马丁·路德认为:基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知,马丁·路德主张
A.教随国定原则
B.强化教会权威
C.信仰即可得救
D.简化宗教礼仪
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马丁·路德认为,基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。这反映了马丁·路德
A. 反对上帝的权威 B. 主张服从政府的权威
C. 主张“吾心即宇宙” D. 尊重教皇的权威
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马丁·路德认为,基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。材料表明马丁·路德
A. 反对上帝的权威
B. 理性地看待权威
C. 反对教皇的权威
D. 承认国王的权威
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马丁·路德认为,基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。这反映了马丁·路德
A. 反对上帝的权威
B. 尊重教皇的权威
C. 否认《圣经》的地位
D. 主张服从政府的权威
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马丁·路德认为,基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。这反映了马丁·路德
A. 反对上帝的权威
B. 尊重教皇的权威
C. 否认《圣经》的地位
D. 主张服从政府的权威
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马丁·路德认为:基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知,马丁·路德主张
A. 简化宗教礼仪
B. 强化教会权威
C. 信仰即可得救
D. 教随国定原则
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马丁·路德认为,基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。这反映了马丁·路德
A.反对上帝的权威 B.尊重教皇的权威
C.否认《圣经》的地位 D.主张服从政府的权威
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马丁·路德认为上帝建立的精神世界是一个真正的教堂,所有的基督徒人人平等。享有精神和思想上的自由。而上帝建立的世俗世界则充满罪恶和仇恨。但应该支持世俗政府,并且认为王权应当高于教权,竭力维护世俗的权威。这表明马丁·路德主张
A. 国家的权力高于教会 B. 废除教会的等级制度
C. 彻底摆脱宗教的束缚 D. 信仰可以使灵魂得救
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马丁·路德认为上帝建立的精神世界是一个真正的教堂,所有的基督徒人人平等。享有精神和思想上的自由。而上帝建立的世俗世界则充满罪恶和仇恨。但应该支持世俗政府,并且认为王权应当高于教权,竭力维护世俗的权威。这表明马丁·路德主张
A. 国家的权力高于教会
B. 废除教会的等级制度
C. 彻底摆脱宗教的束缚
D. 信仰可以使灵魂得救
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马丁·路德认为上帝建立的精神世界是一个真正的教堂,所有的基督徒人人平等。享有精神和思想上的自由。而上帝建立的世俗世界则充满罪恶和仇恨。但应该支持世俗政府,并且认为王权应当高于教权,竭力维护世俗的权威。这表明马丁·路德主张
A. 宗教和世俗权力分离
B. 废除教会的等级制度
C. 彻底摆脱宗教的束缚
D. 复兴古希腊罗马文化
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马丁·路德认为,基督教徒生活在两个世界,一个是上帝统治的宗教世界,一个是国王统治的世俗世界。教皇的职责就是涉及灵魂的事情,不应涉及金钱、土地和权利。这说明他主张
A. 承认世俗国家存在的必要性 B. 建立独立于教会的世俗政权
C. 反对罗马教皇对人民的剥削 D. 建立和发展近代的民族国家
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