A．政党力量多元化 B．政权更替频繁
C．民主革命进程加速 D．社会思潮演进加快
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二十世纪初，《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国（ ）
A．政党力量多元化 B．政权更替频繁
C．社会思潮演进加快 D．民主革命进程加速
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二十世纪初，《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国
A．政党力量多元化 B．政权更替频繁C．社会思潮演进加快 D．民主革命进程加速
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二十世纪初，《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国
A．政党力量多元化 B．政权更替频 C．社会思潮演进加快 D．民主革命进程加速
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20世纪初的《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。该说法客观上反映了当时中国
A. 民主革命的进程
B. 政体频繁的更替
C. 社会思潮的演进
D. 社会风俗的嬗变
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20世纪初的《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法客观上反映了当时中国
A．民主革命的进程 B．政体频繁的更替
C．社会思潮的演进 D．社会风俗的嬗变
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20世纪初的《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法客观上反映了当时中国
A．民主革命的进程 B．政体频繁的更替
C．社会思潮的演进 D．社会风俗的嬗变
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20世纪初的《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法客观上反映了当时中国( )
A．民主革命的进程 B．政体频繁的更替
C．社会思潮的演进 D．社会风俗的嬗变
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1903年，蒋百里在《民族主义论》中写道：“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派……”以下表述正确的是
A. “制造派”是指地主阶级抵抗派
B. “变法派”创办了第一所新式学堂
C. “自由民主派”推翻了封建帝制
D. 上述材料反映了近代中国政权更替频繁
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1903年2月，蒋百里在《民族主义论》中写道：“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派。”“制造派”是指
A．地主阶级顽固派
B．地主阶级洋务派
C．资产阶级维新派
D．资产阶级革命派
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